pdf-variant av boken gratis her. - Bibelmuseum

118
(1.Pet.3:21), et nytt liv fulgt av en
omvendelse.
La oss som et tanke-eksperiment
bytte om ordene “loven” og “dåpen”
i det Paulus sa om loven. Da ville
det blitt: «For når hedningene
som ikke har (((dåpen))) av naturen
gjør det (((dåpen))) byder, da er
disse, som dog ikke har (((dåpen)))
seg selv en (((dåp))); de viser at
(((dåpens betydning))) er skrevet i
deres hjerter..»
Selv om ordene er byttet ut er det
ikke vanskelig å forstå. Om det var
dette Paulus tok opp i dag, ville hvem
som helst forstått at han ikke mente
vi skulle slutte å døpe oss, men at
vi skulle leve ett nytt liv i tillegg
til dåpen ellers var dåpen nytteløs til
frelse.
For mange kristne er kleskoder et
tegn på om man tjener Gud eller ikke,
som hos Amish-folket i USA. Det er
mange uskrevne lover og kleskoder i
mange andre trossamfunn. De kristne
har mange skikker, mange er hentet
fra Bibelen andre er bare tradisjoner.
Og følger man ikke nøye disse
reglene blir man ansett som en frafallen.
Blir en kristen frelst gjennom
nattverden eller dåpen, eller blir vi
frelst ved det som ligger bak disse
skikkene, det som det hele symbolis-
Jesu høytider
erer? I dag er mange kristne, ikke i
ord og handling eller i liv og lære,
men gjennom noen kirkelige ritualer.
Og de tror at disse handlingene vil gi
dem en plass i himmelens rike. Noen
mener at vi kun har lov å høre Guds
ord fra ordinerte prester, at kun noen
utvalgte har lov å utføre velsignelser.
At man må være vigslet for å døpe
andre, ellers blir dåpen ugyldig. Alt
dette er menneskebud og forordningene
er ikke hentet fra Skriften.
Mange tror Guds nye lov er å
ikke holde Hans tidligere lov.
Mange lærer til og med at kun ved
å bryte Guds bud kan vi bli frelst.
Logikken ligger i at hvis vi forsøker
å holde Guds bud, prøver vi å frelse
oss selv og det har ikke Gud behag
i. Så derfor kan vi kun bli frelst hvis
vi bryter dem. En sånn tanke florerer
blant mange kristne grupperinger og
mange blir til og med redde hvis de
hører om kristne som holder Guds
forskrifter. De tror det er synonymt
med å forkaste frelsen i Kristus. At
Han som kom for å oppfylle loven og
profetene kun kan æres ved at vi bevisst
bryter dem, er et trist og vrengt
evangelium. Kanskje akkurat det er
det Peter beskrev som å tolke Paulus
til «sin undergang».