Nr. 3 - Lietuvos sporto informacijos centras
Nr. 3 - Lietuvos sporto informacijos centras
Nr. 3 - Lietuvos sporto informacijos centras
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
52<br />
SPORTO MOKSLAS<br />
niasklaida ir popkultūra turi didelę įtaką socialiniam<br />
gyvenimui ir agresyvumo formavimuisi. Žiūrėdami<br />
televizorių ir maigydami TV pultelį bet kuriuo paros<br />
metu, kas sekundę galime išvysti smurtinius vaizdus,<br />
kurie anaiptol nebus smerkiami. Žiaurus smurtautojas,<br />
daužantis veidus savo priešininkams, gali<br />
lengvai tapti jaunimo autoritetu ir neigiamu pavyzdžiu.<br />
„Anot A. Bunduros, agresyviai elgtis išmokstame<br />
stebėdami kitų žmonių elgesį. Svarbus agresyvaus<br />
elgesio modelių šaltinis yra masinės <strong>informacijos</strong><br />
priemonės, ypač televizija. Televizijoje rodomi<br />
agresyvaus elgesio pavyzdžiai tampa modeliu, kurį<br />
žiūrovai neretai ima kartoti. Be to, televizijoje stebima<br />
agresija susilpnina žmogaus vidinių ir išorinių<br />
normų, smerkiančių agresiją, veikimą. Ekrane stebimos<br />
smurto scenos pripratina žmogų prie smurto ir<br />
mažina jautrumą“ (Myers, 2008). Agresyvus elgesys<br />
ne visada išryškėja iš karto, tačiau atsidūręs tam<br />
tikrose sąlygose asmuo gali pasielgti agresyviai. Tai<br />
labai priklauso nuo individo aplinkos ir jo socialinio<br />
vaidmens toje aplinkoje. Agresyviam ar nusikalstamam<br />
jaunimo elgesiui bene didžiausią įtaką turi neigiamas<br />
draugų pavyzdys, ką akcentuoja ir psichologė<br />
Judith Rich Harris, kuri teigia, kad jaunuolių<br />
asmenybės bruožų formavimusi (tarp jų ir agresijos;<br />
aut. pastaba) 50 % įtakos turi bendraamžiai (Myers,<br />
2008). Vyresni ar didesnį socialinį statusą turintys<br />
draugai daro labai didelę įtaką besiformuojančiam,<br />
norinčiam pritapti prie „savos“ aplinkos jaunuoliui.<br />
Paanalizavus minėtus filmus galima prieiti išvadą,<br />
kad filmuose vaizduojami stiprūs, tvirti, savimi<br />
pasitikintys, drąsūs herojai gali turėti įtakos jaunimo<br />
subkultūros pasirinkimui.<br />
Statuso įgavimas ir pašalinimas iš subkultūros<br />
Kalbant apie galimybes priklausyti <strong>Lietuvos</strong><br />
skinhedų ir ekstremalių futbolo sirgalių – ultrų subkultūroms,<br />
įgauti statusą jose, reikia konstatuoti ryškius<br />
šiam tikslui pasiekti subkultūrose esančius skirtumus.<br />
Iš informantų išgirdome įvairių atsakymų.<br />
Skinhedų subkultūros dalyviai šiuo klausimu<br />
kalbėjo gana abstrakčiai, konkrečiai nepasakydami,<br />
kas būtent užtikrina statusą jų subkultūroje, tačiau<br />
vienas iš skinhedų subkultūros pradininkų pateikė<br />
<strong>informacijos</strong>, kad neužtenka išsiskirti vien aprangos<br />
stiliumi, tai netgi gali sukelti neigiamą reakciją.<br />
Statusą reikia užsitarnauti darbais, o ne žodžiais. Tai<br />
parodo, kad atranka yra.<br />
„Kai ši subkultūra prasidėjo, (...) tai prisidėt<br />
galėjo tikrai ne bet kuris norintis. Na, pavyzdžiui,<br />
