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La Toscana febbraio

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Carnevale<br />

a cura di Barbara Santoro<br />

Quando finiscono le feste legate al Natale, in realtà<br />

comincia il Carnevale.<br />

Il nome, con molta probabilità, deriva dal latino<br />

(carne-levare) cioè eliminare la carne, o meglio<br />

dire addio al banchetto che si teneva l’ultimo giorno di Carnevale<br />

(Martedì Grasso) prima di iniziare un periodo di astinenza<br />

e digiuno durante la Quaresima.<br />

Infatti il Mercoledì delle Ceneri indica l’inizio di questo periodo<br />

di penitenza.<br />

C’è un'opera bellissima e significativa di Pieter Bruegel il Vecchio<br />

(1525-1569) che mette in risalto la “lotta” tra il Carnevale<br />

e la Quaresima, eseguita dall’artista nel 1559 e oggi conservata<br />

nel Kunsthistorishes Museum di Vienna.<br />

Un olio su tela di grandi dimensioni (118x164,5 cm) in cui è<br />

descritta una scena paesana dove il Carnevale (nella metà di<br />

sinistra) combatte simbolicamente con la Quaresima (nella<br />

metà di destra). Il primo è rappresentato da un uomo grasso a<br />

cavallo di un barile con in mano uno spiedo succulento, mentre<br />

la Quaresima è una donna pallida e smunta con in mano<br />

una pala con due aringhe.<br />

Il Carnevale è spinto da due uomini in maschera, mentre la<br />

Quaresima è trainata da un frate e una monaca.<br />

I personaggi a sinistra sono intenti al mangiare, al bere e alla<br />

rappresentazione di scene teatrali burlesche, tipiche del festoso<br />

periodo carnevalesco,<br />

mentre a destra sono<br />

inscenati sacrifici e sofferenze.<br />

Anche l'architettura<br />

entra in gioco per<br />

identificare i due gruppi: a<br />

sinistra si vede infatti un'osteria,<br />

mentre a destra è rappresentata<br />

una chiesa.<br />

Al centro del dipinto si vede una coppia<br />

di spalle guidata da un buffone: la donna ha una lanterna<br />

spenta legata in vita, che allude forse all'avanzare al buio dei<br />

due credi religiosi dell'epoca, il Cattolicesimo, simboleggiato<br />

dalla Quaresima, e il Luteranesimo dal Carnevale. Si tratta<br />

però di una rappresentazione che non prende posizione, nel<br />

clima chiassoso e sarcastico generale.<br />

Il carnevale, come festività, ha origini molto antiche, come per<br />

esempio le dionisiache greche o i saturnali romani. Durante<br />

questo periodo si realizzava un temporaneo scioglimento dagli<br />

obblighi sociali e dalle gerarchie per lasciar posto al rovesciamento<br />

dell'ordine, allo scherzo e anche alla dissolutezza. Da<br />

un punto di vista storico e religioso il carnevale rappresentò,<br />

dunque, un periodo di festa ma soprattutto di rinnovamento<br />

simbolico, durante il quale il caos sostituiva l'ordine costituito,<br />

che però, una volta esaurito il periodo festivo, riemergeva<br />

nuovo o rinnovato e garantito per un ciclo valido fino all'inizio<br />

del carnevale seguente.<br />

Parlare delle manifestazioni carnevalesche in Italia appare<br />

subito complicato.<br />

Ho perciò privilegiato nella mia scelta la storia di tre carnevali:<br />

quella di Venezia, quello di Viareggio e quello di Ivrea.<br />

Carnevale<br />

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