Etikk og filosofi - Gyldendal Norsk Forlag
Etikk og filosofi - Gyldendal Norsk Forlag
Etikk og filosofi - Gyldendal Norsk Forlag
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Sammendrag<br />
<strong>og</strong> kunst<br />
I tillgg til forslag til oppsummering, er<br />
det her en fagtekst om Aristoteles<br />
Sammendrag/<br />
oppsummering<br />
Bruk sammendraget som en del av oppsummeringen<br />
av kapitlet. Kan elevene<br />
fortelle mer om punktene enn det som<br />
står i selve sammendraget?<br />
Se på bildene i venstre marg side<br />
42. Husker elevene hvilke tekster bildene<br />
hører til? Øverst (bilde 1): Tegning<br />
til teksten om å føle seg forlatt på side<br />
18. Bilde 2: Filosofen Sokrates fra side<br />
23. Bilde 3: Barn som har <strong>filosofi</strong>sk<br />
samtale fra side 27. Bilde 4: Forstørret<br />
bilde fra side 37.<br />
Utsnitt av foto som viser samtale<br />
mellom barn, til tekst om «<strong>filosofi</strong>sk<br />
samtale» side 27. Bilde 4: Foto brukt på<br />
side 37.<br />
Følgende sider i arbeidsboka kan<br />
benyttes som en del av oppsummeringen<br />
av kapitlet: 13.<br />
Oppgaver i kopiperm som egner seg<br />
som en del av oppsummeringen: Kryssord<br />
om etikk <strong>og</strong> <strong>filosofi</strong>, quiz om etikk<br />
<strong>og</strong> <strong>filosofi</strong>, oppgave om å finne viktige<br />
ord fra kapitlet i rutenett samt kapittelprøver<br />
til del a <strong>og</strong> b.<br />
Se gjennom alle sidene om etikk <strong>og</strong><br />
<strong>filosofi</strong>. Les overskriftene <strong>og</strong> se på bildene.<br />
Elevene summer litt på egen<br />
hånd. Les så sammendraget høyt<br />
sammen.<br />
Gå sammen tre <strong>og</strong> tre. Den ene lager<br />
spørsmål til punktene i sammendraget.<br />
De andre to svarer så godt de kan. Hjelp<br />
hverandre med å huske viktige ting. Bytt<br />
på hvem som lager spørsmål.<br />
Oppsummeringsring: Elevene stiller<br />
seg i en stor ring. Hver elev sier en<br />
faktasetning fra kapitlet. La det gå på<br />
omgang rundt i ringen. Fortsett med nye<br />
omganger. Den som ikke vet mer, setter<br />
seg ned. Så går faktasetningene videre<br />
med dem som er igjen. Læreren er dommer<br />
som sier fra hvis noe er galt eller<br />
noe har vært sagt før. Etter hvert setter<br />
flere <strong>og</strong> flere elever seg ned. Hvem blir<br />
igjen til slutt? Hvor mange faktating<br />
klarte klassen å huske fra kapitlet?<br />
Noen må telle. Gi ros til klassen.<br />
Lag en time om et eller flere temaer<br />
fra kapitlet for en annen klasse. La alle<br />
plakatene dere har laget, henge oppe.<br />
Noen elever kan dramatisere, <strong>og</strong> noen<br />
kan fortelle noen av historiene fra<br />
kapitlet. Noen kan <strong>og</strong>så guide elevene<br />
gjennom utstillingen av plakatene.<br />
Fleip eller fakta. Læreren leser opp<br />
mange påstander fra kapitlet. Noen er<br />
rette, <strong>og</strong> noen er gale. Alle elevene må<br />
krysse av på et skjema hva de tror er<br />
rett.<br />
Aristoteles<br />
(384 f.Kr.–322 f.Kr.)<br />
Aristoteles var en jordnær mann. For<br />
ham er det de tingene vi ser omkring<br />
oss, som er mest virkelige. Han trakk<br />
Platons tanker om ideene «ned på jorden»<br />
ved å plassere dem «i» de tingene<br />
de er mønstre for. Ideene er tingenes<br />
«form», det som bestemmer hvordan<br />
tingene skal være. Formen er i tingene<br />
forbundet med «stoff», det som tingene<br />
er laget av. Tingenes form er det eneste<br />
vi kan ha viten om.<br />
Menneskets sjel er det samme som<br />
menneskets form, <strong>og</strong> den kan ikke leve<br />
uten kroppen, dvs. menneskets «stoff».<br />
Mennesket lever derfor bare så lenge<br />
