istorijaPRIE SMETONOS BUVO KITAIP...Pokyliai, šventės, susitikimaiAndrius ZeigisPraeitame mūsų žurnalo numeryje rašėme apie restoranuose,kavinėse siūlomus patiekalus ir gėrimus tarpukarioLietuvoje, o šį kartą siūlome paskaityti, kaip linksmindavositarpukario Lietuvos restoranų, kavinių lankytojai..Tarpukario Kaune restoranų ir kavinių gyvenimasbuvo neįsivaizduojamas be pokylių, įvairiųklubų susirinkimų. Tradicija ruošti „balius“ Lietuvojepaplito trečiojo dešimtmečio pabaigoje, ketvirtopradžioje. Iki tol pokyliai buvo mažiau populiarūs,nes tam reikėjo didelės patalpos, o Kaune tuo metutinkamų salių nebuvo. Geriausiai tam tiko Metropoliorestoranas, kur „Lietuvių klubas“ beveik kasantrą šeštadienį ėmė rengti uždarus šokių vakarussavo nariams ir jų rekomenduotiems svečiams. Čiakoncertuodavo operos artistai, tokie kaip Grigaitienė,Dvarionaitė, Sodeika – vieninteliai to metoprofesionalūs dainininkai restoranuose. Pasirodydavojie tik „Lietuvių klubo“ rengiamose sueigose.Tuo metu veikusi menininkų draugija „Vilkolakis“ruošdavo savo programas.Metropolis tuo metu jau nebebuvo tapatinamassu carinės Rusijos arba kaizerinės Vokietijoskarininkų pasilinksminimo vieta ir visų Kauno „blogybių“šaltiniu. Metropolyje netgi buvo surengtaspirmasis Kauno vaikų darželio vakarėlis. „Lopšelio“draugiją ėmė globoti Tūbelienė, o nuo 1930 metų– prezidento žmona Smetonienė. Draugijos nariaisbuvo ir kiti žymūs žmonės, pavyzdžiui, žemės ūkioministras Aleksas, švietimo ministras Šakenis, vidausreikalų ministras Musteikis, susisiekimo ministrasVileišis ir kiti. „Lopšelio“ draugija Metropolyjerinkdavosi kas antrą savaitę trečiadieniais,į vadinamuosius „five-o-clock‘us“. Tai angliškosiostradicijos įtaka, todėl ir pavadinimas dažniausiaivartotas angliškas. Lietuviškai tokius susirinkimusreikėtų vadinti arbatėlėmis. Šiuose suėjimuosebuvo ne vien šnekučiuojamasi prie puoduko arbatosar kavos, bet ir šokama. Svečiai padėdavo„Lopšeliui“ finansiškai bei aptardavo kitus svarbiusklausimus. Tokie „five-o-clock‘ai“ buvo labai palaikomivisuomenės, nes gražus pasilinksminimassujungtas su labdaryste.„Lopšelio“ susirinkimai padarė pradžią ir kituoserestoranuose, kavinėse, arbatinėse ar cukrainėserengti „five-o-clok‘us“ – jie tapo neatskiriamalaikinosios sostinės kasdienės kultūros dalimi. Nuo1931 m. sausio mėnesio „arbatėlės“ persikėlė išMetropolio restorano į naujai atidarytą Metropoliokavinę – ten, kur anksčiau buvo Lietuvos viešbučiorestoranas (jis perkeltas į ten pat buvusį „Lietuviųklubo“ būstą. Kavinė ir restoranas turėjo tik bendrąrūbinę).„Arbatėlės“ tapo labai populiarios, nes jassuruošti buvo labai pigu. Užtekdavo patiekti sumuštinių,kiekvienam maždaug po šešis septynis,biskvitų, pyragaičių ir arbatos ar kavos. Norint paįvairinti,buvo galima pasiūlyti žalių vaisių ar uogųkompoto bei ledų. Sumuštiniai gaminti labai maži– vos vieno kąsnelio, tik jeigu „arbatėlėje“ daugiaužmonių, buvo ruošiama ir didesnių sumuštinių. Kuklioms„arbatėlėms“ užtekdavo biskvitų, didesnėmsreikėdavo tortų, bet kuo mažiau išgražintų kremu.Prie arbatos patiekdavo uogienę, o prie kavos grietinėlę.Vasaros metu labai tiko ledai. Kartais vaišindavosaldainiais.Palaipsniui „Lopšelio“ draugija nebegalėjo tenkintisvien kas antro trečiadieniosusirinkimais,nes didėjo vaikų skaičiusprieglaudoje, tad reikėjodaugiau