902-911 - Universidade de Coimbra

Associação Commerçial de Coimbra
Reuniu ontein a assembleia jeral da
Associação Comercia! para lhe ser prezente
o relatório dos delegados que fôrão
a Lisboa reprezentnr esta Associação, na
reunião que teve logar na séde da Associação
•Industrial Portu; uêza convocada
pela camara municipal >ía Covilhã para
ser disculido o projéto da Associação dos
Enjenheiros Civis Portuguêzes sobre a
rêde ferroviário, no sul do Mondego.
A reunião estéve bastante concorrida.
Antes da ordem do dia, o sr. Prezidente
da comissão de vijilancia do comércio
de Coimbra para protestar junto
com as comissõis de vijilancia de Lisboa
e Porto contra as propostas de fazenda,
deu conta dos trabalhos desta comissão
e pediu para a assembleia se pronunciar
sobre se esses trabalhos tem o seu
apoio.
Posto o assunto á discussão pediu a
palavra o sr. Francisco Vilaça da Fonseca,
mostrando a importancia dos trabalhos
e fazendo vêr que ainda não estão
concluídos.
O sr. Cassiano Ribeiro disse que, interpretando
o sentido do comércio de
Coimbra, propunha que a assembleia
désse uru voto de confiança á comissão
para ela continuar no dezempénho do seu
mandato sendo aprovado por unanimidade
esse voto. Agradecendo o sr. Pedro
Bandeira prezidente dessa comissão.
Entrando na ordem da nojite foi lido
o relatório dos delegados e os documentos
concernentes a este assunto. O sr. Vilaça
pediu uns esclarecimentos sobre a
atitude dos delegados, em Lisboa, que
lhe fôrão dados pelos srs. Cassiano Ribeiro
e Barata.
Depois disso, o sr. Vilaça, fazendo
uso da palavra, disse que o procedimento
dos delegados que fòrão a Lisboa meréce
a aprovação da assembleia, pela fórma
corréta como comprírão as instruçõis que
lhes fôrão dadas e mostrou a importancia
que tèin para Coimbra o projéto de
tal rede ferro-viaria. Continuando, demonstrou
com um estudo minuciòzo que
sobre tão momentôzo assunto fez — que
para Coimbra o caminho de ferro denominado
no tal projéto de Arganil -Lousã
e Porto de Mós prejudica ést? cidade.
E' indispensável protestar contra ele.
Se este caminho de férro fôr aprovado,
Coimbra ficará prejudicadissima,
porque pelo norte tem a linha da Beira
Alta com o seu entroncamento na Pampilhoza
e pelo sul o caminho de ferro de
Arganil e Porto de Moz com o entroncamento
na Louzã; de modo que Coimbra,
que devia pela sua importancia sèr o
centro de todas as linhas do caminho de
ferro 110 centro do pais, será esbulhada
d'esse movimento e, como premio de
consolação, terá um ramal para a Louzã.
Já se não mantém a construção do caminho
de ferro de Arganil de via larga
como foi dada por lei e que já devia estar
concluída, nem se mantém o caminho
de ferro de Santa Comba-Dão a Coimbra
mandado estudar pelo sr. Emídio Navarro
que vinha compensar Coimbra do prejuízo
que lhe cauzou o entroncamento da
Beira Alta, na Pampilhoza. Nada d'isso
se mantém, mas em compensação, como
para expoliar mais uma vêz esta formoza
cidade, projéta-se um caminho de ferro
que partindo de Coja vá a Santa Comba-
Dão e siga pelo ramal de Vizeu para
Traz os-Montes.
Isto só se concebe como um propózito
firme de prejudicar ésta cidade.
Coimbra ficará de braços cruzados
n'um assunto tão momentôzo? Não deve
e por is.so propõem que se nomeie uma
grande comissão com poderes de agregar
a si todas as pessoas que intender,
e depois de estudado bem o assunto se
reclame do governo as providencias
necessárias.
Propõi para essa comissão as mezas'
da direção e d'assemb!eia jeral, e os srs.
Valentim José Rodrigues, Jozé Antonio
Dias Pereira, Antonio Domingos Graça,
Antonio Jòsé Fernandes, Pedro Ferreira
Dias Bandeira, João Simões da Fonseca
Barata, Annibal de Lima e Cassiano
Ribeiro.
Que esta comissão lerá como fun immediato
procurar por si e por técnicos
que para isso consulte, saber se as propostas
em discussão serão suscetiveis de
modificação, de modo que Coimbra fique
sendo o centro de todo o movimento fer
ro-viario ao sul do Mondego e testa da
linha a fazer por Santa Comba para
Traz os Montes.
Falárão ainda sôbre o assunto outros
cavalheiros, e sendo por indicação da assembleia
agregado,á comissão o proponente,
foi a sua propista aprovada por
aclamação.
