INzicht Nr 26, Jaargang 7, nummer 3 - Nederlandse Vereniging voor ...

More documents

Recommendations

Info

thema: NLP & het bevorderen van Welzijn 30 Drie rituelen uit Israel Regardie’s The Art of True Healing. Als eerste de Lesser Pentagram Ritual om negatieve energie en magie uit te bannen: 1. Touch with the forefinger your forehead and say Ateh (Unto Thee). 2. Touch your breast and say Malkuth (The Kingdom). 3. Touch your right shoulder and say ve- Geburah (and the Power). 4. Touch your left shoulder and say ve-Gedulah (and the Glory). 5. Clasp your hands upon your breast, and say le-Olahm, Amen (to the Ages, Amen.) 6. Turn to the East, draw a pentagram with your finger (that of Earth) with the proper weapon (the Wand for calling. the dagger for banishing). Say Ye-ho-wau. 7. Turn to the South, do the same, and say Adonai. 8. Turn to the West, do the same, and say Eheieh.. 9. Turn to the North, do the same, and say Agla. 10. Extend your arms in the form of a Cross, and say: 11. Before me Raphael 12. Behind me Gabriel 13. On my right Michael 14. On my left Auriel 15. For about me now the Pentagram flames 16. And in the Column stands now the six-rayed Star. (=Hexagram) 17. Touch with the forefinger your forehead and say Ateh (Unto Thee). 18. Touch your breast and say Malkuth (The Kingdom). 19. Touch your right shoulder and say ve- Geburah (and the Power). 20. Touch your left shoulder and say ve- Gedulah (and the Glory). 21. Amen en de Middle Pillar Ritual om jezelf te genezen en beter te gaan voelen: 1. Stand in the Temple (or other location) facing West. (This is because you are taken to be standing in the East, source of the Light of the Golden Dawn as it manifests on the Earth plane.) Arms are stretched out straight to both sides. On your right (the North) is the Black Pillar of Severity; on your left (the South) is the White Pillar of Mercy. You stand in between as the Middle Pillar of Balance. 2. A blindingly brilliant white light, the Light of the Infinite God (Ain Soph Aur) originates far above your head, coming from the Crown. (Saharshra). 3. The light descends to the top of your forehead, forming a sphere the size of your head. Vibrate, strongly: EH-EI-EH ("I AM") 4. When this is felt strongly, allow the light to descend to the Daath center (throat chakkra).) Vibrate: YHVH ELOHIM (I Am the Mighty One of God.) 5. Allow the Light to descend further to the heart center (Tiphareth/Anahatta chakra). Vibrate: YHVH ELOAH VE-DAATH. (I Am the Lord of Knowledge.) 6. Allow the Light to descend through the Solar Plexus, down to the Svadisthana Chakra (generational center) at Yesod. Vibrate: SHADDAI EL-CHAI (Lord of Life.) 7. Allow the Light to descend further, through the Muladhara Chakra (root center) and all the way down to the earth, gaining density as it progresses. Vibrate: ADNI HA-ARETZ (Lord of the Earth.) 8. The Light of the Golden Dawn now surrounds the whole body of the Initiate. 9. Allow it to ascend back up to center it in the Heart, where it becomes established in fullness. 10. From this Center the Light may be channelled as a healing energy, through the palm of the right hand, as a white ray of force aimed at an object. The Light may also be established in the Heart and utilized as a catalyst for meditative states and visions, if it is meant to be so. En een manier om met een glas water jezelf te reinigen van negatieve energieën en dergelijke. 1. Neem een glas water. 2. Doop je vingers in het water 3. Was met je natte handen je hele lichaam door ongeveer 1 centimeter boven je lichaam met je handen een wassende beweging te maken. 4. Klop drie keer op de rand van het glas om de negatieve energie die je afgewassen hebt in het water te zetten. 