902-911 - Universidade de Coimbra

Editor
PUBLICA-SE AOS DOMINGOS E QUINTAS-FEIRAS
MANUEL D'OLIVEIRA AMARAL Redacção e Administração — Rua Ferreira Borges
Candidatos republicanos
São candidatos republicanos
pelo circulo de Coimbra, nas eleiçõis
que se realízâo no dia 26, os
seguintes cidadãos:
Bernardino Luis Machado
C*uimarãis (Dr.) professor
da Universidade de Coimbra.
Manuel de Arriaga
(Dr.), advogado.
Alonso Aug-usto d a
Costa (Dr.), professor da Universidade
de Coimbra e advogado.
Antonio jozé de Almeida
(Dr.), medico.
Paulo Jozé Falcão
(Dr.), advogado.
Em Portugal, mercê dos processos
de violência e corrução uzados
pelo Poder, a politica provocou
desdens e desprezos. Desvirtuou-selhe
a significação eleváda e púra
Esta expressão — politica — passou
a dezignar um amontoado de pra
ticas indignas, de abilidades torpes,
de despotismos revoltantes. Como
seus reprezêntantes indicárão-se vi
lõis de vária classe e aparência,
dêsde o conselheiro, que na capita'
trafica em larga escála, aos cágados
que nas rejedorías sertanéjas se
pronuncião com a autoridade na
barriga.
O conceito alto da politica foi
posto de parte, e esta palavra pas
sou a ter fóros duma das obscenidades
arrepiantes. A politica deixa de
ser uma sinteze de principios;
para ser uma profissão lucrativa de
vários salafrários inúteis, umagazúa,
um alcouce.
Admitido tal significado, e provado
que a essência dos factos estava
fielmente concorde com tal
indicação, a politica provocou a abstenção,
crescente duma grande
mássa de indivíduos, a quem enojava
a cumplicidade em tais trapáças.
E eis porque a imoralidade cresceu,
os atentados redobrárão de
violência e frequência, e o país derivou
a esta vergonhóza situação,
que fás pena e fás nauzéas, que
contrista e revolta.
Ficárão em campo, sem peias,
sem ameáças, os sujeitos que da
politica se senhoreárão como bom
filão a explorar.
Manobrárão á vontade. Afirmárão,
falsificárão, subornárão, roubárão.
E rirão da Justiça, dos códigos,
dos vários podêres organizádos
ripara assegurar os direitos dos cidadãos.
Érão mariolas, traficantes,
gatunos, mas ao abrigo da lei, com
visto dos podêres públicos e licênça
do ordinário. /
Assim a politica portuguêza se
transformou em terrível encruzilháda,
onde nem mesmo de bacamarte
aperrado é seguro pôr a salvo a vida
e a carteira.
Ora este estado de coizas á
muito que vem fomentando protéstos
e reclamaçõis. Á um mal estar
formidável. Os mais calmos temperamentos
se conjestiónão em crizes
arrebatadas. E que é preeizo moraizar
a politica, dignificál-a, restituir-lhe
o significado justo, arrancála
das mãos da matulájem que a
prostituiu, é ôje uma opinião jeral,
repetida com insistência, gritada
com dezespêro. Mas moralizar a
politica importa condenar os políticos
que a desmoralizárão. Protestar
contra êles é tudo. Fazer aseléção,
desprezá-los, pô-lós ao canto, e trazer
para a frente, para a lús, os que
tenhão sido preteridos e roubados,
precizamente porque lhes sobrem
cabedais de intelijencia e caráter,
é a grande missão a realizar.
Bater a indiferença e o dezalento
que relegárão para uma inatividade
funésta uma rná^sa enorme de cidadãos,
eis o ponto por onde é preeizo
rompêr.
Nem sempre os que grítão contra
a imoralidade da politica se dispõem
a combater efétivamente essa
imoralidade. Antes a auxilíão e
mantém, esquecendo as suas palavras
com vergonhóza facilidade. Se
os compromissos tomados em lance
de protéstos se cumprissem, se os
fátos acompanhassem coerente e
onradamênte as palavras, outra seria
a nossa situação.
Nas eleiçõis se tem principalmente
revelado a doblês de caráter
de muitos. E é em virtúde dessa
doblês que os protestos de certa
ordem e de certas classes são dezautorizádos
e impotêntes para compelir
os govêrnos á adóção de nóvas
praticas administrativas.
Assim é preeizo que todos sáibão
cumprir, e cumprir onradamente
os seus devêres cívicos. Intervir
na politica, com onra e com
patriotismo, não é cumplicitar com
as suas torpêzas, é procurar levanta-la,
purifica-la.
Todos os que protéstão tem
obrigação de ser coerêntes, e assim,
em todos os momêntos propícios,
manifestarém-se praticamente em
armonia com as suas opiniõis.
