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SOCIEDADE, ÉTICA E POLÍTICA - Início

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de auto domínio e de auto liberação, de criação do espaço da sua autonomia e de busca<br />

permanente do seu prazer, do seu prazer sábio, sereno.<br />

Onde é território humano, é só humano e ali só depende de nós a conquista do bem, da alegria, do<br />

prazer e da felicidade.<br />

A Culpa dos Reis<br />

Antônio Cândido<br />

Eu creio que em uma série sobre a Ética é interessante nós termos alguns exemplos das ações<br />

históricas concretas. E talvez também de grandes obras literárias que descrevem num sentido<br />

simbólico essas ações históricas.<br />

Ricardo II<br />

Eu acho que caberia muito no caso uma peça como Ricardo II, de Shakespeare. Porque temos<br />

nessa peça um rei que manda e é obedecido e um rei que e depois é assassinado. Nós temos,<br />

portanto, problemas éticos muito graves que são problemas de fidelidade, de obediência, de<br />

legitimidade, de amizade, de transgressão, tudo isso entra no Ricardo II.<br />

O importante aí, mais do que o enredo, o importante são os princípios que estão em jogo.<br />

Inicialmente, o princípio que chama mais a nossa atenção é o princípio da legitimidade. Porque é<br />

a legitimidade que vai assegurar um sistema de relacionamento na sociedade. O que é bem, o que<br />

é mal, o que é certo e o que é errado se organiza em torno da legitimidade, porque se organiza em<br />

torno da obediência, ou da desobediência ao rei. É uma peça em que nós temos o conflito da<br />

obediência com a desobediência, em outras palavras, o mando com a transgressão. Isso vai<br />

assumir nessa peça, Shakespeare vai modular isso de uma maneira muito ampla. E literariamente,<br />

a beleza é muito acentuada porque ela se presta a uma série de metáforas muito elucidativas.<br />

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