La Toscana febbraio
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Carnevale<br />
a cura di Barbara Santoro<br />
Quando finiscono le feste legate al Natale, in realtà<br />
comincia il Carnevale.<br />
Il nome, con molta probabilità, deriva dal latino<br />
(carne-levare) cioè eliminare la carne, o meglio<br />
dire addio al banchetto che si teneva l’ultimo giorno di Carnevale<br />
(Martedì Grasso) prima di iniziare un periodo di astinenza<br />
e digiuno durante la Quaresima.<br />
Infatti il Mercoledì delle Ceneri indica l’inizio di questo periodo<br />
di penitenza.<br />
C’è un'opera bellissima e significativa di Pieter Bruegel il Vecchio<br />
(1525-1569) che mette in risalto la “lotta” tra il Carnevale<br />
e la Quaresima, eseguita dall’artista nel 1559 e oggi conservata<br />
nel Kunsthistorishes Museum di Vienna.<br />
Un olio su tela di grandi dimensioni (118x164,5 cm) in cui è<br />
descritta una scena paesana dove il Carnevale (nella metà di<br />
sinistra) combatte simbolicamente con la Quaresima (nella<br />
metà di destra). Il primo è rappresentato da un uomo grasso a<br />
cavallo di un barile con in mano uno spiedo succulento, mentre<br />
la Quaresima è una donna pallida e smunta con in mano<br />
una pala con due aringhe.<br />
Il Carnevale è spinto da due uomini in maschera, mentre la<br />
Quaresima è trainata da un frate e una monaca.<br />
I personaggi a sinistra sono intenti al mangiare, al bere e alla<br />
rappresentazione di scene teatrali burlesche, tipiche del festoso<br />
periodo carnevalesco,<br />
mentre a destra sono<br />
inscenati sacrifici e sofferenze.<br />
Anche l'architettura<br />
entra in gioco per<br />
identificare i due gruppi: a<br />
sinistra si vede infatti un'osteria,<br />
mentre a destra è rappresentata<br />
una chiesa.<br />
Al centro del dipinto si vede una coppia<br />
di spalle guidata da un buffone: la donna ha una lanterna<br />
spenta legata in vita, che allude forse all'avanzare al buio dei<br />
due credi religiosi dell'epoca, il Cattolicesimo, simboleggiato<br />
dalla Quaresima, e il Luteranesimo dal Carnevale. Si tratta<br />
però di una rappresentazione che non prende posizione, nel<br />
clima chiassoso e sarcastico generale.<br />
Il carnevale, come festività, ha origini molto antiche, come per<br />
esempio le dionisiache greche o i saturnali romani. Durante<br />
questo periodo si realizzava un temporaneo scioglimento dagli<br />
obblighi sociali e dalle gerarchie per lasciar posto al rovesciamento<br />
dell'ordine, allo scherzo e anche alla dissolutezza. Da<br />
un punto di vista storico e religioso il carnevale rappresentò,<br />
dunque, un periodo di festa ma soprattutto di rinnovamento<br />
simbolico, durante il quale il caos sostituiva l'ordine costituito,<br />
che però, una volta esaurito il periodo festivo, riemergeva<br />
nuovo o rinnovato e garantito per un ciclo valido fino all'inizio<br />
del carnevale seguente.<br />
Parlare delle manifestazioni carnevalesche in Italia appare<br />
subito complicato.<br />
Ho perciò privilegiato nella mia scelta la storia di tre carnevali:<br />
quella di Venezia, quello di Viareggio e quello di Ivrea.<br />
Carnevale<br />
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