FRATRUM MINORUM - OFM

212 AN. CXXIV – MAII-AUGUSTI 2005 – FASC. II
dedicato alla Madre di Dio e restaurato dal
giovane Francesco, gli fu rivelata ed iniziò
a vivere la forma di vita del Cristo, cioè
quella evangelica; qui il Signore, come in
nessun altro luogo, mostrò al Poverello, la
sua bontà e la sua misericordia.
La pace e il perdono che implorava il pellegrino
nel giungere a Gerusalemme, è ciò
che oggi, nelle festa del perdono, imploriamo
per noi, per l’intercessione di santa Maria degli
Angeli e del Beato Padre san Francesco, in
questo «angolo di paradiso», che è la Porziuncola.
Questa pace che sperimentiamo nei
nostri cuori, rinnovati dalla pace che ci viene
dal Signore Gesù, è quella che noi ci impegniamo
a seminare dovunque ci troveremo. E
questo perdono, che gratuitamente riceviamo,
è quello che offriamo a quanti ci hanno
offeso. Non si può avere pace senza riconciliazione
e senza perdono. Solo un cuore pacificato,
un cuore che sa di essere stato perdonato
e ha sperimentato il perdono e la misericordia,
doni del Signore, può offrire il
perdono, può essere misericordioso.
In una società come la nostra, ferita gravemente
dalla violenza, dal terrorismo e
dalla guerra, che contrappongono fratelli a
fratelli e popoli a popoli, ha senso più che
mai celebrare la festa del perdono. In una
società come la nostra, in cui sembra che
siamo impegnati a non riconoscere all’«altro»
e al «diverso» il posto che gli spetta come
essere umano e figlio del Padre di tutti,
ha ancora più senso fare l’esperienza della
riconciliazione con il Signore e lasciarci
perdonare così da poter vivere in pace e riconciliati
con gli altri. Oh, se ci sentissimo
realmente perdonati e riconciliati con il Signore!
Non avremmo nessun timore a rinunciare
alle armi, che impongono la «pace
dei cimiteri»; non dubiteremmo a tendere
per primi la mano al «lontano», al «diverso»,
all’«altro», per farlo «nostro prossimo»
e per trattarlo come nostro fratello.
«Dio è amore» (1Gv 4,8). Carissimi fratelli
e sorelle, questa è la grande Buona Notizia
che il Padre ci ha comunicato attraverso
il Figlio. È il Vangelo che dà significato
pieno alla vita di una persona. È la certezza
che ci fa sperare contro ogni speranza e ci
spinge ad amare, come Dio ci ama.
«Dio è amore». Questa è la Buona Novella
che qui, alla Porziuncola, risuonò nel
cuore di Francesco. È il Vangelo che volle
annunciare a tutti e che lo portò a chiedere
al «signor papa», Onorio III, l’«indulgenza
della Porziuncola», con l’unica finalità di
portare tutti in paradiso. Sono passati gli anni,
quasi 800, e Francesco continua a gridare:
«voglio le anime», «desidero portare tutti
in paradiso».
«Dio è amore» e noi che sperimentiamo
continuamente nella nostra vita questa Buona
Notizia vogliamo gridarla al mondo; vogliamo,
seguendo l’esempio di Francesco,
che la ascoltino i potenti della terra, perché
non «dimentichino il Signore, né deviino
dai suoi precetti», poiché altrimenti dovranno
«renderne ragione... nel giorno del giudizio»
(cf Lrp 3.8); vogliamo che la ascoltino
quelli che sul loro cammino seminano
terrore e morte, perché anche loro devono
temere ed onorare il Signore Dio onnipotente,
confessare i loro peccati e astenersi
da ogni male (cf Rnb XXI, 2ss); vogliamo
che la ascoltino gli uomini e le donne di
buona volontà, perché accolgano «queste e
le altre parole del Signore nostro Gesù Cristo,
con umiltà e amore» (2Lf 87).
«Non temere», disse l’Angelo a Maria
(Lc 1,30). «Non temere», dice oggi il Signore
a ciascuno di noi. I nostri peccati ci
mantengono schiavi degli elementi del
mondo (cf Gal 4,3), ma il Signore è disposto
a riscattarci (cf Gal 4,5) e, pertanto, non
saremo più schiavi, ma figli (cf Gal 4,7).
«Non temere». Per il peccato siamo diventati
ciechi e non vediamo la vera luce (cf 2Lf
66), ma «mentre eravamo ancora peccatori,
Cristo è morto per noi», dimostrando così
l’amore che Dio ha per noi (cf Rm 5,8). Poiché
«Colui che non aveva conosciuto peccato,
Dio lo trattò da peccato in nostro favore»
(2Cor 5,21), in Lui «abbiamo la remissione
dei peccati» (Col 1,14). «Non
temere», perché il nostro Dio è un «Dio misericordioso
e pietoso» (Es 34,6) e, per sua
grazia, il peccato non dominerà più su di noi
(cf Rm 6,14); come Maria, allora, anche noi
ci sentiremo «graziati» dal Signore e pieni
di gioia proclameremo: «la sua misericordia
si estende sui suoi fedeli di generazione