Nr. 3 - Lietuvos sporto informacijos centras
Nr. 3 - Lietuvos sporto informacijos centras
Nr. 3 - Lietuvos sporto informacijos centras
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
2012 <strong>Nr</strong>. 3(69)<br />
53<br />
mai, neatitinkantys mūsų pasaulėžiūros, tai yra narkotikai,<br />
prostitucija, bendradarbiavimas su mums<br />
kažkokiom priešiškom organizacijom ar žmonių<br />
grupėmis, mūsų <strong>informacijos</strong> kažkoks nutekinimas,<br />
kažkoks vandalizmas, chuliganizmas. Jeigu, tarkim,<br />
atėjo žmogus ir išdaužė bare langus, tai jis bus pašalintas<br />
iš karto. Tai tokie dalykai, kaip vandalizmas,<br />
chuliganizmas, tai nėra mums priimtini dalykai. Jeigu<br />
jis apsivogs, tai jis ne tai, kad bus pašalintas, bet<br />
ir dar nuo mūsų gaus baudos“ (skinhedas).<br />
Patyrinėjus, kaip galima prisidėti prie tiriamų<br />
subkultūrų ir kas gali lemti pašalinimą iš jų, paaiškėjo,<br />
kad prisijungti prie skinhedų subkultūros gali<br />
ne kiekvienas norintis, čia vyrauja savos nuostatos.<br />
Šios subkultūros narius turi vienyti bendros idėjos,<br />
subkultūra turi tapti gyvenimo būdu, kuris priimtinas<br />
ne kiekvienam. Tyrimas parodė, jog skinhedų<br />
subkultūra yra labiau apibrėžta savų taisyklių negu<br />
ekstremalių futbolo sirgalių ultrų subkultūra, prie<br />
kurios, kaip supratome, gali prisidėti kiekvienas norintis,<br />
tereikia tik ateiti į stadioną ir aktyviai palaikyti<br />
komandą. Tiek skinhedų, tiek ekstremalių futbolo<br />
sirgalių ultrų subkultūrose nusikalstami veiksmai<br />
yra smerkiami, jie gali lemti pašalinimą iš minėtų<br />
grupių. Nors abiem subkultūroms gali priklausyti<br />
tiek vaikinai, tiek merginos, tačiau vyriškumo raiška<br />
– vienas pagrindinių šių subkultūrų akcentų.<br />
Vyriškumo raiška <strong>Lietuvos</strong> skinhedų ir ekstremalių<br />
futbolo sirgalių – ultrų subkultūrose<br />
Agresyvumo raiška tiek skinhedų, tiek ekstremalių<br />
futbolo sirgalių ultrų subkultūrose tapatinama su<br />
vyriškumo kultu. Žymus <strong>Lietuvos</strong> sociologas L. Kraniauskas<br />
(2008), analizuodamas vyriškumą, pastebi,<br />
kad tokios subkultūros kaip hipiai, homoseksualai,<br />
rokeriai, metalistai, pankai, skustagalviai (skinhedai),<br />
futbolo fanai (ultros), nusikaltėlių subkultūros yra<br />
vyriškas pasaulis, kuriame moterys yra tik pasyvios<br />
stebėtojos. Vyriškumas skinhedų ir ultrų subkultūrose<br />
dažnai išreiškiamas militaristinio stiliaus apranga,<br />
agresyviu elgesiu, drąsa ir kūno tvirtybe (Clarke et al,<br />
1989). Skinhedų subkultūrą nagrinėję vokiečių sociologai<br />
teigia: „Skinhedai palaikydami vyriškumo standartus<br />
gali pasigirti fiziniu pajėgumu ir seksualiniais<br />
užkariavimais“ (Schroder, Kerle, 1992). Prancūzų<br />
sociologai, analizuodami sklinhedų socialinį įvaizdį,<br />
taip pat akcentuoja jų seksualumą ir jėgos demonstravimą,<br />
jie išskiria vadinamąjį 3B bruožą – „bière,<br />
baise, baston“ (Orfali, 2003), kas mūsų kalba atitiktų<br />