būdavo stovykla. Ten savaitę laiko tai pakankamai<br />
sunku ištvert. Trys keturios kovinės treniruotės per<br />
dieną. Ilgas bėgimas ryte, vakare. Tai iš tikrųjų būdavo<br />
sunku ir sunkiai visi ištverdavo. Bet tai labai<br />
puikiai surikiuoja žmones (...). Na, iš esmės viskas<br />
būdavo iki tokio lygio, kad būdavo labai sunku patempti.<br />
Bet bent jau prieš tris metus tai tikrai, man<br />
atrodo, vyko. Ir netgi buvo žiemą. Tai pagarba jaunajai<br />
kartai. Ir paskui būdavo gauna ten antsiuvus,<br />
dar kažką. Tave pripažįsta, įvertina. Tu turi tiesiog<br />
įrodyt, kad tu ne šiaip kažkoks apsimetėlis. O jei<br />
kažkas apsimetinėja ar bando kažką mėgdžiot, tai<br />
būdavo vienas iš kvailiausių pažeidimų, kad tu ten<br />
bandai persirengti. Kaip sakyt, seniau būdavo stribai<br />
persirengia partizanais, šičia – žymiai paprasčiau,<br />
iškart atrenki. Jeigu tu tai tiksliai žinai, tai tu<br />
iškart nurengi visą tą jo maskaradą. Ir ką aš<br />
galėčiau pasakyt, tai yra sąžinės klausimas. Kam<br />
reikia vaidint? Tu turi žinot, kur tu esi, ir tu turi pilnai<br />
už save „atstovėt““ (vienas iš skinhedų subkultūros<br />
pradininkų Lietuvoje).<br />
Visi kalbinti ekstremalūs futbolo sirgaliai ultros<br />
teigė, kad jų subkultūrai gali priklausyti bet kuris<br />
norintis, tereikia ateiti į tribūną. Vis dėlto didžioji<br />
dalis ultrų pabrėžtinai išsakė skirtumus tarp paprasto<br />
futbolo sirgaliaus ir ekstremalaus futbolo sirgaliaus<br />
– ultros.<br />
„Ultrų subkultūra apsibrėžta labai labai neryškiomis<br />
ribomis. Pagrindinė idėja yra palaikyti savo<br />
komandą. Yra fanai, kurie sėdi prie teliko, ir yra ultros,<br />
kurie ateina į stadioną ir aktyviai palaiko savo<br />
komandą. Dėl pripažinimo, tai tu turi „pramušt“<br />
dešimt išvykų (važiuoti į kitus miestus palaikyti savo<br />
komandos; aut. past.), kad gautum atributiką, ten<br />
šaliką ar kažką ir galėtum laikyti save ultra. Galiu<br />
pasakyt, kad skinhedas taip pat gali būtų futbolo fanas,<br />
čia bet kas gali būt. Ultrų subkultūra – tai kaip<br />
visuomenė visuomenėje, sakyčiau“ (ultrų lyderis).<br />
Norėdami išsiaiškinti, ar tikrai šie jaunuoliai –<br />
agresyvūs normų laužytojai, paklausėme minėtų<br />
subkultūrų dalyvių, kas gali lemti pašalinimą iš<br />
analizuojamų skinhedų ir ekstremalių futbolo sirgalių<br />
– ultrų subkultūrų. Tiek skinhedai, tiek ultros teigė<br />
smerkiantys nusikalstamą elgesį, už kurį minėtų<br />
subkultūrų dalyviai gali būti iš jų pašalinti.<br />
„O tokių pašalinimų pasitaikė vienas du per visą<br />
istoriją. Tai būtent dėl to, kad žmogus palaikė ne tik<br />
mūsų, bet ir kitą komandą. Kitas atvejis, kai mes pamatėme<br />
nuotrauką, kurioje, mūsų manymu, žmogus<br />
išniekino <strong>Lietuvos</strong> vėliavą. Galų gale tai bendradarbiavimas<br />
su įvairiomis teisėsaugos institucijomis“<br />
(ultrų lyderis).<br />
„Pašalinimą iš skinhedų subkultūros gali lemti<br />
išdavystė, palikimas draugų bėdoje. Tai yra veiks-
Change language