5. Gooi het vervuilde water weg. I N z i c h t H e r f s t 2 0 0 5 vraag ik haar dit nu meteen in dezelfde richting te blijven herhalen en te versnellen. Cliënte merkt inderdaad dat hierdoor het goede gevoel versterkt wordt. Om cliënte sterk te laten ervaren hoe makkelijk zij tussen nare gevoelens en goede gevoelens kan switchen, vraag ik haar deze techniek nog twee keer te doen, maar dan met andere nare gevoelens. Doordat cliënte vertrouwen op begint te bouwen dat deze techniek echt werkt en haar verder kan helpen, worden de gebeurtenissen waar zij aan terugdenkt steeds traumatischer. Maar telkens is zij prima in staat om het nare gevoel te stoppen en het goede gevoel op te wekken en te versterken. Op dit punt merken de meeste mensen op dat ze inderdaad makkelijk nare gevoelens kunnen stoppen en zich weer goed kunnen voelen, maar dat als zij stoppen dit bewust te doen, zich weer snel naar voelen. Zo ook cliënte. Ik leg uit dat zij nu alleen een techniek geleerd heeft waarmee ze acute nare gevoelens kan laten verdwijnen. Dat haar onbewustzijn dit nu aan het leren is waardoor het in de komende dagen en weken steeds makkelijker en automatischer zal gaan. Tegelijkertijd leg ik uit dat het ook komt omdat het verleden nog te veel op haar drukt en ze zich nog te veel zorgen maakt om de toekomst, maar dat ik haar daar een andere techniek voor ga leren. Ik vraag haar terug te denken aan een traumatische N L P & h e t b e v o r d e r e n v a n w e l z i j n periode in haar leven, maar meteen naar het moment te gaan vlak nadat het voorbij was en ze zich weer enigszins goed voelde. Wanneer ze dit beeld goed voor ogen heeft, vraag ik haar dit beeld zwart/wit te maken en circusmuziek te horen. Dit lukt. Dan vraag ik haar de hele film van de nare periode versneld terug te spoelen tot voorbij het begin. Dit lukt ook. Om te testen of het goed gelukt is, vertel ik tegen cliënte dat zij zich vroeger heel erg druk gemaakt heeft over wat er gebeurd was, dat ze dat heel goed kon en dat wanneer ik haar zou vragen om dat nu weer te proberen dat het toch zou moeten lukken, toch? Vervolgens vraag ik haar om het oude gevoel tevergeefs proberen terug te halen. Dit lukt haar niet en ze gaat lachen in plaats van huilen. Ik blijf maar roepen om het te proberen en hoe harder ik haar onder druk zet (op een ironische manier natuurlijk, het moet duidelijk voor haar zijn dat ik het niet echt wil), hoe harder ze gaat lachen. Op deze manier verwerken we nog twee andere nare gebeurtenissen uit het verleden, en ik geef haar het huiswerk mee om de komende twee weken alle nare gebeurtenissen waar ze aan denkt op deze wijze te ontdoen van hun emotionele lading. Daarna vraag ik haar of ze zich ook druk maakt om de toekomst. Dit weet ik al lang, maar ik wil graag dat zij die emotionele toestand weer voelt zodat ik de techniek om daar mee om te gaan goed kan leren. Ik leg haar uit dat om zich drukt te maken over de toekomst ze als het ware een soort rampenfilm verzint die ze bekijkt en waar ze naar van wordt. Ik stel voor die film nog een keer helemaal af te kijken, maar wel voor de allerlaatste keer. (Het is belangrijk om ervoor te zorgen dat alle ingebeelde ellende bewust wordt, zodat je niet slechts de helft wist waardoor de andere helft mensen nog naar maakt). Met een soort begeleide visualisatie loop ik met haar door een van de rampenscenario’s waar zij zich druk om maakt heen. Ik maak het nog veel verschrikkelijker (met humor) waardoor ze sowieso al een emotie blow-out krijgt en door er provocatief mee om te gaan een contrareactie. Daarna maak ik cliënte echter duidelijk dat ondanks al deze ingebeelde ellende het op een gegeven moment wel weer voorbij is, toch? Zodra ze hier mee instemt, vertel ik haar om het beeld stil te zetten, zwart/wit te maken en de circusmuziek aan te zetten. Wanneer dit gelukt is vraag ik haar de hele rampenfilm versneld terug te spoelen tot voorbij het begin. Dit lukt. Dan vraag ik haar om van het hele beeld een compleet wit vlak te maken. Dit lukt ook. Tenslotte vraag ik cliënte om een nieuwe feel-good movie te maken waarin zij zichzelf op een rustige ontspannen, comfortabele en veilige wijze ziet omgaan met de ellende die haar aangedaan wordt. (Ik had cliënte 31