kropp <strong>og</strong> sjel består sammen. Vi har<br />
derfor heller ingen medfødt viten. Veien<br />
frem til viten må følgelig begynne med<br />
sansningen.<br />
Aristoteles var opptatt av naturen<br />
<strong>og</strong> mente at alt har en mening. Det gode<br />
liv forutsetter at mennesket gradvis,<br />
gjennom erfaring <strong>og</strong> modning, utvikler<br />
det som er spesielt for mennesket, dvs.<br />
tenkeevnen, <strong>og</strong> blir klokt, vist <strong>og</strong> kyndig.<br />
Et klokt menneske forstår at det<br />
gjelder å se begge sider av en sak <strong>og</strong><br />
ikke trekke forhastede slutninger.<br />
Moralsk godhet går ut på å følge «den<br />
gylne middelvei».<br />
frA mAKedoniA til AtHen<br />
Aristoteles kom til Platons Akademi da<br />
han var i 18årsalderen, <strong>og</strong> ble der i<br />
20 år – først som elev, <strong>og</strong> senere som<br />
lærer. Om sin lærer talte han alltid med<br />
stor aktelse, Platon var for ham «den<br />
mann som slette mennesker ikke må<br />
nevne – ikke engang med ros».<br />
Men i motsetning til både Sokrates<br />
<strong>og</strong> Platon var ikke Aristoteles athener;<br />
han var født <strong>og</strong> oppvokst i Makedonia<br />
der faren var lege ved kong Amyntas IIs<br />
hoff. Da Platon døde, hadde det kanskje<br />
vært naturlig at Aristoteles overtok<br />
ledelsen av Platons Akademi, men man<br />
fryktet at han kunne bli utvist fra Athen,<br />
for byen hadde på denne tiden et<br />
anspent forhold til den makedonske<br />
stat. Han flyttet derfor utenlands noen<br />
år, <strong>og</strong> var bl.a. lærer for Aleksander den<br />
store da han var ung.<br />
lyKeion<br />
Da Aristoteles kom tilbake til Athen,<br />
stiftet han sin egen skole ved en idrettsplass<br />
som het Lykeion. Der underviste<br />
man under søylegangene der man<br />
vanligvis spaserte (på gresk: peripatos).<br />
Skolen ble derfor populært kalt «Peripatos»,<br />
<strong>og</strong> elevene «peripatetikere».<br />
Aristoteles hadde en helt annen<br />
personlighet enn Platon, <strong>og</strong> det kan<br />
synes som om han var mer av en vitenskapsmann.<br />
Dette har nok sammenheng<br />
med Aristoteles’ interessefelt: Han arvet<br />
sin fars interesse for biol<strong>og</strong>i. Han var<br />
opptatt av naturen, av alt som lever,<br />
vokser <strong>og</strong> forandrer seg, <strong>og</strong> oppfattet<br />
seg selv som en naturforsker. Han<br />
samlet inn <strong>og</strong> systematiserte store<br />
mengder dyr <strong>og</strong> planter <strong>og</strong> hadde<br />
mange teorier om hvordan ting i naturen<br />
henger sammen.<br />
Aristoteles’ sKrifter<br />
Som ung mann skrev Aristoteles dial<strong>og</strong>er,<br />
men de er dessverre ikke bevart.<br />
Til gjengjeld har vi en stor samling teoretiske<br />
skrifter fra hans hånd, som er<br />
samlet i mange bøker. De er ganske<br />
vanskelige å forstå, <strong>og</strong> man regner med<br />
at de er notater til hans egne forelesninger.<br />
Det var sikkert noe helt annet<br />
å oppleve Aristoteles som lærer enn<br />
å lese disse knudrete notatene.<br />
Aristoteles tar for seg de forskjelligste<br />
temaer: l<strong>og</strong>ikk, naturvitenskap, etikk<br />
(om hvordan mennesket bør leve),<br />
politikk <strong>og</strong> metafysikk (om det som<br />
ligger «bak» det vi sanser, <strong>og</strong> som<br />
bestemmer tingenes natur).<br />
Aristoteles ble på sine eldre dager<br />
anklaget for gudløshet – akkurat som<br />
Sokrates. Men han valgte å flytte utenlands<br />
fremfor å risikere å bli stilt for<br />
retten. Han skal ha sagt at «Athen skal<br />
ikke for annen gang forsynde seg mot<br />
<strong>filosofi</strong>en».<br />
42 ETIKK OG FILOSOFI SAMMENDRAG OG KUNST 43