Nr. 3 - Lietuvos sporto informacijos centras
Nr. 3 - Lietuvos sporto informacijos centras
Nr. 3 - Lietuvos sporto informacijos centras
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
24<br />
SPORTO MOKSLAS<br />
Tai būtų esminė sąlyga taikyti olimpinio žmogaus<br />
modelį.<br />
Pagaliau norėčiau užduoti kitą klausimą: „Ar galėtų<br />
olimpinis šūkis Citius–Altius–Fortius tapti asmeninės<br />
kokybės išraiška?“<br />
Sporto kokybė yra asmeninių pastangų ir darbo<br />
rezultatas. Aukšto lygio sporte sportinei kokybei<br />
būtinas absoliutus atsidavimas. Vien tik fizinio parengtumo<br />
nepakanka, nes reikia tinkamo protinio<br />
požiūrio. Remiantis Kuberteno filosofija, kokybė<br />
neapsiriboja kūnu.<br />
Olimpinis medalininkas negali tapti pavyzdiniu<br />
modeliu nebūdamas brandi asmenybė. Po dvidešimties<br />
metų mes, deja, turime pridurti, kad „jei jo dopingo<br />
testas bus teigiamas, olimpinis atletas negali<br />
tapti pavyzdiniu modeliu“.<br />
Maksimalaus atlikimo idėją mes randame daugelyje<br />
skirtingų kultūrų. Pasak H. Lenko, tai yra bendrasis<br />
principas: švietimas kreipė dėmesį į aktyvų<br />
dalyvavimą ir aukštą kokybę. Filosofija, palaikanti<br />
šią kokybę kaip olimpinio žmogaus elementą, neturėtų<br />
būti iškreipta piktnaudžiavimo ir politinės bei<br />
komercinės deformacijos.<br />
Remdamasis H. Lenku, norėčiau prie olimpinio<br />
šūkio Citius–Altius–Fortius pridėti šias dvi sąvokas:<br />
humanius (žmoniškesnis) ir pulcherius (gražesnis).<br />
Išvados<br />
Galima teigti, kad viskas, kas buvo pasakyta, pasižymi<br />
perdėtu idealizmu, kadangi mes žinome, jog<br />
neturėtume iš atleto tikėtis nieko kito, tik sportinių<br />
rezultatų. Idealizmui čia nėra vietos, čia reikšmės<br />
turi pinigai ir karjera.<br />
Be to, net IOC bei NOK‘ai ir tarptautinės federacijos<br />
turi naudos. Galiausiai, jie visi tampa laimėtojais.<br />
Nepaisant visko, olimpinio sąjūdžio plėtra ir<br />
įvaizdis priklauso ir nuo kai kurių žmonių daugelyje<br />
šalių idealizmo. Olimpinė idėja išaugino vaisių<br />
švietimo srityje. Aš ir O. Grupė manome, kad nuo to<br />
priklauso olimpinė idėja. Jei olimpinis sąjūdis būtų<br />
tik cirko šou kas ketverius metus, jis būtų „nuogas“<br />
ir neturėtų ko daugiau pasiūlyti.<br />
Didieji idealistiniai olimpinės idėjos tikslai yra jos<br />
silpnybė. Juk galiausiai tai yra pedagoginės idėjos pagrindas.<br />
Žmogus turi labai stengtis, kad tai pasiektų.<br />
Tačiau olimpiniam sąjūdžiui svarbu dar kartą<br />
pabrėžti savo tikslą tiek nacionaliniu, tiek tarptautiniu<br />
lygiu. O atletai turėtų būti šios diskusijos dalis.<br />
Jų vaidmuo labai svarbus, nes jie yra olimpinės<br />
idėjos šalininkai ir iš dalies atsako už jos sėkmę ar<br />
pralaimėjimą, kaip parodė diskusijos apie dopingo<br />
preparatus. Atviras ir nuoširdus visų susijusių šalių<br />
bendradarbiavimas yra tiek pat svarbus, kiek ir visų<br />
sąžiningumas, pradedant nuo <strong>sporto</strong> federacijų ir<br />
baigiant Tarptautiniu olimpiniu komitetu. Yra buvę<br />
daug neigiamų patirčių. Vis dėlto didelio skaičiaus<br />
kontrolierių paskyrimas būtų gėdingas pasirinkimas,<br />
jei mes tikime švietimu, paremtu išvardytais principais,<br />
ir, be abejonės, nesuderinamas su olimpine<br />
idėja, kurios tikslas – asmeninė disciplina (Grupe).<br />
Be to, šimtai milijonų žiūrovų po trijų mėnesių<br />
žiūrės Londono olimpines žaidynes. Toks dėmesys<br />
galėtų iškreipti tai, ką jie nori pasakyti. Tai nėra nauja<br />
evoliucija; tai yra rizika, kuri lydi olimpines žaidynes<br />
nuo pat pradžių. Kaip mes galime sutrukdyti<br />
tai rizikai?<br />
Rungtyniavimo ir kokybės idėja, aukšto lygio<br />
sportinio elito egzistavimas, lygios galimybės, kilnus<br />
sportinis elgesys, kova su diskriminacija (rasine,<br />
socialine, tautine, religine, kultūrine), atletų,<br />
besirungiančių įvairių <strong>sporto</strong> šakų varžybose, susiėjimas<br />
draugėn (gyvenimas kartu toje pačioje erdvėje,<br />
olimpiniame kaimelyje), – visa tai yra svarbu, visi<br />
šie tikslai yra susiję su noru pamatyti juos pasiektus,<br />
šventinėje aplinkoje, kas ketverius metus. Maža viltis<br />
dėl <strong>sporto</strong>, Tarptautinio olimpinio komiteto ir atletų<br />
nepriklausomybės vis dar gyva. Be to, tai buvo tikslas,<br />
numatytas 2009 metų Olimpiniame kongrese.<br />
Įvaizdis žmogaus, kuris gali pasiekti savo tikslus<br />
vienas, ir to įvaizdžio perkėlimas į kitas sritis,<br />
nesusijusias su sportu, turi didelę edukacinę vertę.<br />
Nepriklausomo žmogaus, kuris atitinka olimpinio<br />
modelio charakteristiką, sukūrimas per šį įvaizdį,<br />
mano nuomone, yra tik viltis.<br />
Olimpinis sąjūdis, kuris vis dar remiasi Kuberteno<br />
filosofija, turi likti ištikimas humanitarinėms,<br />
filosofinėms ir edukacinėms olimpinio idealo idėjoms.<br />
Šis idealas neturi būti paaukotas ant komercijos,<br />
visagalės žiniasklaidos ir politikos altoriaus.<br />
Ir tai yra svarbiausia nacionalinių olimpinių akademijų<br />
misija – rengti diskusijas ir aukštinti olimpinius<br />
idealus.<br />
Tai taip pat yra ir jūsų asmeninė misija. Mes<br />
čia, mes mąstome globaliai, bet namuose turėtumėt<br />
veikti vietos mastu!<br />
Literatūra<br />
1. Müller, N. (1998). Olympism and Olympic Education.<br />
International Olympic Academy, Ancient Olympia, Greece,<br />
211 p.<br />
2. Parry, J. (2003). Olympism for the 21st century. From<br />
local to global, or from global to local? 7th International<br />
Session for Directors of National Olympic Academies (pp.<br />
1–21). Anciente Olympia, Greece.
Change language