BIBLIOLOGIA 1 - Faculdade de Teologia Filadelfia

Foi publicada como Bíblia completa em 1967, no Rio de Janeiro.
Essa revisão é recente e ainda não houve tempo suficiente para se notar a reação do
público brasileiro quanto à linguagem e ao estilo da tradução. Só o futuro pode aprovar
ou não essa tradução e mostrar a sua aceitação entre as igrejas. Porém, facilmente se
comprova que essa tradução está mais bem baseada no mss gregos do que a
Almeida Revista e Atualizada.Como exemplo disso, as referencias mencionadas no
parágrafo acima trazem algum sinal que mostra que se trata de palavras duvidosas,
baseadas em mss inferiores e não nos melhores mss. Usualmente essas palavras
foram deslocadas do texto e postas em nota de rodapé.
Outros exemplos que indicam que essa tradução segue os melhores mss são:
Mar.3:14, que elimina as palavras aos quais deu também o nome de apóstolos,
palavras essas que procedem de manuscritos inferiores do grego. Mar.7:16 foi um
versículo eliminado. Entrou no texto de Marcos como uma harmonia com o texto de
Mt. 11:15.
Também foram eliminados os vss. 44 e 46 do nono capítulo do evangelho de Marcos.
Tudo isso serve apenas de exemplos, dentre muitos casos nos quais essa revisão
segue os melhores manuscritos.O leitor poderá notar muitos outros casos, nas notas
da própria revisão. Gostaríamos que sua linguagem e estilo fossem bem acolhidos
pelo povo evangélico, porquanto a sua base está nos melhores mms., devendo ser
aceitável a qualquer pessoa que conheça o texto grego no Novo Testamento e os
manuscritos que formam uma sólida base na qual se alicerçou essa revisão.
A Bíblia na Linguagem de Hoje – Novo Testamento
Essa publicação da United Bible Societies(através se seu ramo brasileiro), se baseia
na segunda edição(1970) do texto grego dessa sociedade. Esse texto tem tirado
proveito da vantagem da maior parte da pesquisa moderna, pelo que é bom
representante do original.
Não é diferente do texto de Nestlé em qualquer ponto essencial, embora o “amparato
crítico” que acompanha a edição de Nestlé e a edição da United Bible Societies,em
publicações técnicas,se diferencie quanto a apresentação, embora baseados no
mesmo estudo sobre os manuscritos.
Foi propósito da United Bible Societies publicar em vários idiomas, Novos
Testamentos que refletem a linguagem comum e corrente. Portanto, é de se esperar
que essas publicações, apesar de serem em idiomas diversos, tenham apresentações
similares.
Todas as novas traduções tradicionalmente são vilipendiadas por pessoas que ouvem
pela primeira vez, estando elas afeitas a ouvir o evangelho de certo modo.
Usualmente, um raciocínio mais sóbrio e a passagem do tempo suavizam o tratamento
inicial duro que uma nova tradução recebe. Infelizmente, a crítica com freqüência se
baseia apenas na observação que, “Essa tradução é diferente aqui e ali”, quando
comparada com “essa tradução de que costumo usar”.Raramente tais críticas se
baseiam na erudição e no texto grego.
Outrossim, as “formas deixadas de fora” em novas traduções normalmente são as
simples excisões de adições , mudanças e harmonias feitas por escribas
medievais(que distorceram o texto original), adições que não têm qualquer direito a
serem reputadas originais, pois estão ausentes na maioria dos manuscritos antigos,
especialmente nos papiros.A passagem do tempo provará para nós uma avaliação
adequada sobre esta nova tradução.
Gostaríamos que isso se desse mediante o estudo do original,e não mediante meras
comparações com as traduções já existentes.
A Bíblia e Os Meios de Desenvolvimento Espiritual
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