Aquêles que desmentem, por
átos, as suas palávras, serão tudo
menos ómens de bem e de convicçõis.
E é por se não terem juntado
todos os ómens de bem e de ccnvicçõis
que a politica desceu tanto.
No momênto, tem todos os que
reclâmão contra esta politica de
bandidos e dezéjão uma politica de
onra e de patriotismo, ocazião excelênte
de provarem a sua sinceridade,
lavrando um magnifico protésto.
Vão realizar-se as eleiçõis, dentro
em breve, a 26 do corrente. O
partido republicano aprezênta os
seus candidatos—nomes todos con
sagrados pelas altas qualidades que
os abrilhantão e pelo exemplo da
sua vida, enobrecida no culto intranzijênte
d'uma ideia.
Votar nos candidátos republicânos
é votar contra a corrução
dominante e pelo advênto duma
politica nova de moralidade e liber-
dade: é lavrar um protesto digno
contra todos os atentados, todas as
vergonhas e todas as extorsõis de
que o pais tem sido vitima, e de
que ainda á pouco se fês com duro
rigor o famôzo inventário: é consagrar
uma alta prova de justiça a
nomes de ómens que todo o país
conhece e admira pela excecionalidade
dos seus nobres predicados: é
emfim dar aos governantes uma
sevéra lição, mostrando-lhes que os
seus abuzos, os seus desprêzos, as
suas violências não pássão impunes,
e que o país não abdicou ainda da
sua lejitima soberania para ser tratado
como um passivo e ignóbil re>banho
de escravos.
Votár nos candidátos monárquicos,
é votár pela permanência duma
politica de bandoleirismo audaciôzo
que tem explorádo e vexádo o
país, deixando-o sem exército, sem
marinha, sem instrucção, sem crédito,
aos acázos da caprichóza loucura
de cínicos e megalomanos incuráveis:
é votar pela confuzão dos
dois erários, pela correjedoria, pelo
rejimen do convénio, da reação relijioza,
do contrato Wiliams, das
embaixadas á China, de todas as
vergonhas e de todos os escandalos
que teem dezonrado o nosso nome:
é votar contra a Liberdade e a Justiça
pelo prcviléjiu e pela iniquidade,
contra a onestidade e o civismo pela
corrução e o abastardamento: é
sancionar todo o Passado de inqualificáveis
vilanias>é votar contra um
futuro de reivindicaçõis nobilitadôras.
Os eleitores do circulo de Coimbra
são chamados a escolher, e
francamente lhes diremos que quem
fôr onesto, independente e patrióta
á-de escolher os candidátos républicanos.
Eles não temem discussõis
nem confrontos. Eezafião o
odio dos adversários, com a serena
corajem de quem está bastante alto
para que a lama lhe chegue. São
reprezentantes d'um grande ideal
de justiça e de verdade, cuja defêza
teem feito com um brilho e uma
grandêza moral que não depáiâo
egual no campo adverso.
Fáção o confronto. E escôlhão
com consciência, com onra e com
patriotismo:
A' xirna poios oanciídatosrepulblicanos!
Apreençõis
Revolta-nos ,esta ipocrizia amavel em
uzo 11a imprensa portuguêza de endereçar
condolências aos coléjas vitimados
pela fúria do Poder.
Palavra-, palavras, palavras. Uma
indignação postiça que agrava mais a
revolta sincéramente sentida pelos que
não sofrem a condição de escravos que
os governos pretêndem deferir-lhes.
Mostras fracas de solidariedade que
não rezistem á menor prova séria e é
apenas um anteparo para a covardia do
maior numero.
0 «Mundo» e o «Debate» tem sido
apreendidos, Escuzado é dizêr que protestamos
contra o assalto; mas escuzado
é também insistir em que, dispostos a
um protesto sério, e efétivo, qualquer
que ele seja nos repugna estar todos os
dias a lamuriar as velhas frazes de estilo.
Para o que quizerem, menos para
comedias.
• Centro Eleitoral Republicano
3ozi Falcão
TVo Ceaír» «Fozé Falcão são
fornecidos iodos os dias, das
8 oras da noite em deánte,
quaisquer esclarecimentos e
informaçôis áeerca do áto eleitoral,
podendo ali ser consultados
por tôdos os eleitores
os recenseamentos das respétivas
freguesias.
Os benefícios do rejimen
Aos oloitoros
Não à exercito
«0 exército não está bem vestido,
está mal calçado, o que é talvês peior
do que estar descalço, está dezarmado,
não tem rezérvas em condiçõis de solides,
não tem depózijos, não tem quadros
inferiores.em armonia com as unidades
contribuídas não pôde mobilizar-se nem
sequer instruir-se como déve e como
quér...Í
(Carta do tenente-Cororiel Xavier
Machado, publicado em apênso do Diário
Ilustrado de 6 de março de 1904.)