Discutiu se depois o pedido da camara
municipal da Covilhã para que se oficássç
ao Ministro das obras publicas para
qne seja creado desde já um fundo especial
para a construção deste caminho de
ferro, ficando a direção encarregada de
responder a esses telegramas em armonia
com as propostas aprovadas.
O seu prezidente apresentou um oficio
do centro comercial de Santos (Brazil)
participando que esta associação, no
propozito de estreitar as relaçõis entre
os dois paizes, vai abrir uma expozição
permanente de artigos relativos ao comercio
e á sua industria, e pede para que
a Associação Comercial de Coimbra protecione
este cometimento. Por proposta
do sr. Cassiano Ribeiro, rozo|veu-se que
se désse conhecimento pela imprensa,
d'esta expozição, aos industriaes e exporladóres
deste distrito, e a diréção
desse todos os esclarecimentos que lhe
solicitassem sobre o assunto.
E, não avendo mais nada a tratar, foi
levantada a sessão.
Respondendo
Á dias um amigo, aproposito désta
contenda, considerava :—«E' fácil terminá-la.
Agarra-^e na'queixada dum dêles
e varre-se tôdos os outros.»
Para o elleito o que vae servir é a
queixada do Agapito. Não o largamos
mais emquanto o campo não ficár limpo
dêstes co.rpos que o abstruem e destes
cérebros que o desacredítão.
E' o mais estúpido de tôdos e o mais
pérfido. Pódem as criancinhas chorár ao
pé dele, pôde a mizéria crescer em lamentos
e em gritos, pôde ouvir dizer que
ccnlenáres dômens cairão sob as balas,
chamando uma reivindicação lejitima e
jerieroza, o Agapito ficará quêdo, frio,
olhando com um olhar de parvajola numa
cara inexpressiva de Damazo Salcède,
sem unffi intermitência comovida que indique
a existencia dum coração.
Tem qualidades para afrontar uma
jeraçãojá de si dezonrada por tanto desinteresse
e tanta indiferença. Dá-me a impressão
daquele personajem da comédia
de Feydau que dizia a tudo:—X! eu cá
por mim, pff\
Dis se literato e fás tersos, como se
aquéla álma de cortiça podésse dispender
o que constitue a qualidade primacial da
poezia: o sentimento; e descreve contos
como se tivésse espirito sequer para as
exijencias modelares d uma próza cuidada.
Assim, no seu Auto Pastoril, o que
não é banalidade insignificativa é parvoíce
rematada como aquéla imajem que termina
pela espuma rjerar a estréla!
As suas prózas, são umcaubriolar tremendo/le
disparates constituindo pensamentos
fantásticos próprios dum ómem
que não pensa coiza nenhuma, e no meio
dos quais o Agapito, transformado num
extranho Jozué da literatura, manda, num
momento, descer e subir o sol, dezencadear
e acalmar tempestades, um pavor
cósmico, emfim, que poria o dr. Bombarda
na pista dum doido, se não estivéssemos,
simplesmente, na prezença dum burro.
O sen folheto não é mnis do que isto:
detri. tos amontoados, baixêzas ejaculadas,
o despejar do caneco cloaciuo qué
no Agapito reprezenta -o papel que o
espir ito' reprezenta nas outras pessoas.
Não rebate um fado, não aprezenta
um argumento, não tem graça, amontoa
insultos unicamente, como um arrieiro
encardinado.
Eu disse que o Agapito se tinha reenzado
a colaborar no numero Adelina
Aorawhes para não dezagradar á empe
za Rozas e Brazão, «nde tem um auto
que quer levar á cèna e acentuei que
isto era uma dezonestidade. O Agapito
não respondeu.
Manifestei o dezejo de discutir a obra
dn sr. Julio Dantas> porque na sua defêza
estava a justificação dos que aplaudião,
como no seu ataque a justificação dos
que pateávão. O Agapito não discQtiu.
Eu citei a má ação que representava
o facto*de terem sido roubadas as flores
offerecidns á Adelina Abranches, para
osfogozos manifestantes glorificarem com
elles o sr. Julio Dantas. 0 Agapito não
contestou.
E não se defendeu porque não tinha
defèza, como não discutio porque não
sabe discutir.
O publico já formou o seu juizo e já
despediu a sua sentença. O Agapito fica
marcado pelo seu proprio folheto que o
revelou inteiro, na sua indignidade e na
sua chatêza intelétual.
O sr. Jozé Aires, apareceu efétivãmente
no Tribuno Popular. Não adeanta
mais do que o sr. Jozé Bruno.
Repare, no entanto, que quem não
tem ideias são os senhores, que nada
-Oisintaaici ta, 0