A influência do modernismo brasileiro na literatura angolana

Luandino Vieira, Carlos Ervedosa e Oscar Ribas. Alguns dos temas principais da revista
Mensagem eram o reconhecimento do valor do negro e as críticas ao sistema colonial. Em
Cultura essa não aceitação do colonizador foi bem marcante, os poetas confessavam seus
sentimentos e o desejo de terem uma identidade própria.
Em 1948, quando surgiu, o movimento dos Novos Intelectuais de Angola tinha como
lema “Vamos Descobrir Angola”, pois constituíam objetivos principais do grupo a
valorização da cultura angolana, a luta pelo término do colonialismo, além do reconhecimento
da importância do negro para a construção do país, tudo isso de forma escrita, que em outras
horas seriam silenciadas. O negro foi humilhado, menosprezado pelos colonizadores, tratado
como uma mercadoria sem valor e esse movimento veio para lutar em defesa desse que
colaborou com o crescimento do país. Criticou o branco colonizador, que obteve todos os
favores dos negros, mas nem sequer soube reconhecer o trabalho deles, pelo contrário,
afirmava com convicção que o negro não gostava de trabalhar. Queriam que até as punições
fossem diferentes, que suas atitudes fossem julgadas pela cor carregada no corpo. O negro
tinha que se sujeitar ao branco em tudo, não podia sequer reclamar se não fosse bem pago
pelos serviços massacrantes e desumanos a que era obrigado a submeter-se. O poema
Exortação, de Mauricio Gomes de Almeida, que será objeto de nossa análise nas páginas
adiante, escrito no final da década de 40, teve bastante aceitação entre os que compunham o
Movimento Vamos Descobrir Angola.
Movimentos não só literários, mas também políticos apareceram, como o MPLA
(Movimento Popular de Libertação de Angola), tendo por objetivo tentar mudar o percurso
político em favor da libertação, contando com a adesão de muitos escritores, alguns, inclusive,
foram até presos, exilados, mas não silenciados.
No ano de 1975, Angola torna-se um país independente e a literatura contribuiu muito
para essa vitória, ela trouxe de volta tudo que o colonizador apagou dentro da cultura dos
angolanos. Surgiu O UEA, União dos Escritores Angolanos, responsável pelas publicações
dos escritores e de muitas outras obras que não foram permitidas circularem no período
colonizador. Apesar da libertação do país, a literatura apresentou uma diminuição na sua
produção, devido às turbulências pelas quais passou a região com o fim do regime colonial. A
exaltação da terra continuava existindo e se propagando mesmo que a passos lentos nesse
período, agora de uma maneira mais livre.
Inocência Mata chega à conclusão que
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