Korte Verklaring der Heilige Schrift DE KLEINE PROFETEN

de HEERE toornt tegen de volken; hier betreft ze de voorzegging van 1:16 aangaande Jeruzalems
wederopbouw.
[57]
1-5 Opnieuw slaat Zacharia zijn ogen op en ziet (vgl. bij 1:18): een man met een meetsnoer. Weer
vraagt hij — vs. 2 — naar de betekenis; ditmaal echter niet aan den engel der uitlegging, maar aan
den man zelf; dit is omdat hetgeen hij thans zal horen, slechts een voorlopig karakter zal dragen;
eerst in vs. 3 verschijnt de engel der uitlegging, om over dit alles het hogere, hemelse licht te
ontsteken. — De man antwoordt, dat hij met zijn meetsnoer Jeruzalem gaat opmeten, om te zien,
hoe groot haar breedte en haar lengte is, vgl. Ezech. 40:3. — Tot zover herinnert het visioen aan de
belofte van 1:16. Wel is er enig onderscheid: terwijl daar sprake was van het meetsnoer, dat over
Jeruzalem gespannen zal worden om het in bouwpercelen te verdelen, is hier het doel: te zien, hoe
groot de omvang der stad is. Maar hierbij heeft men dan toch te denken aan het Jeruzalem der
toekomst, na den in 1:16 beloofden opbouw; en dus is de verschijning van den meetsnoer-man een
bevestiging dier belofte en een aankondiging van haar naderende vervulling.
Het meten kan moeilijk betrekking hebben op den omvang der toenmalige stad. Immers, in dit geval
had het doel moeten zijn: de tegenstelling met de (in vs. 4 en 5 beschrevene) toekomstige stad te
doen uitkomen; maar dan had het (natuurlijk uiterst geringe) resultaat der meting ook moeten zijn
medegedeeld, wat niet geschiedt. De meting betreft dus de stad zoals ze zijn zal na den in 1:16
beloofden wederopbouw. Hierbij wordt echter de situatie niet geheel duidelijk. Wordt de herbouwde
stad in het visioen reeds als aanwezig gedacht ? Men zou het wel zeggen, want hoe kan ze anders
gemeten worden ? Toch ontvangt men een anderen indruk uit vs. 4 v., waar het nieuwe Jeruzalem als
nog toekomstig wordt beschreven. Men zal hier dus rekening moeten houden met den aard van het
visioen, die meebrengt, dat de situatie niet altijd met volledige consequentie wordt getekend. (Men
kan ook de oplossing hierin zoeken, dat men vertaalt: "hoe groot hare breedte en hoe groot hare
lengte moet worden"; zo de Leidse Vert.). Wat den man met het meetsnoer betreft, deze is o.i. niet
anders dan een figuur in het visioen, evenals de smeden van 1:20, en de ruiters van 1:8 vv. Dat hij de
Engel des HEEREN zou zijn, wordt op generlei wijze aangeduid, en is ook uit Ezech. 40:3 niet af te
leiden. En ook is er o.i. geen grond, hem voor een engel te houden; de twee engelen, die in dit visioen
voorkomen, worden uitdrukkelijk als zodanig aangeduid.
Vs. 3 brengt het visioen verder. De verschijning van den meetsnoer-man vormt slechts de inleiding,
en de eigenlijke inhoud van het visioen is de belofte van nog heerlijker dingen. Zacharia ziet thans
den engel der uitlegging (zie bij 1:9) "tevoorschijntreden", dus verschijnen. Velen nemen aan, dat hij
tot dusver naast Zacharia had gestaan, en nu naar voren trad; maar o.i. is de bedoeling, dat hij thans
in dit visioen voor het [58] eerst zichtbaar wordt. 1 Dat deze engel in een nieuw visioen eerst opnieuw
verschijnen moet, eer Zacharia hem ziet, heeft niets bevreemdends; zo staat in 4:1, dat deze engel
"wederkwam", en in 5:5, dat hij (opnieuw) tevoorschijnkwam of verscheen, evenals in onzen tekst.
— Onmiddellijk daarop verschijnt een andere engel, die den engel der uitlegging tegemoet treedt.
Blijkbaar is die tweede engel dus aan een ander punt van Zacharia's gezichtskring verschenen, zodat
hij van een anderen kant den engel der uitlegging tegemoet kan treden.
Vervolgens — vs. 4 — geeft de ene engel aan den andere een boodschap, om over te brengen aan
"dezen jongeling". Wij vatten dit zó op, dat de engel der uitlegging deze boodschap overgeeft aan
den anderen engel, en dat de "jongeling", aan wien ze moet worden gebracht, de man met het
meetsnoer is (al is de hoofdzaak natuurlijk, dat Zacharia ze heeft gehoord, opdat hij ze aan het volk
verkondige). — De boodschap luidt allereerst, dat Jeruzalem een "open gebied", een opene, niet
ommuurde stad zal vormen, vanwege de menigte van mensen en vee: de uitbreiding harer bevolking
1 De eerstgenoemde mening is vooral dan onaannemelijk, wanneer ze (zoals gewoonlijk) gepaard gaat met de
(ook door ons aanvaarde) opvatting, dat hij tevoorschijn treedt met het doel, aan den anderen engel een
boodschap voor den meetsnoer-man te geven. Immers, die meetsnoer-man stond pas nog dicht genoeg bij
Zacharia om met hem te spreken; stond de engel der uitlegging toen ook reeds bij Zacharia, dan had hij toen zelf
gemakkelijk zijn boodschap aan den meetsnoer-man kunnen bekendmaken.
34