Le grida della Fenice

Quella figura che Dante chiama Veltro è erede dell'Aquila Imperiale, è l'Imperatore
Universale che riformerà la Chiesa come intendeva suggerirci anche Nostradamus
in più d’uno dei suoi disegni.
Quanto Pantaleone racconta porta in evidenza anche il ruolo delle donne che non
sono state riconosciute come incarnazioni dell’Anima Mundi ma che hanno
comunque lasciato un segno indelebile nella storia. E la storia, diversamente da
quanto ci viene raccontato su Gesù, che derivava il suo potere da chi si nascondeva
dietro il nome di Helios, ci descrive tali donne come persone, normali,
normalissime! Narrandoci questa storia, mettendo nel mosaico simboli legati alla
Grande Madre, non inserendo Gesù da nessuna parte, se avevamo ancora dei
dubbi, attraverso quanto ci narra il monaco, abbiamo conferma che la storia della
resurrezione di Gesù non è vera. Se per recuperare degli errori la sua storia non è
stata completamente inventata, Gesù, forse nel tentativo di aiutare Maria, o forse
perché voleva aiutare sia Maria che gli Zeloti a combattere i romani, confuse
volontariamente le acque. E Maria, o per non tradire il fratello o perché proprio non
si risvegliò quindi non capì, o perché non creduta, dopo la probabile farsa della
crocifissione inscenata da Gesù con l’aiuto di qualcuno importante (magari proprio
Caifa o Erode), potrebbe essere andata in Francia. Sicuramente in Francia, insieme
alla moglie ed ai probabili due figli maschi che da lei ebbe, ci andò Gesù, dove vi
morì all’età di 47 anni!
Sempre secondo la Chiesa, Gesù è il Cristo che tornerà nei tempi finali; quanto si
desume dal racconto fatto dal monaco, nella religione cattolica, ma come anche in
quella ebrea e quella musulmana, non so quanto in buona fede, sono state
raccontate molte cose inesatte ed è stato sconvolto tutto.
a b c
a. b. La Vescica Piscis – che simboleggia lo Spirito incarnato nella Materia - in un mosaico e nel
pozzo di Glastonbury. c. la Vescica Piscis in un cerchio nel grano con al centro il Fiore della Vita
Nella Rivelazione di Giovanni, che fa parte del nuovo testamento, si parla
dell’arrivo di una donna nei tempi finali, non di un uomo; visto sin qui quanto