pdf-variant av boken gratis her. - Bibelmuseum

Jesu høytider
og vokser. En slik regulering finnes
ikke i dag fordi jordens befolkning
har forkastet Guds prinsipper. De som
har mye tror de ikke kan dømmes for
det, fordi de har opparbeidet seg verdiene.
Selv om det ikke lenger fungerer
slik som det først gjorde på
Israels tid er prinsippene i Guds lover
ennå gjeldende. Selv om vi ikke alltid
vet hvem som er blitt direkte beriket
på hvems ulykke er det et kollektivt
ansvar. Har vi rikdommer mens andre
75
er i fattigdom skylder vi å ta oss av
dem i den grad vi kan. Jesus viser oss
klart at vi har ansvar for de fattige og
for de svake og syke. Også for de som
er i fengsel. Og når Han kommer for
å skille sauene fra geitene står det at
Han vil lønne de som har tatt dette
ansvaret på alvor (Matt. 25).
Jubelåret hører med den store forsoningsdagen
fordi det handler om Gud
som vil ettergi oss vår synd, og om
vår plikt å hjelpe og ettergi vår bror.
Det er nok ressurser og land-områder til alle som lever på jorden i dag, men godene
er ujevn fordelt. I Guds Israel skulle ikke de som hadde tjent seg rike på andres
eiendom få beholde den for alltid, etter en gitt tid skulle eiendommen gå tilbake
til familien eller slekten som opprinnelig eide det. Gud vil kanskje også stille den
vestlige verden for ansvar for å ha utnyttet fattige mennesker i fattige land til å arbeide
for at vi skal ha flere goder for en billigere penge. For eksempel sjokoladen vi spiser,
kakaobønnene brukt i Norge, er som kjent fra barne-slave arbeid i Afrika. Vestens
forurensing går for eksempel ut over fattige land med mindre utslipp.