You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Sijmen Bastmeijer over de noodzaak van filosofie / Naomi Boekwijt<br />
zo’n praktische vraag aan het eind van het<br />
boek te stellen: wat moeten we nou? Ik denk<br />
niet dat we het nodig hebben om te denken<br />
dat de mens z’n eigen lot in handen heeft.<br />
De mens kan kiezen wat ie wil, maar hij kan<br />
niet bepalen wat ie wil. Daarom is de vrije<br />
wil een illusie. Het is noodzakelijk dat je<br />
kiest wat je wilt. Dat zegt Hume ook: er zijn<br />
in ons allerlei verlangens, hartstochten en<br />
emoties. Die dingen zijn niet redelijk, maar<br />
ze dwingen ons wel om iets te willen en om<br />
dat vervolgens te kiezen. Dat is een nogal<br />
deterministische gedachte.<br />
Dan ga je toch uit van een klassiek<br />
onderscheid tussen rede en emotie,<br />
terwijl dat er helemaal niet is?<br />
Laten we het dan zo zeggen: zoals<br />
wij denken dat de rede is, die verlichte,<br />
autonome rede heeft helemaal geen grip<br />
op de wil. In het boek De vrije wil bestaat<br />
niet benadert Victor Lamme alles vanuit<br />
de cognitiewetenschap. In de prefrontale<br />
hersenschors zetelt ons ‘ik’. De rest van onze<br />
hersenen bepaalt wat we doen en vervolgens<br />
gaan we er redenen bij bedenken, terwijl<br />
zo’n verantwoording achteraf nergens op<br />
slaat. Er is een verschil tussen het bewuste<br />
‘ik’ en het niet-bewuste ‘ik’.<br />
Het ‘ik’, daar hangen mensen hun hele zelf<br />
en al hun leuke jeugdsentimentjes aan op.<br />
Ik ben ook helemaal tegen die<br />
zelfverheerlijking, maar ik denk dat de<br />
cognitiewetenschap ons gaat bewijzen dat<br />
er een onderscheid is tussen het ‘ik’ in de<br />
hersenen - namelijk het bewuste deel van<br />
onszelf - en dat wat de drijfveren zijn in ons.<br />
Het feit dat je dat niet kunt labelen als rede<br />
en emotie ben ik met je eens.<br />
Stel dat 99% van jouw oordelen niet door<br />
jouw ‘bewuste ik’ gemaakt worden. Dan<br />
ga je er alsnog van uit dat je vrij kunt<br />
zijn. Dat is de uitdaging van filosofie. Het<br />
maakt de ethiek heel problematisch zodra<br />
een keuze niet bepaald wordt door jouw<br />
bewuste ik, maar door een heleboel andere<br />
factoren waar je helemaal geen controle<br />
over hebt. Maar dit maakt ook het leven<br />
problematisch. We zijn dan toch een gevolg<br />
van alles buiten ons en alles in ons. Als we<br />
ons daar bewust van worden, dan is dat<br />
een vorm van vrijheid, maar het blijft iets<br />
tragisch. We kunnen niet ontsnappen aan de<br />
onmogelijkheid om ons leven te beheersen.<br />
Kortom: als de vrije wil een illusie is, wat<br />
moeten we dan nog met de ethiek en met<br />
ons leven beginnen? Het bestaan is leeg,<br />
maar je moet er wel wat mee. Dat is toch<br />
een worsteling? Vind jij het makkelijk<br />
om te accepteren dat het gewoon niks is? Je<br />
leven heeft geen zin.<br />
Het heeft geen zin, nee, maar dat is toch<br />
niet erg?<br />
Nee, maar ondertussen hebben we wel<br />
de noodzaak in ons om iets te doen met<br />
onszelf. Schopenhauer zegt dat die wil<br />
om iets te doen er is, je kunt er niet aan<br />
ontkomen. Dat geeft aan dat je er slachtoffer<br />
van bent. Volgens Schopenhauer ligt bij de<br />
kunst de enige mogelijkheid om het leed te<br />
verzachten.<br />
Heeft de kunst echt zo’n grote rol?<br />
Voor mij wel.<br />
De status van filosofie en kunst<br />
Je hebt het vaak over filosofie en kunst<br />
tegelijk. Hebben die twee iets met elkaar te<br />
maken of is dat alleen bij jou zo?<br />