„alaus, sekso ir muštynių“ vaizdinį.<br />
Skinhedų ir ekstremalių futbolo sirgalių ultrų<br />
vyriškumas Lietuvoje yra analizuotas labai mažai.<br />
Jis yra šiek tiek aptartas žymaus <strong>Lietuvos</strong> sociologo,<br />
kultūros kritiko, rašytojo Artūro Tereškino, kuris<br />
savo studijoje: „Vyrų pasaulis. Vyrai ir žaizdos<br />
vyriškumas Lietuvoje“ (2011) analizuoja vyriškumo<br />
tipažus, aptardamas ir darbo klasės vyrus, prie kurių<br />
save priskiria skinhedai ir ekstremalūs futbolo<br />
sirgaliai ultros. A. Tereškinas, remdamasis žymiausiais<br />
vyriškumo analitikais, tokiais kaip R. Connell,<br />
M. Kimmel, pabrėžia, kad vyriškumas susijęs su daugybe<br />
dimensijų, iš kurių itin svarbios yra valstybės<br />
ir tautos dimensija. Vyriškumą formuoja valstybinė<br />
politika ir ją veikia politiniai procesai bei judėjimai,<br />
tokie kaip nacionalizmas. Visuomenėje vyriškumą<br />
paprastai labiausiai apibūdina heteroseksualumas,<br />
ekonominė nepriklausomybė, gebėjimas išlaikyti<br />
savo šeimą, fizinė galia, buvimas racionaliu, žeidžiančių<br />
emocijų užslopinimas, dėmesys seksualinėms<br />
„pergalėms” ir, svarbiausia, nedarymas to, kas<br />
suvokiama kaip „moteriška“ (Tereškinas, 2004).<br />
Sociologinio tyrimo metu, naudodami pusiau<br />
struktūrizuotą interviu metodą, klausėme, ar skinhedų<br />
ir ekstremalių futbolo sirgalių ultrų subkultūrose<br />
vyriškumas pasireiškia agresyvumu ir kaip informantai<br />
suvokia vyriškumą. Išgirdome įvairių nuomonių:<br />
„Vyriškumas tai yra pastovėjimas už save. Skinhedų<br />
subkultūroje to vyriškumo yra gal daugiausia,<br />
lyginant su kitom subkultūrom. Tas vyriškumas pasireiškia<br />
savigyna, „pastovėjimu“ už savo nuomonę.<br />
Ir maža kur tai pasireiškia – gatvėj, visuomenėj. Tu<br />
turi padėt žmogui, kuriam reikia padėt. Bet kokią tu<br />
nuomonę turi, tu ją turi apgint, pastovėt už save, tu<br />
visiškai neturi nuo ko slėptis. Tu elgiesi vyriškai. Tu<br />
turi savo tikslą ir tu esi garbingas žmogus. Tai yra<br />
vyriškumo pavyzdys“ (vienas iš skinhedų subkultūros<br />
pradininkų Lietuvoje).<br />
„Vyriškumas – tai jėgos kultas! (juokiasi). Ne, ne<br />
(juokiasi). na, pas mus ten nėra mižnių visokių“<br />
(skinhedas).<br />
„Vyriškumas pasireiškia pačiame sporte, žiūrint<br />
kovas. Manau, tai yra vienas iš vyriškiausių sportų,<br />
nes tiek ten, tiek ten dominuoja jėga, o pačioje tribūnoje<br />
– taip pat skanduotės, nukreiptos į pergalę.<br />
Kartais agresyvios, vos ne kaip karo šūkiai. Aišku,<br />
padrąsinančios komandas. Ir, aišku, tie futbolo fanai<br />
patys nėra gležni, silpnučiai. Tai taip ir tas vyriškumas<br />
traktuojamas: šiek tiek jėgos, daug proto<br />
ir pasitikėjimo savimi. Visa tai rodyt viešai“ (ultra).<br />
Analizuojant informantų nuomonę vyriškumo<br />
klausimu, remiantis minėtų vyriškumo analitikų pastebėjimais,<br />
galima teigti, kad vyriškumas skinhedų<br />
ir ekstremalių futbolo sirgalių ultrų subkultūrose<br />
išreiškiamas agresyviu elgesiu, drąsa, pasitikėjimu