27.07.2013 Views

Den gode, hellige og disiplinerte kunsten - BORA - Universitetet i ...

Den gode, hellige og disiplinerte kunsten - BORA - Universitetet i ...

Den gode, hellige og disiplinerte kunsten - BORA - Universitetet i ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Her peker han på at både moralske motforestillinger, prioritering av formål som ble oppfattet<br />

som mer prekære <strong>og</strong> liberalistiske argumenter var avgjørende for avslagene som ble gitt.<br />

Som ledd i prosjektet Kulturpolitikkens norske historie 1814-2014 har teaterviteren<br />

Svein Gladsø utgitt boka Teater mellom jus <strong>og</strong> politikk (Gladsø 2004). I likhet med Frisvold<br />

tar Gladsø utgangspunkt i spørsmålet om hvorfor staten ikke tok et økonomisk ansvar for<br />

teatrene før det ble opprettet en egen budsjettpost for teatrene i 1936. Gladsø hevder<br />

imidlertid at et ensidig fokus på statlig støtte til teatrene vil medføre en mangelfull forståelse<br />

av teaterpolitikken. Ved å fokusere på de juridiske virkemidlene staten har anvendt overfor<br />

teatrene, viser han at det er mulig å spore en statlig teaterpolitikk tilbake til 1700-tallet.<br />

Studien fokuserer således på perioden fra 1700-tallet til 1940 <strong>og</strong> viser hvordan vilkårene for<br />

teaterdrift fra slutten av 1700-tallet var preget av sensur- <strong>og</strong> privilegiepolitikk. På 1800-tallet<br />

ble sensur- <strong>og</strong> privilegiepolitikken imidlertid langsomt avviklet. Gladsø understreker at de<br />

stadige avslagene om statlig støtte til teatrene fra midten av 1800-tallet ikke kan forstås ene<br />

<strong>og</strong> alene på bakgrunn av de argumentene som ble fremmet i stortingsdebattene, men at de<br />

<strong>og</strong>så må tolkes inn i den legale konteksten.<br />

2.2 Instrumentell kulturpolitikk<br />

I tråd med den innarbeidede periodiseringen av norsk kulturpolitikk som vi så langt har sett<br />

gjør seg gjeldende, mener mange forskere at kulturpolitikken fra 1980-årene <strong>og</strong> framover har<br />

dreid i en instrumentell retning, <strong>og</strong> at det således kan være grunnlag for å omtale de siste par<br />

tiårene som en egen periode, det vil si som en instrumentell fase (Arnestad 1989, Mangset<br />

1992, Vestheim 1994 <strong>og</strong> 1995, Grothen 1996). <strong>Den</strong>ne tilstandsvurderingen omtales av enkelte<br />

i forsiktigere ordelag. Kulturpolitikkforskerne Georg Arnestad <strong>og</strong> Per Mangset betegner for<br />

eksempel det instrumentelle innslaget i kulturpolitikken henholdsvis som en sidestrøm <strong>og</strong> som<br />

en ny linje i kulturpolitikken (Arnestad 1989, Mangset 1992). Uavhengig av hvilke ord man<br />

velger, har disse beskrivelsene vært viktige for den rådende forståelsen av kulturpolitikken de<br />

siste par tiårene.<br />

Betegnelsen instrumentell kulturpolitikk blir ofte spesifisert som en tendens til at<br />

myndighetene i økende grad betrakter kunst <strong>og</strong> kultur som et virkemiddel for å oppnå<br />

eksterne mål. Kunst <strong>og</strong> kultur knyttes til mange målsettinger på andre samfunnsområder. I<br />

mange sammenhenger framheves det at kultur kan bidra positivt til næringsutvikling,<br />

stedsutvikling, bosettingsstruktur, helse, integrering <strong>og</strong> så videre. <strong>Den</strong>ne koblingen mellom<br />

kunst <strong>og</strong> kultur på den ene siden <strong>og</strong> <strong>gode</strong> formål på andre samfunnsområder på den andre,<br />

tolkes i mange bidrag til den kulturpolitiske forskningslitteraturen altså som uttrykk for at<br />

21

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!