Mortepumpen nr. 4 2011 - Stavanger kommune
Mortepumpen nr. 4 2011 - Stavanger kommune
Mortepumpen nr. 4 2011 - Stavanger kommune
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Fem godkjente religioner<br />
i Kina<br />
I Kina er fem religioner som er<br />
offisielt godkjent av myndighetene:<br />
buddhisme, taoisme,<br />
islam, protestantisk kristendom<br />
og katolsk kristendom. Protestanter<br />
og katolikker har nå<br />
mer kontakt, men av forskjellige<br />
grunner regnes de fortsatt<br />
som to forskjellige religionssamfunn<br />
av myndighetene.<br />
Selv om disse fem samfunnene<br />
skulle ha rett til å eksistere<br />
etter loven, var det forfølgelse<br />
av alle slags religiøse uttrykk<br />
under kulturrevolusjonen, og<br />
ofte store vanskeligheter også<br />
før det. Men i dag er det ikke<br />
så vanskelig å finne synlige<br />
uttrykk for religion og religiøsitet<br />
i Kina.<br />
Registrerte og uregistrerte<br />
kristne menigheter<br />
Da Mao kom til makten, forbød<br />
han ikke all religion, men<br />
alle samfunn skulle registreres,<br />
og bare de som var registrert<br />
innenfor en av de fem «godkjente»<br />
religionene, fikk lov å<br />
eksistere.<br />
Etter 1949 var situasjonen vanskelig<br />
for alle kristne. Som<br />
kjent måtte alle misjonærer<br />
forlate landet, og kristne ble<br />
trakassert og til dels forfulgt. I<br />
denne situasjonen valgte kristne<br />
ledere to forskjellige veier.<br />
Deler av de protestantiske kirkene<br />
samlet seg i det vi kaller<br />
«Tre-selv-bevegelsen» under<br />
ledelse av Biskop Ding og lot<br />
se registrere av myndighetene.<br />
De mente dette var nødvendig<br />
for det hele tatt å kunne<br />
fortsette noen grad av kristen<br />
virksomhet. Men mange nektet<br />
å la seg registrere, gikk «under<br />
Barnet i krybben. Maleri av Lu Lan.<br />
jorden» og har aldri siden villet<br />
slutte seg til den offisielle<br />
kirken. Det er de vi kaller husmenigheter<br />
eller undergrunnskirker,<br />
selv om de i dag verken<br />
er små eller undergrunns lenger.<br />
Det er mest korrekt å kalle<br />
dem uregistrerte menigheter.<br />
De er nok fortsatt mer utsatt<br />
for restriksjoner og forfølgelser<br />
enn den offisielle kirken.<br />
Tilhengerne av de uregistrerte<br />
kirkene har til dels stått i sterkt<br />
motsetningsforhold til de Treselv-kirken.<br />
I senere år er det<br />
mye mer av kontakt og gjensidig<br />
anerkjennelse, til og med<br />
samarbeid enkelte steder.<br />
Mange i Norge har lest om<br />
«Den himmelske mannen», en<br />
kinesisk predikant som på tross<br />
av fengsling og tortur har drevet<br />
utstrakt virksomhet som predikant<br />
i Kina. Han lever nå i<br />
Europa og har også vært på<br />
besøk i Norge. Han har vært en<br />
av de sterkeste motstanderne<br />
av den offisielle kirken, og kalt<br />
dem kommunister og forrædere.<br />
Det er gledelig å se at han i et<br />
intervju for ikke lenge siden tar<br />
avstand fra dette, og anerkjenner<br />
Tre-selv-kirken som «en<br />
kirke Gud kan bruke». Han er<br />
glad for samarbeidet som kommer<br />
i stand flere og flere steder.<br />
(intevju i Vårt Land 10.08.11)<br />
Selv traff jeg ikke noen fra uregistrerte<br />
menigheter, men var<br />
jevnlig til gudstjeneste i den<br />
lokale Tre-selv-menigheten,<br />
selv om jeg ikke forsto stort,<br />
og fikk også treffe kristne<br />
andre steder.<br />
Diakonalt arbeid<br />
I løpet av de to årene fikk jeg<br />
se en del av arbeidet drevet av<br />
29