HET HOGEPRIESTERLIJK GEBED VAN CHRISTUS - De Evangelist

208aanschouwen. Doet het u niet aan, zo gedurig in die ongenade, en in het ongelukkiggevaar, dat ze tegen u uitbarst, te leven?Indien iemand hieromtrent bezorgd wordt, en overreed van de noodzakelijkheid omheilig te wezen; die moet aan de ene zijde niet onbesuisd aan het werk vallen, omzichzelf zo te maken. Christus leert dat het des Vaders werk is. Ja, de Heere zal Zichin Zijn heerlijkheid moeten openbaren aan u, en wel in het aangezicht van de Zoon alsVerlosser. Hem zo ziende bij licht des Geestes, zal de ziel recht verlegen kunnenworden over de ontering van zulk een God, en verliefd om Hem te heiligen. Derhalvezal het geloof moeten voorgaan dat het hart reinigt Maar bent u aan de andere zijdedaarom niet werkeloos. Dit middel is in uw macht en staat ten uwen laste, dat u allenaarstigheid doet, om u te oefenen in deze waarheid, en veel biddende bent, dat deHeere Zijn licht en waarheid zendt, om u te leiden en te brengen tot de weg Zijnerheiligheid. Zoekt ook eerst deel aan de Middelaar te krijgen tot rechtvaardigmaking,dan hebt u Hem tot hulp en Voorspraak in de heiligmaking.A. Geroepen heiligen, dankt God en Christus, dat u dit woord ontvangen hebt, dat zovolstrekt noodzakelijk is, om u de ware heiligheid te leren verstaan, daartoe op tewekken en te besturen. En vooral erkent, dat de minste heilige begeerte, gestalte ofdaad, die u ooit daaronder bij uzelf vond, een uitwerking is geweest van Jezustoegenegen voorbidding en des Vaders machtige genade. Het is zo groot, dat tot u kangezegd worden: Maar nu van de zonde vrijgemaakt zijnde, en Gode dienstbaargemaakt zijnde, hebt gij uw vrucht tot heiligmaking, en het einde het eeuwige leven,Rom. 6: 22.B. Naarmate nu ook van de nuttigheid van dit woord, en van het gevaar om dat teverliezen, wegens alle listen en geweld, waarmee het thans bestreden wordt, is het zonoodzakelijk, dat woord als op te eten, en te staan naar geoefende zinnen daarin, om tekomen tot allen rijkdom der volle verzekerdheid des verstands, tot kennis derverborgenheid Gods en des Vaders, en van Christus, Ko1. 2: 2. Het is goed kinderenin de boosheid te zijn, maar niet in het verstand, 1 Kor. 14: 20. Anders zou u ookkinderen zijn, die als de vloed bewogen en omgevoerd worden met alle wind der leer,door de bedriegerij der mensen, door arglistigheid om listiglijk tot dwaling tebrengen, Ef. 4: 14. Die onervaren is in het woord der gerechtigheid, die is een kind,Hebr. 5: 13. Die u van de voortgang ook in letterkennis afraden, handelen u zoonbarmhartig als de Filistijnen Simson, die zij eerst de ogen uitstaken en toen lietenmalen in de gevangenis. Het is wel waar, dat de blote beschouwende kennis nietgenoeg is, en velen daaronder geesteloos verloren gaan; maar dat ze daarom nietnuttig en nodig zou zijn, kan nooit in een welgesteld hart van een Godzalig mensopkomen. De vermaningen in de Heilige Schrift tot oefening in de kennis zijn teveelen te bekend, dan dat ik die behoef aan te halen. Zegt niet, dat er uw hart zo koudonder wordt. Dat wordt door uw vooroordelen en trage wanlust veroorzaakt, waaroveru zich te schamen hebt; dacht u wat het is, een koud hart te krijgen, onder het luisterenals God spreekt om u wijs te maken tot zaligheid, en onder het lezen van de brieven uuit de hemel gezonden, al ware het in het eerste minder opleidende, dan het lezen vanpraktikale schriften.C. Weest evenwel zo ijdel en hoogmoedig weetgierig niet, dat u laag vallen zoudt opde jaarlijkse herhalingen van bekende waarheden, bijzonder in het verklaren van onzeCatechismus. Al zijn al de leerstukken daarin begrepen vrij klaar en vast in uwgeheugen ingedrukt, daar zal hier, daar wij alleen ten dele kennen, altijd plaatsoverblijven om ze in nieuwe glans en gewicht te beschouwen. En is er wel één enigewaarheid van onze belijdenis, waarvan de heiligende kracht volkomen en bestendig