SOCIEDADE, ÉTICA E POLÍTICA - Início

em ser eficiente. A questão não é mais a justiça. A questão é eficiência econômica e essa
eficiência vai surgir no século XVI e XVII pelo recurso ao mercantilismo, quer dizer, a um tipo
de economia em que o Estado tem um papel prioritário na direção da sociedade. Mas de qualquer
forma, o que nos interessa aqui é que com isso não tem mais sentido um rei pretender apenas
aplicar os valores morais.
A Ética do Mando
Antônio Cândido
Com o rei Ricardo II nós temos muitas oportunidades de ver o funcionamento do mando e o
funcionamento da transgressão. O problema envolve muitos problemas.
Obediência e Transgressão
O mando legítimo é um mando que deve ser obedecido. A ética de cada um, a conduta moral de
cada um, está ligada a sua obediência ao mando legítimo. A Ética de quem manda está ligada ao
exercício adequado desse poder, está o tempo todo em Ricardo II, nós temos então isso. Surge um
problema ético muito sério quando essa capacidade de mandar perde a sua legitimidade, quem é
obrigado a obedecer deve obedecer? Surge aí uma incógnita. Eu tenho que seguir um rei legítimo
pelo sangue até os seu maiores desvarios? Há um momento em que essa crise do mando, essa
crise interna do mando justifica a desobediência. No Ricardo III este problema não é resolvido,
mas ele é colocado. Ele não é resolvido porque ficamos muito em dúvida se o ato de Henrique de
Bolembroock foi uma transgressão legítima ou uma transgressão ilegítima. Shakespeare dá
elemento para nós pensarmos as duas coisas, mas o importante é que nós pensemos as duas
coisas, que nós fiquemos bem conscientes de que houve um momento de que com toda a unção
divina, de que com toda a capacidade de mandar, Ricardo II não podia mais mandar porque não
correspondia ao bem público.
A partir desse momento a legitimidade se desfaz, porque a legitimidade não é uma coisa simples,
ela é parte de uma estrutura. E nessa estrutura nós temos o princípio, a função e a pessoa. O
princípio continua, a função está em crise e a pessoa não funciona mais.
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