UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARÁ André Luiz Torquato ...

Diante desse quadro, somos levados a indagar os motivos que levaram o patrão a manter
esse tipo de organização e o porquê dela ser aceita pelos menos favorecidos.
Para Friezberg (1995), uma organização é um conjunto de mecanismos empíricos pelos
quais se estabiliza os conflitos e proporciona a cooperação e a coordenação. Para o autor, a
forma como se opera e se obtém a cooperação não é idêntica de uma organização para outra, de
um contexto de ação para outro. “mas a construção dessa cooperação constitui o problema
central e fundamental a resolver por toda organização e por toda a empresa coletiva”
Friedberg (1995, p. 10). Neste sentido, a transposição da estrutura organizacional do antigo
seringal para uma nova atividade deve ser pensada, como um artifício quase contingente, por
parte do proprietário do seringal, para manter a cooperação e dar continuidade, nesta nova base
produtiva, à mesma legitimidade de poder e domínio exercidos outrora. Tal legitimidade
encontra explicação em Chazel (1995), quando cita um de seus artigos publicado no ano de
1983. Neste artigo o autor diz que o poder só é operante com base nas assimetrias de recursos
inerentes às estruturas de dominação. E vai mais adiante:
“É evidente que o caráter relacional do poder não deve ser esquecido: o exercício
do poder manifesta-se através da utilização de recursos no próprio curso da
interação; mas esse próprio recurso, a que o poder apela, são componentes
estruturais dos sistemas sociais: sua utilização prática baseia-se na sua distribuição
diferencial, característica comum a qualquer estrutura de dominação. Assim sendo,
os recursos são ao mesmo tempo os instrumentos do exercício do poder e o meio
que permite a reprodução das estruturas de dominação”. (Chazel, (1995, p. 235).
Sendo assim, as atividades de comércio e de produção mediadas pelo sistema de
aviamento na organização mantida e chefiada pelo patrão Antônio Torquato (antes e depois do
surgimento do ramo madeireiro), somadas ao controle da terra, da tecnologia, e dos meios de
produção proporcionavam poder e controle sobre seus fregueses, inscrevendo-o como a maior
autoridade da localidade. Desta forma, sua decisão em manter a estrutura organizacional do
passado foi respeitada. Tais colocações explicativas visualizam um ambiente marcado pela
desigualdade em que, patrões com recursos materiais e fregueses sem, criam e recriam
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