20.11.2014 Views

Laikraksts "Latvietis" 257

Laikraksts "Latvietis" 257

Laikraksts "Latvietis" 257

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Trešdien, 2013. gada 15. maijā <strong>Laikraksts</strong> „Latvietis“ 13. lpp.<br />

Kārlis Ulmanis 135<br />

Turpinājums no 12. lpp.<br />

nebūt nebija nepieciešamība. Viņš labi<br />

zināja, ka jārada liela vēriena kopēji<br />

mērķi pāri politikai, ekonomijai un<br />

sociālām vajadzībām. Šiem mērķiem<br />

jābūt sasniedzamības robežās.<br />

Lielu un sasniedzamu mērķu uzstādīšana<br />

rada vienotību un sadarbību.<br />

Visām lielākām latviešu kopienām<br />

Austrālijā ir ne tikvien spēcīga<br />

sabiedriskā struktūra, bet arī sabiedriskie<br />

īpašumi. To pašu var attiecināt<br />

uz ASV, Lielbritāniju, Kanādu un Vāciju.<br />

Piemēram, Melburnā tādi ir vairāki<br />

– Latviešu nams Elvudā, ev. lut.<br />

Sv. Krusta draudzes baznīca un zāle,<br />

draudzes kapsēta, Daugavas Vanagu<br />

nams un vēl vislielākais īpašums un<br />

kopdarbības simbols – Latviešu ciems.<br />

Tas norāda, ka toreizējie latviešu sabiedriskie<br />

vadītāji prata radīt ierosmi<br />

un pamatu sadarbībai. Melburnas<br />

Latviešu kredītkooperatīvs ir arī vērā<br />

liekams pasākums. Gluži pamatoti var<br />

pieņemt, ka šie un arī citur realizētie<br />

latviešu pasākumi ir Ulmaņa radīto iestādījumu<br />

atspulgs.<br />

Ulmaņa pienesumu latviešu tautai<br />

pasvītrojuši vēsturnieki Edgars Andersons,<br />

Edgars Dunsdorfs un pēdējā<br />

laikā – Visvaldis Lācis, Gunars Kurlovičs<br />

un Andris Tomašūns. Gan pirmā,<br />

demokrātiskajā Latvijā, gan Ulmaņa<br />

starpdemokrātiju laikmetā Ulmaņa<br />

runām un rakstiem bija spēcīga garīgā<br />

ietekme, lai jaunatnē izveidotos patriotisms,<br />

tēvzemes mīlestība un nacionālā<br />

pašapziņa.<br />

Ulmaņa Draudzīgo aicinājumu<br />

nevar uzskatīt par izolētu politikas izpaudumu,<br />

bet gan apzinātu un mērķtiecīgu<br />

viņa ideju iedzīvināšanu, kurā<br />

piedalās tautas visplašākās aprindas,<br />

ieskaitot Latvijas minoritāšu grupas.<br />

Aicinājums ziedot savai bijušajai skolai<br />

grāmatas, gleznas, radiouztvērējus,<br />

skaņuplates, mūzikas instrumentus<br />

un citas kulturālās vērtības pietuvojās<br />

viena miljona latam, neskaitot 1,7 miljoni<br />

grāmatu un 4500 gleznu. Vēsturnieks<br />

Visvaldis Lācis liecina, ka<br />

Draudzīgais aicinājums laidis tik dziļas<br />

saknes, ka trimdas pirmajos gados<br />

Vācijā, kur pulcējās ap 200 000 latviešu<br />

bēgļi no okupētās Latvijas, trimdas<br />

latvieši jau 1945. gadā atjaunoja Kultūras<br />

fonda darbību, kas piešķīra pabalstus<br />

latviešu skolām.<br />

Ulmanis labi apzinājās sasniedzamos<br />

mērķus. Ne tādus kā, piem. Barselonas<br />

Svētās Ģimenes dievnams<br />

(Temple de la Sagrada Familia), kuru<br />

sāka celt aizpagājušā gadsimta beigās,<br />

bet šodien ir pabeigta tikai katedrāles<br />

ārpuse. Pēdējās ziņas norāda, ka negatavās<br />

baznīcas uzturēšana izmaksā<br />

pāri par 800 000 dolāru gadā. Jāgaida<br />

vēl vairāki gadu desmiti līdz iekšpuses<br />

pabeigšanai.<br />