lėšų jai išlaikyti.1923 m. „Lopšelyje“buvo 50-60 vaikų, 1929m. – jau 160, o 1937m. net 900 vaikų. Todėlbuvo pradėtos rengtikasmetinės draugijospuotos, kurios kartu su„Spaudos“ pokyliu laikytosprestižiškiausiaisrenginiais Kaune. Juoselankydavosi visa laikinosiossostinės aukštuomenė, politikai, menininkai,profesoriai ir kt. Visi norintys net netilpdavo.Kiekvienas pokylis buvo skirtingas, visų pirma, dekoracijomis,kurias ruošdavo dailininkai.Tačiau netrukus „arbatėlėmis“ imta dangstytinet ir susitikimus, kuriuose vartojami stipriejigėrimai. Tai netaikoma tikrosioms „arbatėlėms“,kurios prasideda apie 17 val. ir kur susirenka elitas,turėdami kilnių tikslų. O vienas kitas stikliukasstipresnio gėrimo tik pagyvindavo kalbas ir darbusvardan gerų tikslų. Bet arbatėlėmis imta vadinti irsusiėjimus, rengiamus 20 val. ir visai ne labdarybėstikslais? Šiuo nekaltu vardu buvo pridengiami betkokie susitikimai, išgertuvės.Bet grįžkime prie pokylių, kurių kiekvienas buvonuodugniai aprašomas spaudoje. Štai kaip buvonušviestas menininkų pokylis (aprašymas pateikiamaspilnas):„Lietuvių meno kūrėjų draugijos tradicinis menininkų,arba, kaip jį dar kitaip vadina, devyniųmūzų balius buvo Metropoly šeštadienį. Kauneįėjo į tradiciją, kad kiekvienas balius turi turėtitam tikrą programą. Pirma tą programą, paprastai,užpildydavo operos solistai. Tačiau ilgainiui paaiškėjo,jog tat ne visiškai tikslu. Juk žmonės eina įbalius ne klausyti rimtų operų arijų – tų dalykųvisuomet galima girdėti operoje – bet linksmintis.Todėl šalia arijų ir dainų, išpildomų operosartistų, imta praktikuoti ir kiti divertismentai,daugiau kabaretinio pobūdžio: šokiai, kupletai,monologai ir t.t. Ir menininkų baliuje tedainavo34 Restoranų <strong>verslas</strong> 3/2009 4/2009
istorijaponia Grigaitienė ir p. J. Butėnas, kitą programosdalį atliko dramos artistai ir baletininkai.Čigonų šokį pašoko p-lė Jovaišytė ir p. Kilbauskas.Pavyko gerai. Abu šokėjai šoko su temperamentu.Olandų šokis, pašoktas p-lės E. Žalinkevičaitės ir p.Kekšto taip pat turėjo pasisekimo. Ypač svečiamspatiko p. Kačinsko ir p. Dineikos „dzinguliukai“, taipsakant, na zlobu dnia. Jie dainavo apie burmistrąp. Vileišį ir apie visokias mūsų laikinosios sostinės„prašmatnybes“. Bendrai, programa pavyko neblogai,bet, reikia pasakyti, kad publika iš menininkųbaliaus laukė ko daugiau...Salių dekoracijos darbus vedė p. Dobužinskis.Kiek tų, moderniškoje dvasioje nupieštų, mūzųatvaizdai, iškabinėti didžiosios salėj sienomis,tiko visos salės nuotaikai, mes paliekame spręstipatiems dekoratoriams. Visai kas kita buvo Metropoliobiblioteka, įrengta Rytų stiliuje. Tai tikraibuvo malonus kampelis, kur, įėjęs iš kitų salių, rodės,persikeldavai iš Europos į kokio Rytų valdovopoilsio vietą.Svečių buvo ne per daugiausia. Dėl to, žinoma,laimėjo šokių mėgėjai, bet kaip tat atsiliepė įbaliaus pajamas, tai jau kitas klausimas. Pažymėtina,kad menininkų baliuje labai ne daug tesimatėpačių menininkų: literatų, dailininkų ir operossolistų.