o livro de mórmon - The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints

189 Saduceus
seus doze apóstolos nefitas a respeito
do sacramento, 3 Né. 18:1–11. Jesus instruiu
esses discípulos a proibirem pessoas
indignas de participarem do sacramento,
3 Né. 18:28–29 (Mórm. 9:29). São
ensinadas as orações sacramentais, Morô.
4-5 (D&C 20:75–79). O sacramento
deve ser administrado por um sacerdote
ou élder, D&C 20:46, 76. Mestres e
diáconos não têm autoridade para administrar
o sacramento, D&C 20:58. Outros
líquidos que não o vinho podem ser
usados para o sacramento, D&C 27:1–4.
SACRIFÍCIO. Ver também Coração
Quebrantado; Expiação, Expiar;
Jesus Cristo; Sacramento; Sangue
Em tempos antigos sacrifício significava
tornar alguma coisa ou alguém santo.
Atualmente significa renunciar a algo
ou sofrer a perda de coisas terrenas pelo
Senhor e seu reino. Os membros da
Igreja do Senhor devem voluntariamente
sacrificar todas as coisas pelo Senhor.
Joseph Smith ensinou que “uma religião
que não requeira o sacrifício de todas as
coisas nunca tem poder suficiente para
produzir a fé necessária para levar-nos à
vida e à salvação”. Na perspectiva eterna,
as bênçãos obtidas por meio do sacrifício
são maiores do que aquilo a que
se renuncia.
Depois que Adão e Eva foram expulsos
do Jardim do Éden, o Senhor deulhes
a lei do sacrifício. Essa lei consistia
no oferecimento dos primogênitos
de seus rebanhos e simbolizava o futuro
sacrifício do Unigênito de Deus (Mois.
5:4–8). Esta prática continuou até a morte
de Jesus Cristo, a qual pôs fim ao sacrifício
de animais como ordenança do
evangelho (Al. 34:13–14). Na Igreja de
hoje os membros participam do sacramento
do pão e da água em memória
do sacrifício de Jesus Cristo. Também é
pedido aos membros da Igreja, hoje,
que ofereçam o sacrifício de um coração
quebrantado e um espírito contrito
(3 Né. 9:19–22), o que significa que devem
ser humildes, ter o espírito de arrependimento
e estar dispostos a obedecer
aos mandamentos de Deus.
Abraão amarrou seu filho Isaque eocolocou
no altar, Gên. 22:1–18 (Jacó 4:5).
Sacrificarás os teus holocaustos, Êx.
20:24. Os animais a serem sacrificados
devem ser sem defeitos, Deut. 15:19–21.
O obedecer é melhor do que o sacrificar,
I Sam. 15:22. Amar é mais do que todos
os holocaustos e sacrifícios, Mc. 12:32–
33. Somos santificados pelo sacrifício de
Cristo, Heb. 10:10–14. Cristo se oferece
em sacrifício pelo pecado, 2 Né. 2:6–7.
Aquele grande e último sacrifício será
o Filho de Deus, sim, infinito e eterno,
Al. 34:8–14. Não oferecereis mais holocaustos;
sacrificai a Deus um coração
quebrantado e um espírito contrito,
3 Né. 9:19–20 (Salm. 51:16–17; D&C
59:8). Hoje é um dia de sacrifício, D&C
64:23 (97:12). Todos os que estiverem
dispostos a observar seus convênios
por meio de sacrifício são aceitos pelo
Senhor, D&C 97:8. Joseph Smith viu os
espíritos dos justos, que haviam oferecido
sacrifícios à semelhança do sacrifício
do Salvador, D&C 138:13. Se efetuara
redenção por meio do sacrifício do Filho
de Deus na cruz, D&C 138:35.
SADRAQUE. Ver também Daniel
No Velho Testamento, Sadraque, Mesaque
e Abednego são três jovens israelitas
que, junto com Daniel, foram levados
ao palácio de Nabucodonosor, rei
da Babilônia. O nome hebreu de Sadraque
era Hananias. Os quatro jovens recusaram-se
a contaminar-se com a carne
e o vinho do rei (Dan. 1). Sadraque, Mesaque
e Abednego foram jogados, por
ordem do rei, em uma fornalha de fogo
ardente e preservados pelo Filho de
Deus (Dan. 3).
SADUCEUS. Ver também Judeus
Partido ou casta dos judeus que, embora
pequeno, era politicamente poderoso.
Os saduceus eram conhecidos
por sua crença na rígida obediência à
letra da lei mosaica e por rejeitarem
a realidade dos espíritos e dos anjos
e também as doutrinas da ressurreição
e da vida eterna (Mc. 12:18–27;
At. 4:1–3; 23:7–8).