1936. g. nodibināja zinātnisku pētniecības<br />

iestādi – Latvijas vēstures<br />

institūtu. Tā uzdevums bija latviešu<br />

un vispārējās vēstures pētīšana un notikumu<br />

izvērtēšana nacionālisma un<br />

patiesības garā. Jaunais likums par<br />

Kultūras fondu nodrošināja līdzekļus<br />

pieminekļu aizsardzībai, zinātniskiem<br />

komandējumiem, zinātnisku publikāciju<br />

abonēšanai un Latvijas Universitātes<br />

pētījumu rezultātu publicēšanai.<br />

Kopējo mērķu sasniegšanai, Ulmanis<br />

prata iesaistīt tautas visplašākos<br />

slāņus. Mežu dienās, zemnieku dienās,<br />

strādnieku dienās, izstādēs, varenu<br />

apmēru lieluzvedumos patriotiskie<br />

elementi veicināja vienotību un sadarbību.<br />

Visvaldis Lācis raksta: „Kārlis<br />

Ulmanis bieži un pārliecinoši runāja<br />

un rakstīja par mūsu zemes un tautas<br />

vēsturi, un šīm runām un rakstiem bija<br />

tāds garīgs ietekmēšanas spēks, kas<br />

jau demokrātiskās Latvijas valsts pastāvēšanas<br />

laikā (1920.-1934.) dzimusī<br />

un latviskās skolās latviskā gaisotnē<br />

izaugusī jaunatne sešos Kārļa Ulmaņa<br />

autoritatīvās valdības gados uzņēma<br />

sevī tik daudz tēvzemes mīlestības,<br />

patriotisma, nacionālās pašapziņas<br />

un lepnuma par savas tautas vēsturi,<br />

ka vēl šodien tā laika paaudze, pēc<br />

piecdesmit trimdā vai dzimtenē padomju<br />

okupācijā pavadītiem gadiem,<br />

turas pie nacionāliem ideāliem daudz<br />

noteiktāk un skaidrāk nekā citas latviešu<br />

paaudzes.“<br />

Edgars Andersons liecina: „Viņš<br />

(Ulmanis) stiprināja tautas apziņu vēl<br />

nepieredzētā apmērā.“<br />

Neraugoties uz vēsturnieka Edgara<br />

Dunsdorfa visai apšaubāmo domu,<br />

ka Ulmaņa apvērsums esot sašķēlis<br />

latviešu tautu, viņš raksta: „Kārļa Ulmaņa<br />

ārkārtīgai enerģijai un darba<br />

priekam ar to bija pavērtas iespējas,<br />

kādas viņam nebija nevienā citā vietā<br />

no viņa iepriekšējiem darbiem. Grūti<br />

iedomāties, ka kāds cits būtu varējis<br />

būt Latvijas pirmais Ministru prezidents.<br />

Nav šaubu, ka, vadoties tikai no<br />

spējām, latviešu jaunajā inteliģencē<br />

bija daudzi, kas būtu varējuši ieņemt<br />

šo amatu. Tomēr nevienam nebija vajadzīgās<br />

drosmes, lai (lietojot anglisku<br />

izteicienu) – satvertu nātres. Ulmanim<br />

šāda drosme bija“.<br />

Pēc Saeimas darbības pārtraukšanas,<br />

pirmajā ministru kabineta darba<br />

sēdē, 1934. g. 18. maijā, Alfreds Bērziņš<br />

atreferē Ulmaņa vārdus: „Kungi,<br />

es uzsveru, pār mums šo brīdi nav nekādas<br />

kontroles, kā vienīgi mūsu pašu<br />

sirdsapziņa. Tādēļ vēl jo lielākai jābūt<br />

mūsu pienākuma apziņai visas tautas<br />

priekšā. Strādāsim tā, lai kuru katru<br />

dienu uzņemtos pienākumus mēs varam<br />

nodot tālāk tai labā apziņā, ka<br />

esam darījuši visu, kas bijis mūsu spēkos<br />

un zināšanās. Neaizmirsīsim arī,<br />

ka esam uzņēmušies pilnu atbildību tikai<br />

uz laiku, līdz jaunās satversmes izstrādāšanai<br />

un pieņemšanai“. Ulmanis<br />

savus ministrus izvēlējās no visām<br />

tā laika pilsoniskajām politiskām partijām,<br />

bet bez sazināšanās ar politisko<br />

