Dissertacao Rita de Cassia Dramas e Tramas do - Área Restrita ...

intersubjetividade que ocorre a construção do sujeito (relações intersubjetivas na qual o
sujeito constrói sua subjetividade) e, portanto, a produção de sentidos.
Zanella (1997, p.67), com base na concepção de Vygotsky, aponta que a significação é
um “fenômeno das interações”, sendo, portanto social e historicamente produzida.
Complementa ainda que, ao utilizar a mediação, o sujeito transforma o contexto, bem como a
si próprio, a partir da apropriação das significações, constituindo-se, dessa forma, a si mesmo
como sujeito.
No entanto, Bruner (1997) considera que a construção de significados se dá a partir da
apreensão dos aspectos culturais do contexto. Afirma que as pessoas são o resultado do
processo de produção de significados, realizado com o auxílio dos sistemas simbólicos da
cultura. Bruner considera que os significados têm suas origens e sua importância na cultura
em que são criados de forma narrativa. Na obra Atos de Significação, Bruner (1997), além da
referência à construção de significados, também apresenta reflexões sobre a psicologia
cultural e a narrativa.
Outra concepção adotada é a de Bakhtin (1981), ao considerar que a significação não
está na palavra, mas no efeito da interlocução. Ele aponta que é somente no processo de
interação que a consciência se impregna do conteúdo semiótico, sendo o discurso ou
interlocução um processo de produção social de significação. A preocupação do autor a
respeito da relação eu-outro refere-se basicamente ao aspecto constitutivo, dialógico e
dialético oriundo da participação do indivíduo em processos de comunicação. Desses
aspectos, o dialógico caracteriza-se como principal, por ser através desse movimento que os
indivíduos se tornam sujeitos configurados pelo outro na e pela palavra.
Segundo Bakhtin (1981, p.113),
na realidade, toda palavra comporta duas faces. Ela é determinada tanto
pelo fato de que procede de alguém, como pelo fato de que se dirige para
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