thema: NLP & het bevorderen van Welzijn gevraagd wat zij wilde bereiken. Zij wilde omwille van het contact met haar familie niet weg uit de situatie, maar beter met de situatie omgaan). Nadat dit alles gelukt is, vertel ik cliënte opnieuw dat zij vroeger er heel goed in was om zich over dit soort dingen druk te maken, en dat als ik haar zou vragen om dat nog eens te proberen dat ze dat dan zou moeten kunnen. Vervolgens vraag ik haar opnieuw om dit tevergeefs te proberen, en wanneer dit niet lukt en ze gaat lachen, maak ik het extra belachelijk. We herhalen deze techniek nog twee keer met andere rampenscenario’s en ik geef haar als huiswerk mee om de komende twee weken telkens wanneer zij zich druk maakt om de toekomst op deze wijze de spanning te verwijderen. Omdat deze eerste twee technieken een hoge mate van trance en hypnose bevatten, las ik op dit punt aangekomen een breekpunt in door over te gaan op het Enneagram en cliënte daarmee zo af te leiden dat het onbewustzijn tijd heeft om de nodige aanpassingen te maken. Aan de hand van mijn vragenlijst deelt cliënte zich al snel in als een type II, de helper. Hetgeen precies overeenkomt met mijn eerdere observatie dat zij een emotionele borderline type was. Ik geef aan dat de type II een paar valkuilen kent, namelijk slecht omgaan met emoties (dat was wel duidelijk) en een zeer slecht zelfbeeld. Met de NHR techniek 32 om goede gevoelens op te wekken laat ik haar terugdenken aan specifieke momenten dat zij zeer blij en gelukkig met zichzelf was. Doordat gevoel te versterken voelt zij zich goed over zichzelf. Ik leg uit dat dat de manier is om een goed eigenbeeld over jezelf te vormen. Op dit punt vertelt cliënte dat het allemaal wel goed en aardig is deze technieken, en dat ze daar ook best wel wat mee kan, maar dat het allemaal weinig zin heeft omdat haar moeder samen met haar tantes in Marokko zwarte magie toepassen om cliënte ongelukkig te houden. Moeder en tantes gaan naar speciale Islamitische zwarte magiërs toe om dit te bewerkstelligen. Ik begin hard te lachen en leg uit dat het heel toevallig is, maar dat ik al jarenlang witte magie doe en dat zwarte magie slechts een verbond is tussen de duivel en mensen die in hem geloven en dat bij zo’n verbond beide partijen zichzelf beduvelen. Dat met andere woorden zwarte magie echt super zwak is en niets voorstelt en dat je daar met witte magie daar gemakkelijk doorheen breekt. Ik vertel haar dat ik haar enkele rituelen kan leren waarmee ze zich makkelijk kan verweren. Echter zeg ik tegen haar, er is wel een probleem. De witte magie die ik ken, is niet Islamitisch, maar Joods. Geen enkel punt, zegt cliënte. Joodse magie is veel sterker dan Islamitische magie, dat komt juist goed uit.Ik leer cliënte vervolgens drie rituelen (kader p. 30). Cliënte is duidelijk heel erg blij met deze rituelen. Ze heeft nu het gevoel dat ze goed bewapend de strijd kan oppakken. Vanuit dit goede gevoel sluit ik de sessie af met een een stuk hypnose. Ik breng cliënte in een diepe trance en zeg haar dat ze het verleden loslaat omdat het goede aan het verleden is dat het voorbij is. Dat ze alle technieken die ze vandaag geleerd heeft makkelijk, veilig en comfortabel automatisch gaat gebruiken de komende dagen, weken, maanden, jaren en dat ze met veel plezier een gevoel van nieuwsgierigheid gaat ontwikkelen om te ontdekken wat het is dat zij kan doen om al dat te bereiken dat zij wil bereiken. En daarmee eindigt de eerste sessie. Twee weken later ben ik heel benieuwd hoe ik haar zal aantreffen. Wanneer ze in de praktijk verschijnt dan zie ik meteen dat ze zich al een stuk beter voelt. Als ik haar vraag hoe de afgelopen twee weken gegaan zijn, dan vertelt ze me dat ze de technieken goed heeft kunnen gebruiken, dat de witte magie echt heel goed werkt, maar dat als terug denkt aan alles wat ze gemist heeft en welk onrecht haar aangedaan wordt, ze zich meteen naar begint te voelen. En dat klopt want ze begint inderdaad weer te huilen. Ik leg uit dat we ook nog maar halverwege het programma zijn, en dat, als ik haar nu vergelijk met hoe erg I N z i c h t H e r f s t 2 0 0 5 ze er twee weken geleden aan toe was, ze stukken opgeknapt is. Ze huilt nog wel, maar veel minder dan voorheen, en veel minder heftig. Verder leg ik uit dat het voor haar belangrijk is om te focussen op wat er goed gegaan is de afgelopen twee weken. En dat we op basis van de dingen die goed gegaan zijn ervoor zorgen dat ze nu reeds het vertrouwen gaat krijgen dat de toekomst ook goed gaat. Ik begin de tweede sessie met herhaling van de technieken uit de eerste sessie om zeker te weten dat cliënte deze goed onder de knie heeft. Ik laat haar het gevoel van wanhoop stoppen en inruilen