“Bet didžiausias renginys Kaune būdavo spaudospokylis, kaip ir Paryžiuje ar Berlyne. Į pokylį„Metropolio“ restorane atvykdavo pats prezidentasA. Smetona su žmona, ministrai, diplomatiniokorpuso atstovai, meno žvaigždės ir kt. Vestibiulyjesvečius pasitikdavo pokylio šeimininkai, o didžiojojesalėje grodavo pučiamųjų orkestras. Aukšti svečiaiateidavo ypač pasipuošę: damos „skęsdavo“savo kailiniuose, vyrai su juodais katiliukais ir baltaisšalikais, kariškiai – su mundurais, akselbantaisir blizgančiais antpečiais. Kepurėti korporantai išpokylio šeimininkų perimdavo garbingiausius svečiusir palydėdavo į uždarą Trijų Kunigaikščių salę.Čia jiems būdavo paruoštas atskiras vaišių stalas.Svečiai be titulų ir aukštų kategorijų – smulkesniojiministerijų valdininkija, žemesnių laipsnių kariškiaiir įvairiausi korporantai rinkdavosi į didžiąjąšokių salę.„Iš visų salių atskubėję svečiai susispiečia pasieniais,sudarydami platų praėjimą į Trijų Kunigaikščiųkambarį, kurio duris svetingai praveriažavioji „elegancijos arbitra“. Aplinkui birte pabyradar skardesnės katučių papliūpos. Pasirodo poniaprezidentienė. Ji eina per salę, iškilniai nešdamagalvą, šlamėdama šilku, užsimetusi ant nuogų pečiųbalzganą lyg dūmas šinšilų peleriną. Ji maloningaišypsosi, palenkdama galvą į dešinę ir į kairę.Iš po sunkių vokų akys žiba pasitenkinimu ir pasotintutuščios garbės troškuliu. Jai iš paskos lengvaisžingsniais seka frakuotas, atletiškos išvaizdosvyras, veriamas publikos žvilgsnių. Jiems abiemspridurmu, deramame atstume, - plūsta ištisa palydagarbingų ponių ir orių ponų. Visu veiduosenužemintai meilikaujantys šypsniai. Prasideda patsbaliaus siautulys!“Bilietai į šiuos spaudos pokylius buvo patysbrangiausi visame Kaune, todėl žurnalistų ruošiamopokylio tikslas buvo pelnas. Dalį jo, žinoma,reikėjo skirti labdarai.1938 m. spaudos pokylis įvyko naujame LietuvosKarininkų Ramovės pastate, nes čia tuo metubuvo didžiausia salė Kaune. Todėl ir žmonių susirinkorekordinis skaičius – maždaug tūkstantisvyrų ir moterų. Pokylis buvo atidarytas dalyvaujantpopuliariam Melchiorui Puteliai (artistui Gustaičiui).„Be jo programą dar atliko žurnalistas PulgisAndriušis ir dramos artistai režisuoti Jaškevičiaus irDautarto. Buvo inscenizuojamas redakcijos darbasir linksma operetė. Tradicinį spaudos valsą dainavosolistė Radzevičiūtė ir Savickis. Griežė trys orkestrai,trijų Stupelių vadovaujami iki 7 val. ryto. Grynasbaliaus pelnas – apie 10 000 litų.“Trečiadieniais „Metropolyje“, tik atskiroje salėje,rinkdavosi Lietuvos „Rotary“ klubas, įsteigtas1934 m. Narių skaičius svyravo nuo 30 iki 40 žmonių.Tarp veikliausiųjų buvo architektas VytautasLandsbergis-Žemkalnis, tapytojas Antanas Žmuidzinavičius,gydytojas ir numizmatas AleksandrasRačkus. Susirinkimai vykdavo nustatytu grafiku:pietūs, pranešimai, diskusijos ir einamieji reikalai.Kiekvienas narys parengdavo po referatą, kurisdažniausiai siedavosi su nario pomėgiais ar specialybe.Prasidėjus Antrajam pasauliniam karui „Rotary“klubas pabrėžė, kad vienas iš pagrindinių jųsiekių yra taika, solidarumas su kaimynais latviaisbei estais. Organizacija stengėsi platinti savo taikosidealus, neprarasdama vilties sulaukti gražesnėsir saugesnės ateities.Antradieniais „Metropolyje“ rinkdavosi „AntradienioPonių Ratelis“ prie Vaikelio Jėzaus draugijos.