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Le grida della Fenice

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I nomi delle Ere cosmiche sembra derivino dall'antico gioco dei dadi, portato<br />

probabilmente dagli Arii (o Ariani) in India, da un antico popolo nomade<br />

appartenente al gruppo indoiranico dei popoli indoeuropei che penetrò nel<br />

subcontinente indiano nel II millennio a.C. Imponendosi quegli indoeuropei su un<br />

ampio territorio e disperdendosi su un'area molto vasta, subentrarono alla civiltà<br />

<strong>della</strong> valle dell’Indo e la loro lingua subì un processo di frammentazione che diede<br />

origine alle varie lingue antiche come il sanscrito e l’hindi. Ad ognuno dei quattro<br />

animali (come farà poi il cattolicesimo con i quattro evangelisti), è stato attribuito<br />

un nome umano. Quando il Taoismo in Cina divenne popolare, a quei quattro<br />

animali fu aggiunto un quinto animale leggendario. Quel quinto animale<br />

leggendario i cinesi lo simboleggiarono con un dragone giallo.<br />

Un grifone il dragone giallo? I quattro evangelisti Tavola cinese<br />

Ma perché, sopra la testa di Diana, invece di disegnare un quinto leone, il monaco<br />

disegna quel mostro?<br />

Abbiamo in precedenza visto che il monaco, là<br />

dove ha disegnato il grande pesce prima<br />

cavalcato dalla Dea e Nike e poi messo in<br />

verticale, intendeva dirci che la Terra, in seguito<br />

alla prima grande catastrofe, ruotò almeno di<br />

144 gradi tutti insieme; abbiamo visto anche che, attraverso la donna messa a testa<br />

in giù e nel fico messo sotto al cavallo, il monaco<br />

intendeva dirci che la Terra, in seguito alla catastrofe<br />

che conosciamo come Diluvio, ruotò almeno di altri<br />

72 gradi se non ancora di altri144; quindi, mettendo<br />

quel mostro sulla testa di Diana, il monaco intende<br />

dirci del nuovo pericolo che incombe sulla Terra e di<br />

conseguenza sulla nostra testa per le ragioni già<br />

spiegare durante la decriptazione di altre parti dell’opera. Quel mostro sopra la

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