voor een sterk gevoel van zelfvertrouwen. Dit werkt goed. Daarna laat ik haar de afgelopen twintig jaar zwart/ wit met circusmuziek terugspoelen en leg haar tegelijkertijd uit dat het geen zin heeft om de komende twintig jaar te verpesten met het treuren om de afgelopen twintig jaar. Dit werkt ook goed en cliënte kan niet meer op verzoek het gevoel van wanhoop en gemiste kansen terug halen. In plaats daarvan gaat ze lachen. Dit versterk ik door te zeggen dat als ze over twintig jaar erom kan lachen, dat ze net zo goed er meteen om kan lachen. Vervolgens ga ik aan de slag met Time Line Therapy. Ik zoek bij haar uit hoe haar brein tijd organiseert door te vragen waar ze het beeld van morgen neerzet, en van volgende week, volgende maand etc. Hetzelfde doe ik met het verleden en we merken op N L P & h e t b e v o r d e r e n v a n w e l z i j n dat het een rechte lijn is waarbij de toekomst naar voren loopt en het verleden naar achteren. Vervolgens breng ik cliënte in een lichte trance en laat haar in die toestand naar haar toekomst kijken en ik vraag haar om alle momenten waarop zij meer rust, kracht en zelfvertrouwen kan gebruiken te zien. Dit lukt. Dan vraag ik haar om de toekomst in te zweven en elke keer als zij voorbij zo’n moment komt te zien dat het begint te veranderen omdat zij het gevoel van rust, kracht en zelfvertrouwen in het moment begint te stoppen. Op die manier vraag ik haar haar hele toekomst door te zweven. Aan het einde van de tijdslijn vraag ik haar om zich om te draaien in haar hoofd zodat ze terug kijkt naar haar eigen toekomst en ziet hoe elk moment al begonnen is te veranderen omdat zij er rust, kracht en zelfvertrouwen in geplaatst heeft. Daarna vraag ik haar om terug te zweven naar het nu. En om te zien dat elke keer dat zij voorbij een moment komt dat zij rust, kracht en zelfvertrouwen nodig had, zij dat daadwerkelijk gekregen heeft. Wanneer ze weer bij het nu is aangekomen vraag ik haar om zich weer in haar hoofd om te draaien en terug te kijken naar de toekomst en te zien dat alle momenten waar ze rust, kracht en zelfvertrouwen nodig gehad had, ze het ook daadwerkelijk gekregen heeft. Tenslotte zeg ik haar haar ogen te openen en te zien hoe door het licht de wereld nu veranderd is. Aan het einde van de tweede sessie praat ik nog wat na met haar terwijl ik net doe alsof de sessie voorbij is, en we de tijd nog vullen met wat gekeuvel. Door het vertellen van verhalen over andere mensen die van alles en nog wat meegemaakt hebben, test ik ondertussen of de technieken, de hypnose en de Time Line Therapy goed zijn aangeslagen. Mede ook omdat ze al anderhalf uur niet meer gehuild heeft, ondanks dat ik met regelmaat de ellende van haar bestaan over het voetlicht bracht, blijkt dit inderdaad zo te zijn. Daarna neem ik afscheid van haar. Voor een goede nazorg, krijgen cliënten nog telefonische coaching. Hier heeft cliënte twee keer gebruik van gemaakt. In beide gevallen om de technische kant van technieken ten opzichte van speciale situatie te bespreken. Cliënte gaf in alle twee de telefoongesprekken aan dat het zeer goed met haar ging en dat ze de behandeling als zeer succesvol ervaart. Joost van der Leij is NLPtherapeut van TIOUW.com BV. Contact auteur: joost@tiouw.com Meer info: www.tiouw.com 1 De bovenstaande NHR techniek en NLP techniek staan uitgebreider beschreven in het rapport ‘Hoe Angst en onzekerheid te Stoppen’. De vragenlijst om het Enneagramtype te bepalen staat beschreven in het rapport ‘Hoe je Enneagramtype volledig en correct te bepalen’. Beide rapporten zijn gratis te verkrijgen op www.tiouw.com. 33
Page 1 and 2: Colofon INzicht is een uitgave van
Page 3 and 4: Naar één Nederlandse vereniging v
Page 5 and 6: thema: NLP & het bevorderen van Wel
Page 15: thema: NLP & het bevorderen van Wel
Page 25 and 26: 48 De dreiging van hoger beroep teg
Page 27 and 28: vervolg Boekenrubriek Voorbij je ei
Page 29 and 30: Conclusies worden gestaafd met onde
Page 31 and 32: vervolg Activiteitenagenda 60 EduCa
Page 33 and 34: vervolg Activiteitenagenda 64 12 t/
Page 35: vervolg Activiteitenagenda 68 Train

INzicht Nr 26, Jaargang 7, nummer 3 - Nederlandse Vereniging voor ...

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?