BIBLIOLOGIA 1 - Faculdade de Teologia Filadelfia

Tem menos tempos verbais, não tem formas separadas para indicar os modos
condicional, subjuntivo e optativo. Contudo, mediante vários modos, o hebraico evolui
um elaborado sistema de vozes.
Há três vozes ativas, três vozes passivas e uma voz reflexiva, todas com a mesmas
formações de tempos verbais básicos. A sintaxe do hebraico é extremamente simples.
Caracteriza-se por uma maneira de expressão não abstrata, concisa e incisiva, que
servia de excelente instrumento para a poesia-épica e lírica. O hebraico usado no
Antigo Testamento envolve um pequeno vocabulário, pobre em adjetivos descritivos e
em substantivos abstratos.
Tanto na antiguidade quanto hodiernamente, o hebraico era escrito da direita para a
esquerda, o oposto da nossa maneira de escrever, que é da esquerda para a direita.
Origem das Palavras Semíticas e Hebraicas
A palavra semítico deriva-se de Sem, o filho mais velho de Noé. O hebraico estava
intimamente ligado ao idioma antigo de Ugarite, capital de um pequeno reino da
costa norte da Síria, atualmente chamada Ras Shamra; e também estava vinculado ao
idioma dos fenícios e dos moabitas. Nas páginas do Antigo Testamento, o hebraico é
chamado de “língua de Canaã”(ver Isa. 19:18 e Nee. 13:24). Portanto, embora os
hebreus sejam um povo semita, seu idioma é tipicamente cananeu.
Ao que parece, vários povos semitas absorveram línguas cananéias(e, portanto,
camitas), talvez por miscigenação. Isso se vê facilmente entre os hebreus. O termo
hebraico foi usado pela primeira vez para designar esse idioma, nos escritos de Ben-
Sisaque, em cerca de 130 a. C.
O Alfabeto Hebraico
O hebraico tem duas letras consoantes, embora, posteriormente, a letra “s” tivesse
adquirido duas formas; pelo que se poderia dizer que contava com vinte e três letras
consoantes. Essas letras, tal como se dava com as letras gregas, também
representavam números.
Uso do Hebraico na Palestina
O hebraico foi adaptado pelos israelitas que falavam o aramaico(após o cativeiro
babilônico), com pesadas misturas com o aramaico, além de outras línguas indígenas
da Palestina. Palavras derivadas de outros idiomas, como dialetos aramaicos, o
acádico, o árabe, o persa e o grego também foram acrescentadas, tudo o que serviu
para enriquecer o anterior pequeno vocabulário hebraico. Tal como sucede a todos os
idiomas, o hebraico foi-se modificando de um período histórico para outro.
O hebraico bíblico(clássico) difere do hebraico empregado na Mishnah; e é muito
diferente do hebraico moderno. Já desde bem antes da época de Jesus(século II a.C.),
o hebraico bíblico deixara de ser falado pelo povo judeu.
E uma língua irmã, o aramaico, havia se tomado o lugar do hebraico. As referências
neotestamentárias ao hebraico não aludem ao hebraico clássico, e sim, ao aramaico.
João 5:2; 19:13, 17, 20; Atos 21:40; 22:2 etc. Ocorrem algumas palavras e mesmo
frases em aramaico, no Novo Testamento grego, como talitha cumi(Mar. 5:41), Eloi,
Eloi, lama sabachtani(Mar.15:34) e maranata(I Cor. 16:22).
O hebraico clássico continuou sendo usado na liturgia das sinagogas, da mesma
forma que a Igreja cristã ocidental reteve o latim, com propósitos litúrgicos. Algumas
poucas cartas foram encontradas entre os materiais encontrados nos manuscritos do
Mar Morto, escritas em hebraico, o que significa que o idioma hebraico não morrera
inteiramente.Três fragmentos de orações de agradecimento foram encontrados em
Dura-Europus(com data de meados do século II d.C.), o que demonstra que alguns
cristãos hebreus continuaram a usar, embora de forma limitada, o hebraico clássico,
em sua adoração.
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