partiju vadībām. Bērziņš to apzīmēja<br />

par neoficiālu koalīcijas valdību.<br />

Ulmaņa ierosmē nodibināja Studiju<br />

fondu. No šī fonda piešķīra atmaksājamas<br />

stipendijas augstāko mācības<br />

iestāžu studentiem. Tās bija atmaksājamas<br />

15 gadu laikā, līdzīgi kā tas notiek<br />

šīsdienas Austrālijā.<br />

Turpinot tautas iesaistīšanu kopējos<br />

pasākumos, Ulmaņa iniciatīvā<br />

pakāpeniski nodibināja kameras –<br />

tirdzniecības un rūpniecības, lauksaimniecības,<br />

amatniecības, darba,<br />

rakstu un mākslas un profesiju, kā arī<br />

monumentālo celtniecību, ieskaitot<br />

Ķeguma ūdensspēka staciju. Presē un<br />

rakstos vairāki autori pārmeta Ulmanim,<br />

ka viņš savācis ap sevi jā teicējus<br />

un sācis sevi uzskatīt par nemaldīgu.<br />

Šis ir visai apšaubāms apgalvojums, jo<br />

jā teicēji nepilnos sešos gados nespētu<br />

radīt tik ievērojamu progresu visās<br />

dzīves nozarēs. Pēdējā laika autori, sevišķi<br />

Latvijas vēsturnieki Gunars Kurlovičs<br />

un Andris Tomašūns un arī Visvaldis<br />

Lācis vairāk izceļ Ulmaņa laika<br />

nacionālos, kulturālos, ekonomiskos<br />

un sociālās palīdzības sasniegumus<br />

nekā tā laika ierobežojumus, it sevišķi<br />

politiskā jomā.<br />

Viens no visticamākajiem Ulmaņa<br />

personības raksturojumiem atrodams<br />

Alfreda Bērziņa grāmatā Labie gadi:<br />

„Liekas, Ulmanis piederēja tiem<br />

nedaudziem cilvēkiem, kuriem nepiemita<br />

tieksmes iegūt ko mantisku sev,<br />

ko varētu saukt tikai par savu un ar<br />

to lepoties. Viņa četru istabu dzīvoklis<br />

Tērbatas ielā 38 bija vienkāršāks par<br />

jebkura vidēja ierēdņa dzīvokli. Viesu<br />

istabā atradās krietni nolietots dīvāns,<br />

pāris atzveltnes krēsli, blakus darba<br />

istabā – pāris paprāvi, brūni krāsoti<br />

galdi, apkrauti laikrakstiem, grāmatām<br />

un piezīmēm. Pret neaprakstītu<br />

papīru Ulmanis juta tik lielu cienību,<br />

ka pat aploksnes neaizmeta. To uzmanīgi<br />

atverot, iekšpusi itin labi varēja<br />

izlietot rakstīšanai. Šo paradumu viņš<br />

paturēja arī kļūdams par valsts prezidentu.<br />

Papīra taupīšanā nebūt neizpaudās<br />

Ulmaņa skopums. Viņa rokas<br />

bija stipri devīgas, ja kāds grūtā brīdī<br />

griezās pie palīdzības. Varbūt pat<br />

devīgākas nekā viņa līdzekļi to atļāva.<br />

Grūtus gadus vadīdams svešumā, viņš<br />

bija iemācījies taupīt pat sīkākās lietās.<br />

Zinādami Ulmaņa lielo interesi<br />

par lauksaimniecību, aizsargi vēlējās<br />

viņam sagādāt prieku, uzdāvinot lauku<br />

īpašumu sešdesmitās dzimšanas<br />

dienas gadījumā. Bija pat izraudzīts<br />

piemērots objekts Juglas ezera tuvumā.<br />

Kad ieminējos par šo nodomu,<br />

Ulmanis to kategoriski noraidīja. Noraidot<br />

aizsargu sirsnīgi domāto lauksaimniecības<br />

dāvinājuma nodomu,<br />

prezidents paskaidroja kālab viņš to<br />

dara: – Ir taisnība, es mīlu Latvijas<br />

laukus; redzot labi koptus sējumus,<br />

glītas ēkas un skaistus ganāmpulkus,<br />

es no sirds priecājos. Bet man ne mirk-<br />

Turpinājums 14. lpp.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!