Dat is wel grappig, want het onderwerp<br />
esthetiek sla ik in de klas over omdat ik niet<br />
weet wat ik daarmee moet. Ik vind het er<br />
ook niet de juiste leeftijd voor. Ik wilde tien<br />
jaar geleden ook niet nadenken over kunst.<br />
In zijn gedicht schept Nasr een mensbeeld.<br />
De mens is het nog niet vastgestelde dier:<br />
hij heeft geen noodzaak om achter een hert<br />
aan te rennen. Wij hebben niet een echt<br />
doel in ons leven, denken wij natuurlijk. Dit<br />
is ook wel een geromantiseerd mensbeeld<br />
als je ervan uitgaat dat alles uiteindelijk<br />
evolutionair is en dat alles er is om zich te<br />
vermenigvuldigen. Ik weet het niet.<br />
Laat ik het dan ruwweg zo vragen: hoe is<br />
het met de filosofie gesteld?<br />
Ik zag laatst een boek staan: Het einde<br />
van de filosofie. De strekking was dat<br />
de filosofie uitgestorven is. Straks zijn we<br />
allemaal dood, dan is er niemand meer en<br />
is de filosofie weg. Hij heeft nog zo’n zelfde<br />
boek geschreven met ongeveer dezelfde titel.<br />
Ook daar was de gedachte dat de filosofie<br />
kapot is. Niet omdat er niemand meer is<br />
die het doet, maar omdat iedereen het is<br />
gaan doen. Filosofie is hip geworden. (stilte)<br />
Misschien is het doel van de filosofie en<br />
van de kunst om dingen ter discussie te<br />
blijven stellen en geen genoegen te nemen<br />
met antwoorden, ook al lijken ze nog zo<br />
aannemelijk.<br />
Is filosofie en kunst, behalve dingen<br />
ter discussie stellen, niet ook een<br />
beantwoorden aan of tenminste een<br />
verwoorden van wat er gaande is? Wat<br />
Ramsey Nasr omschrijft is in principe een<br />
soort beantwoorden aan wat hem omgeeft.<br />
Ik bedoel ook niet dat er altijd een filosoof<br />
bij een debat moet zijn omdat er dan<br />
tenminste nog iets goeds wordt gevraagd.<br />
School / 17<br />
De filosofie moet een op zichzelf staand iets<br />
zijn - ik zeg ‘iets’, want het is in ieder geval<br />
geen wetenschap. Juist op het moment dat<br />
filosofie alleen maar doelen gaat dienen,<br />
komt ze in dienst te staan van het nut. Dat<br />
mag niet zo zijn. Het mag ook niet zo zijn<br />
dat er alleen maar kunst bedreven wordt die<br />
in de stadsschouwburg komt.<br />
Dat is wel de kunst die overleeft. De rest zal<br />
uitsterven.<br />
Dat is de vraag. Is het zo dat je legitiem<br />
bent wanneer je jezelf kunt bedruipen?<br />
Dat denk ik niet. Ik denk ook niet dat er<br />
geen ideeën tot stand zouden komen als<br />
er helemaal geen subsidies waren. De<br />
filosofie zit in de mens. Het kan zich<br />
ook meer underground voordoen, het<br />
hoeft niet per se alleen op universiteiten te<br />
zijn. Ik vind dat iedereen voor zichzelf moet<br />
bepalen wat de filosofie met hem doet en<br />
wat hij met de filosofie doet. Overigens ben<br />
ik wel allergisch voor die sfeer van ‘ontdek<br />
je plekje, zoek jezelf en zoek de rust’, maar ik<br />
vind het beter dan die mensen die zichzelf<br />
verliezen in idealen van perfectie en mode.<br />
Uiteindelijk zijn we gewoon kuddedieren.<br />
Als de kudde filosofische trekjes gaat<br />
vertonen dan vind ik dat plezieriger dan<br />
als…<br />
Maar dat is toch geen echte filosofie?<br />
Om terug te komen op de kindjes die jij<br />
filosofisch denken aanleert: denk je dat<br />
dat ook echt goed of nuttig is? Het lukt je<br />
wel om elk jaar weer een afgezant naar de<br />
universiteit te sturen.<br />
Is dat dan mijn doel?<br />
Misschien wel, want daardoor overleef jij.