27.09.2013 Views

deJacobsstaf 79 - Santiago

deJacobsstaf 79 - Santiago

deJacobsstaf 79 - Santiago

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

DE JACOBSSTAF <strong>79</strong><br />

Waar begint de Jacobsroute?<br />

Zodra de lente begint zien we op vele plaatsen<br />

in ons land mensen, beladen met grote<br />

rugzak, op weg gaan naar het verre <strong>Santiago</strong><br />

de Compostela. In de meeste gevallen zijn zij<br />

herkenbaar aan de jacobsschelp die zij, duidelijk<br />

zichtbaar, op hun rugzak dragen. Soms<br />

gaat deze vergezeld van een vaantje van het<br />

Genootschap van Sint Jacob. Op weg dus, de<br />

camino volgend.<br />

Maar waar loopt nu precies die weg, en alle<br />

vertakkingen ervan die onderweg geleidelijk<br />

bij elkaar komen? Een vraag die vaak gesteld<br />

wordt, met name door ‘beginnende’ <strong>Santiago</strong>gangers.<br />

In beginsel is het een vraag die<br />

eenvoudig te beantwoorden is: ‘Overal waar<br />

een mens de pelgrimage aanvangt naar Sint­<br />

Jacobus in <strong>Santiago</strong> de Compostela.’<br />

In feite dus in het hart van al deze mensen,<br />

wanneer zij besluiten daadwerkelijk hun eigen<br />

pelgrimstocht te beginnen in de richting van<br />

Galicië, het noordwestelijk deel van Spanje.<br />

Dit ondanks dat het overgrote deel van deze<br />

pelgrims de Pyreneeën pas als daadwerkelijk<br />

startpunt van hun wandeltocht kiest. Missen<br />

deze pelgrims een essentieel, of een belangrijk<br />

stuk van de camino?<br />

Vele binnen­ en buitenlandse beschouwingen<br />

prijzen de geneugten van het in de rust<br />

Foto: Tieleke Huijbers<br />

– 8 –<br />

Gerard van Poppel<br />

van voorbije eeuwen bezien van historische<br />

bouwwerken of overblijfsels daarvan, alsook<br />

het wandelen over beperkt belopen paden in<br />

resterende schoonheden van de natuur. Dit<br />

alles kan de mens van deze tijd terugbrengen<br />

naar de kern van zijn bestaan, naar de<br />

natuurlijke verbondenheid met het tempo<br />

waarin de aarde onze voedingstoffen voortbrengt,<br />

en zich op eigen kracht herstelt na<br />

natuurlijke verstoringen.<br />

Terugvallen naar dit tempo vereist zelfdiscipline<br />

en aanvaarding; het brengt als vanzelf<br />

bezinning op het leven en ons levenstempo<br />

daarin. Leidt dit aldus naar spiritualiteit?<br />

Missen zij, die de afstand bewust verkorten,<br />

daarom behalve een groot stuk cultureel erfgoed<br />

ook iets in spirituele zin? Of halen de<br />

omstandigheden deze verkorting in door in<br />

het resterende deel van de afstand dezelfde<br />

zelfdiscipline en aanvaarding te doen ervaren?<br />

Of start deze bezinning al, onder de bescherming<br />

van Sint­Jacobus de Meerdere, als het<br />

zaad van het verlangen tot ontkieming komt<br />

tijdens de voorbereidingen, in de aanloop<br />

naar het gaan van ‘de camino’?<br />

Vandaar ook terecht: ultreia naar iedereen op<br />

zijn weg. @

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!