Não ú marii)ba
« Nem um navio de combate, a não
ser um cruzadôr que talvês se possa empregar
ao largo; defêza torpedeira.núla.
Nem organização, nem pessoal devidamente
abilitado, nem a instrucção preciza.
E' ama triste verdade,^ mas é preeizo
que o país saiba que se dezenga
nem os não profissionais, se, vendo esses
poucos navios que possuimos, imaginão
que éles pódem reprezentar alguma couza
como elementos de defêza.
Não servirão senão para sacrificar
aquêles que, pela onra da bandeira que
defendém, queirão morrêr pela Patria no
dia em que a Patria morrêr. »
(Conferência do eapitão-tenente da
Armada, João Batista Ferreira, extratado
no Diário Ilustrado.)
São palavras de monárquicos
— para que em espíritos rezistente
mente injénuos não fiquem suspeitas
de que desvirtuamos ou menti
mos.
Não á exército.
Não á marinha.
Em compensação temos as instituiçõis
monarquicas constitucionais.
. .
Vótem por élas!
Ros comicios realizados
contra as medidas da fazenda
provárão-se as responsabilidã
des de todos os partidos na
situação de ignominia e de
ruina que esmaga o pais.
Votár#nos candidatos aprezentãdos
por esses partidos é
fazer uma afirmação de crimi
rcoza cumplicidade.
Têm andado açodados os grosbonnets
políticos cá do burgo.
Parece até que o acôrdo rotativísta
í a finjir, e que a lista leva jeites duma
memorável conflagração.
0 que é que os fará andar assim,
em tão laborióza azáfama, batendo á porta
dos eleitores pancadinhas respeitozas,
com o seu melhor sorrizo e as suas palávras
máis dôces?
E' a intervenção dos républicanos na
lista eleitoral ?
Pedimos mil descolpas, meus senhôres,
se é essa a orijem das doidas correrias.
Não era intenção nossa incommodar...
Typ. Democratiea
ARCO DE) ALMEDINA, IO
A FARÇADA
A reação vem de têr a sua óra
de êxito ostensivo e arrogante.
Impudêntemente, sob o pretexto
de comemorar o quinquajenario da
Definição dogmatica da Imaculada
Conceição, éla ascendeu ao monte
Sameiro pela simples ancia do exibicionismo.
Com o intuito aparênte de consagrar
é radicar mais a submissão
cultual por um facto que a ciência,
a razão e a istoría repelem para o
domínio do absurdo e irrizorio, não
fês mais do que patenteár a sua
força e a sua audacia com o orgulho
inflexível de quem vê aluir e
findar irremedialmente o arbitrario
poderio e a supremacia intranzijente
d'outr'ora.
A singular ipocrizia com que
pretendeu exaltar a fé n'essa manifestação
injustificável não mascarou
e ocultou também a manigancia
capcióza das vaidades e interésses,
postos em jogo, e bem altos e evidentes
para atestar irredutivelmente
a vilêza e a insinceridade dos seus
propózitos.
Todavia, repetimos, a reação
'cercada das regalias e privilejios,
que n'este pais largamente se concedem
a tudo o que se bazeie n'um
principio inaceitavel e mau, teve
os seus momentos de desforçado
triunfo.
Para que fosse o mais retumbante
possivel não faltárão, n'um
espirito de solidariedade disciplinada,
as simpatias excepcionais d'altissimas
figuras, o concurso unanime
dos chefes da Igreja, o beaterio
aristocrático e galanteios núcleos
d'organização clerical e a comparência
ou adesão dos seus elementos
d'ação.
E' certo. Mas não obstante isso
este triunfo foi simplesmente de
farça.
Repare-se nessa Academia em
que por vezes se deu largas a uma
loquacidade inconveniente e inverozimil,
atente-se na macaqueação
reles ç^ridicula, sem objetivos muito
devotos, das procissõis noturnas
á Lourdes, e n'esses cortejos, acentuadamente
pagãos, que constituirão
nóvos e indefetiveis depoimentos
da mariolatria com essa mirabolante
cena da coroação, que não
veio a ser o fecho apoteotico da
pantomima, como se projetava, em
virtude da inabalavel e impassível
contrariedade da Natureza.
Dir-nos-ão porem que nem tudo
foi exteriorização ufanante, nem
conquista astucióza de certos fins,
ainda ocultos, dada a afluência respeitável
dos fieis a manifestar o
crescente e arraigado sentimento
religiôzo da nação.
O'! não nos iludamos.
Essa multidão que acorreu ás
chamadas festas jubilares não reprezenta
o fervor da crença, mas personifica
a Inconsciência que, aproveitando
o ensejo excelente, se precipitou
naturalmente para o desfrute
d'um íestival raro com deslumbramentos
espetaculózos e pompózos,