o livro de mórmon - The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints

Consagrar,Lei da Consagração 42
justos terão um conhecimento perfeito
de sua justiça, 2 Né. 9:14. O Espírito dá
conhecimento, Al. 18:35. Vosso conhecimento
é perfeito nisto, Al. 32:34. Os
lamanitas serão levados ao verdadeiro
conhecimento de seu Redentor, Hel.
15:13. Podeis perfeitamente saber que é
de Deus, Morô. 7:15–17. Os santos encontrarão
grandes tesouros de conhecimento,
D&C 89:19. O conhecimento puro
grandemente expande a alma, D&C
121:42. Aquele que possui as chaves
do sacerdócio não terá dificuldade em
obter um conhecimento dos fatos, D&C
128:11. Quem adquirir conhecimento
nesta vida terá mais vantagem no mundo
futuro, D&C 130:19. É impossível ser
salvo em ignorância, D&C 131:6.
CONSAGRAR, LEI DA
CONSAGRAÇÃO. Ver também
Ordem Unida; Reino de Deus ou
Reino do Céu
Dedicar-(se), santificar-(se), alcançar a
retidão. A lei de consagração é um princípio
divino pelo qual os homens e mulheres
dedicam voluntariamente seu
tempo, talentos e bens materiais para
o estabelecimento e edificação do reino
de Deus.
Consagrai hoje as vossas mãos ao Senhor,
Êx. 32:29. Os que criam tinham todas
as coisas em comum, At. 2:44–45. E
tinham todas as coisas em comum; portanto,
não havia ricos nem pobres, 4 Né.
1:3. O Senhor explicou os princípios da
consagração, D&C 42:30–39 (D&C 51:2–
19; 58:35–36). Um homem não devia
possuir mais do que o outro, D&C
49:20. Todo homem recebia uma porção
igual de acordo com sua família, D&C
51:3. Foi estabelecida uma ordem para
que os santos pudessem ser iguais nos
vínculos das coisas celestiais e terrenas,
D&C 78:4–5. Todo homem devia ter os
mesmos direitos de acordo com seus anseios
e necessidades, D&C 82:17–19.
Sião não pode ser edificada a não ser
pelos princípios da lei celestial, D&C
105:5. O povo de Enoque era uno de coração
e vontade e vivia em retidão; e
não havia pobres entre eles, Mois. 7:18.
CONSCIÊNCIA. Ver também Luz,
Luz de Cristo
A íntima percepção do que é certo e
errado, proveniente da luz de Cristo,
conferida a todos os homens (Morô.
7:16). Nascemos com a capacidade natural
de distinguir o bem do mal, em
virtude da Luz de Cristo que é concedida
a todos (D&C 84:46). Esta faculdade
é chamada de consciência eéo
que nos torna seres responsáveis. Como
as demais faculdades, nossa consciência
pode ser insensibilizada pelo
pecado ou pelo uso indevido.
Os escribas e fariseus convenceram-se
por suas próprias consciências, Jo. 8:9.
A consciência também dá testemunho,
Rom. 2:14–15. Os mentirosos têm a
consciência cauterizada, I Tim. 4:2. Os
homens são ensinados suficientemente
para distinguir o bem do mal, 2 Né.
2:5. O rei Benjamim tinha uma consciência
limpa ante Deus, Mos. 2:15. Os
nefitas se encheram de alegria, tendo
paz de consciência, Mos. 4:3. Zeezrom
sentiu-se atormentado pela consciência
de sua própria culpa, Al. 14:6. É-nos
dado segundo o nosso desejo a alegria
ou o remorso de consciência, Al. 29:5.
Uma pena e uma lei justa para trazer o
remorso de consciência, Al. 42:18. O
Espírito de Cristo é concedido a todos
os homens, para que eles possam conhecer
o que é bom e o que é mau, Morô.
7:16. Todo indivíduo deve ter o livre
exercício de consciência, D&C 134:2.
Tenho a consciência limpa, D&C 135:4.
Pretendemos o privilégio de adorar a
Deus de acordo com os ditames de nossa
consciência, RF 11.
CONSELHO DOS DOZE.
Ver Apóstolo
CONSELHO NOS CÉUS. Ver
também Guerra nos Céus; Plano
de Redenção; Vida Pré-Mortal
A ocasião, na vida pré-mortal, em que o
Pai apresentou seu plano a seus filhos
espirituais que viriam para esta Terra.
Os filhos de Deus rejubilavam, Jó 38:7.
Acima das estrelas de Deus exaltarei o