L'antico stato di NOJA - Precedente versione del sito - Consiglio ...

Mimmo Filomenola dominazione angioina‘ fuochi’ con una tassazione di 21 once, 6 tarì e 12 grana; a Nohae erano 81con una tassazione di 17 once, 4 tarì e 4 grana, mentre a Cursosimun nerisultarono 68, con una tassazione di 17 once, 4 tarì e 4 grana.Sinisium eratassata per 110 fuochi e Tursium per 240.Il medio Sinni si presentava con un discreto numero di abitanti e attività, sicomprende perciò l’attenzione e la cura che dimostravano Baroni e prelativerso la zona.Purtroppo non abbiano notizia del redditus della bagliva di Nohae, manon doveva essere molto diverso da quello di Colobraro, in cui il BancumJustitie rendeva 4 once, il Terragium 10 once, la Fida della ghianda 10 once,l’uso del forno (Ius Furni) 4 once e le terre in quibus facit laborare 3 oncee 22 tari. La bagliva di Nocaria, che contava 80 fuochi, rendeva per ilBancum Justitie 1 oncia, per lo Ius Platee 3 once, per il Terragium 10 once, perlo Ius Furni 2 once e per lo Ius molendi (uso del mulino) 3 once e 22 tari.Per dare un significato reale a questi proventi fiscali, si consideri che nellostesso anno il salario mensile di un mietitore era di 10 tarì, quello annualedi un inquisitor di 3 once, 8 tarì e 5 grana, quello annuale di un notaio 2once, 11 tarì e 5 grana, lo scriptor percepiva 1 oncia e 15 tarì e il Giustizierepercepiva un salario annuo di 50 once.Non contento di questi proventi, nel 1281 Carlo I impose alle Università unaColletta per pagare le milizie; tra le 135 terre del Giustizierato di Basilicata(presente nel quaternus, documento in cui sono elencate tutte le Universitàcon i relativi carichi per la contribuzione delle milizie), figurano Senisum,Nucaria, Nohae e Cursosimum. Carlo I , mantenne l’impegno preso con ilPontefice di ripristinare gli ‘ecclesiasta iura’ nel regno ma in effetti, agevolòsolo il clero secolare e non quello monastico che, trovandosi proprietariodi un vasto patrimonio immobiliare, stava attraversando un momento dicrisi. I Benedettini della Badia di Cava, per far fronte a tale crisi pensaronodi non gestire più direttamente i loro terreni, ma non potendo venderli,in quanto facenti parte del patrimonio di San Pietro, escogitarono varieformule di affitto che, anche se con modiche entrate, erano più pratiche esoprattutto liberavano la Badia dal gravoso compito della gestione, con ivari i problemi che questa generava.In tale logica Leonardo, l’Abate della Badia di Cava, stipulò un contratto dienfiteusi con Enrico di Rivello, in cui concedeva tutto il casale di Cursosimum,per un compenso annuo di un’ oncia d’oro di tareni siciliani.75