Ši draugija taip pat rengdavo pokylius, bet jųsurinktos lėšos nebuvo skiriamos konkrečiai veiklai.Pvz., 1932 m. vykusio pokylio metu surinktos lėšosbuvo skirtos našlaičių sanatorijai-kolonijai įkurti.Nors spaudos pokylis buvo žymiausias, betkauniečiai labiausiai mėgdavo kaukių balius(karnavalus, maskaradus), kurių dažnas vykdavo„Metropolyje“. Tokių puotų tradicija į laikinąją sostinęatkeliavo iš prieškarinio Vilniaus. Trečiajamedešimtmetyje ją sustiprino Vokietijos kultūriniogyvenimo patirtis. Tuomet ten mokęsi ir lankęsilietuviai užsikrėtė linksma vokiečių studentų irkūrybinių profesijų narių fantazija. Aktyviausiaskaukių balių dalyvis buvo Petras Rimša, visada laimėdavęspirmuosius prizus už sukurtų kostiumųdizainą. Didesnieji kaukių pokylio entuziastai labainusimindavo sužinoję, kad dalyvaus P. Rimša, nesvyravo nuomonė, jog jis neįveikiamas, o jo pokštamstai taip nebuvo lygių.Pokyliai jų dalyviams kainuodavo brangiai,ypač moterims. Kiekviena rimta ponia per metusnueidavo į du tris pokylius, kuriuose norėdavo kuogražiau pasirodyti. Su ta pačia suknele antrą kartąsave gerbianti ponia neidavo. Ruoštis pradėdavoiki renginio likus mėnesiui: visų pirma, nusipirkdavo5–6 metrus medžiagos suknelei už 150–200 Lt.;siuvėjui reikėjo mokėti dar apie 60–70 Lt. Batelius,kainavusius apie 40–50 Lt., vėliau apsiaudavo tikkelis kartus ir atiduodavo tarnaitei. Šilkinės kojinės10–15 Lt. Pirštinaitės ir vienas kitas papuošalasprie suknelės – vėl 50 Lt. Kosmetika, nauji kvepalai,manikiūras, plaukų sušukavimas dar 60–70 Lt.Nereikia pamiršti ir kainos už kvietimą į pokylį.Taigi, laikinosios sostinės damai vienas pokyliskainuodavo apie 500 Lt. Padoriam Kauno ponuipokylis taip pat atsieidavo ne pigiai. Gerą kostiumąbuvo galima įsigyti už 300–400 Lt. Tačiau jį po tonešiodavo visus metus. Save gerbiantis džentelmenasper metus nueidavo į kokius penkis pokylius.Nusiskutimas, odekolonas, kostiumo valymas, batai– dar apie 100 Lt. Toks džentelmenas pokyliovakarą nevakarieniaudavo antros ar trečios rūšiesrestorane, bet valgydavo pokylyje, ir tai jam kainuodavodar 30–50 Lt. Pasibaigus pokyliui dažnaireikėdavo su senais draugais kur nors nueiti išgertialaus. Jeigu pokylyje būdavo viršininko žmona, taijai reikėdavo visaip pataikauti: nupirkti loterijosbilietų, sumokėti taksistui už parvežimą namo.Suskaičiavę visas išlaidas matome, kad kiekvienaspokylis džentelmenui kainuodavo apie 180 Lt.Pasiruošimas buvo bene neigiamiausias pokyliųbruožas, turint omenyje, kad jie rengti labdarostikslais: juk daug daugiau pinigų būtų surinkta,jeigu pokylio pasiruošimui skirtas sumas atiduotųlabdarai. Tuomet ir paties pokylio nereikia.Tačiau ką nors panašaus pasakyti būtų buvęnemandagu ir gėda prieš draugus, pažįstamus,pokylio dalyvius. Be to, jau buvo sukurtas visaslabdaros veikimo mechanizmas, kuriam sėkmingaiveikti neišvengiamai reikėjo pokylio. Galų galekauniečiai ir miesto svečiai ir taip būtų nuolatoslinksminęsi, nepriklausomai nuo to, kam skirtaspokylis. Juk kurgi daugiau, jeigu ne baliuje galėjaigauti prizą už geriausią šokimą, gražiausią suknelęar kostiumą, kaukę, ir tais nuopelnais pasididžiuotiprieš viso Kauno ar net Lietuvos elitą. Tai suteikdavogarbės pojūtį ir pripažinimą.Nors pokyliai ir „five-o-clock‘ai“ nėra lietuviškiproduktai, bet laikui bėgant jie sugėrė lietuviškosiosdvasios prieskonius ir tapo neatskiriamadaugumos žmonių gyvenimo dalimi. Jaunesniojilaikinosios sostinės gyventojų karta tai jau traktavokaip tradiciją, o tradicija labai greitai tapokultūros dalimi. Be pokylių būtų sunku įsivaizduotitarpukario Kauno kultūrinį gyvenimą.Restoranų <strong>verslas</strong> 4/2009 3/2009 35