A influência do modernismo brasileiro na literatura angolana

Tanto o poema Criar como o poema Mamã Negra revelam um futuro que está por vir,
um futuro divisado pelos olhos desses poetas.
2.1. Movimento dos Novos Intelectuais de Angola
Foi um movimento literário, surgido em 1948, composto por um grupo de jovens
intelectuais, negros, brancos, mestiços, liderados por Viriato da Cruz. Eles aproveitaram os
ideais nativistas de escritores passados, tais como, Cordeiro da Mata e Paixão Franco, para
voltarem-se às suas raízes angolanas e estudarem a terra, as regiões geográficas, a língua e
dialetos locais, a fim de que a população conhecesse um pouco da sua história. A realidade
angolana tornou-se matéria de poesia, despertando nas pessoas a vontade de se libertarem da
condição de colonizados e a de tornarem Angola livre das amarras europeias. Esse
movimento, a partir de 1950, também ficou conhecido como o “Movimento dos Novos
Intelectuais de Angola”, por tomarem como base as propostas dos chamados “Velhos
Intelectuais”, aqueles intelectuais já mencionados, que no final do século XIX já tinham em
mente essa libertação.
O grupo dos Novos Intelectuais de Angola estava, pois, empenhado em propagar
conhecimentos, instruir o povo de sua terra, para que não pensassem apenas no trabalho, mas
sim, também, na cultura que estava permeando a vida pacata dos angolanos. O Modernismo
brasileiro também serviu de grande influência para esse movimento, pois os encorajava a
produzir uma literatura tipicamente angolana. De acordo com Mata, é sabido que
em sociedades emergentes, com um passado colonial recente, a literatura é
um veículo muito importante na construção da identidade literária. Isto é:
por razões que têm a ver com a especificidade do processo libertário, a
identidade literária tornou-se uma componente fundamental do cadinho da
identidade que se pretende nacional. (2007, p. 86)
Os Novos Intelectuais de Angola tiveram algumas publicações, tais como, Antologia
dos novos poetas de Angola (1950) e a revista Mensagem (1951-1952), entre outros. A revista
Mensagem, organizada pela Associação dos Naturais de Angola (ANANGOLA), teve grande
importância para a literatura angolana. Participavam dela Agostinho Neto, Viriato da Cruz,
Mário Pinto de Andrade e outros autores. Outra revista que teve uma boa aceitação nesse
período foi a Cultura (1957-1961), não mais organizada pela ANANGOLA, pois essa foi
fechada por divergências políticas. Escritores bem reconhecidos faziam parte de sua
elaboração, alguns já citados, como Viriato e Agostinho e mais outros, a exemplo de
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