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BIBLIOLOGIA 1 - Faculdade de Teologia Filadelfia

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Literatura <strong>de</strong> Sabedoria. Provérbios, Eclesiastes e Salmos fazem parte <strong>de</strong>sse tipo <strong>de</strong><br />

literatura.<br />

E,no período intertestamental,esse gênero literário foi ainda mais amplamente<br />

<strong>de</strong>senvolvido. A leitura <strong>de</strong>sses livros impressiona muito aos seus leitores atentos. São<br />

verda<strong>de</strong>iramente ricos.<br />

Poesia, Em Suas Várias Formas. Poesia Lírica (Exo. 15:1-18; Juí. 5; Isa.5:1-7).<br />

Muitos salmos po<strong>de</strong>m ser assim classificados, como os Salmos 1, 19, 23, 46, 90 e<br />

139.<br />

A poesia lírica é aquela que é recitada juntamente com a lira e outros instrumentos<br />

musicais. Poesia romântica(Cantares <strong>de</strong> Salomão). Poesia dramática(Jó). Poesia<br />

Litúrgica(muitos Salmos, como 120-134). Poesia didática(Sal.119). Poesia épica(Gen.<br />

1-11;37-50).<br />

Lei. A legislação mosaica é um complexo sistema legal, incorporando, para dizer a<br />

verda<strong>de</strong>, muitos preceitos comuns às socieda<strong>de</strong>s semitas, embora também tivesse<br />

<strong>de</strong>senvolvido conceitos legais em várias direções. Talvez coisa alguma tenha<br />

influenciado tanto a cultura oci<strong>de</strong>ntal quanto a legislação mosaica.<br />

Os Evangelhos como Gênero Literário Distinto<br />

Não há outra literatura exatamente como a dos quatro evangelhos.<br />

Apesar <strong>de</strong> consistir em história e em crônicas, também consiste em instruções<br />

teológicas e em elevadas mensagens espirituais.Os três evangelhos sinóticos são,<br />

essencialmente, narrativas históricas; e o quarto evangelho, <strong>de</strong> João, se excluirmos<br />

suas porções históricas, é um evangelho teológico. Porém, a seleção <strong>de</strong> eventos<br />

históricos, que seu autor fez, dão apoio notável à sua mensagem teológica.<br />

Os evangelhos também envolvem sermões, instruções didáticas e parabólicas. O<br />

problema enfrentado pelos quatro evangelistas foi o <strong>de</strong> explicar quem é Jesus, e como<br />

ele realizou o que realizou. Por <strong>de</strong>trás <strong>de</strong> tudo isso avulta o problema da natureza da<br />

encarnação, isto é, como Deus manifestou-se em carne humana, e como o Logos<br />

divino tornou-se o Cristo. A explicação <strong>de</strong>ssa profunda questão teológica foi feita em<br />

meio a uma narrativa, a narrativa sobre Jesus. “O intuito inerente do Novo Testamento<br />

é apresentar Cristo como um Ser sui generis, divino e humano, ao mesmo tempo.”<br />

Fatores da Educação:A <strong>de</strong>speito das mo<strong>de</strong>rnas formas <strong>de</strong> comunicação em massa, a<br />

literatura continua sendo a forma mais eficaz <strong>de</strong> comunicação.<br />

On<strong>de</strong> quer que eu chegasse a ativida<strong>de</strong> missionária cristã, ali também chegava a<br />

educação, mesmo no caso dos povos mais primitivos, o que prossegue até os nosso<br />

dias. A Bíblia tem servido <strong>de</strong> alicerce <strong>de</strong>ssa educação.<br />

Apesar das ciências terem dominado o campo <strong>de</strong> educação, <strong>de</strong> algumas décadas pra<br />

cá, nos países mais <strong>de</strong>senvolvidos, a qualida<strong>de</strong> educativa da Bíblia, como literatura,<br />

nunca se per<strong>de</strong>u ou se tornou obsoleta.<br />

Arqueologia Bíblica<br />

A fim <strong>de</strong> ilustrar a história da Bíblia. A arqueologia provê um testemunho secundário e<br />

confirmatório a toda a história da Bíblia, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> os dias mais remotos.<br />

Importantes colaborações e fatos adicionais acerca <strong>de</strong> cada período bíblico têm sido<br />

<strong>de</strong>scobertos, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o período adâmico, passando pelo período patriarcal, cananeu,<br />

monárquico, da dupla monarquia, exílio, pós-exílio, selêucida, helenista e – até o<br />

período romano.Da era dos patriarcas nos chegam <strong>de</strong>scobertas em Ai, Siquém, Betel,<br />

Berseba, Gerar, Dotã e Jerusalém. Desse período nos chegam tabletes <strong>de</strong> Nuzi e <strong>de</strong><br />

Mari. Muitos itens da Bíblia tornam-se mais claros por meio das <strong>de</strong>scobertas<br />

arqueológicas: as bênçãos orais eram importantes para Isaque, Jacó e Esaú(ver Gen.<br />

27:34-41).<br />

Os tabletes <strong>de</strong> Nuzi mostram que naquele tempo as bênçãos orais eram obrigatórias,<br />

tanto quanto as <strong>de</strong>cisões <strong>de</strong> um tribunal.<br />

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