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o livro de mórmon - The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints

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Sam 192<br />

para que a salvação pu<strong>de</strong>sse vir, Hel.<br />

14:15–16. A justificação e a santificação<br />

por meio do Salvador são justas e verda<strong>de</strong>iras,<br />

D&C 20:30–31. Eu sou <strong>Jesus</strong><br />

Cristo, o Salvador do mundo, D&C<br />

43:34. Meu Unigênito é o Salvador,<br />

Mois. 1:6. Todos os que cressem no Filho<br />

e se arrepen<strong>de</strong>ssem <strong>de</strong> seus pecados<br />

seriam salvos, Mois. 5:15.<br />

SAM. Ver também Leí, Pai <strong>de</strong> Néfi<br />

No Livro <strong>de</strong> Mórmon, terceiro filho <strong>de</strong><br />

Leí (1 Né. 2:5). Foi um homem justo e<br />

santo que <strong>de</strong>cidiu seguir ao Senhor<br />

(1 Né. 2:17; 2 Né. 5:5–6; Al. 3:6).<br />

SAMARIA. Ver também<br />

Samaritanos<br />

No Velho Testamento, a capital do reino<br />

do norte <strong>de</strong> Israel (I Reis 16:23–24). Devido<br />

a sua posição estratégica no alto<br />

<strong>de</strong> um monte, os assírios só pu<strong>de</strong>ram<br />

capturá-la <strong>de</strong>pois <strong>de</strong> um cerco <strong>de</strong> três<br />

anos (II Reis 17:5–6). Hero<strong>de</strong>s reconstruiu-a<br />

e chamou-a Sebaste. Na época<br />

do Novo Testamento, Samaria era o nome<br />

<strong>de</strong> todo o distrito central da Palestina<br />

a oeste do Jordão.<br />

SAMARITANOS.<br />

Ver também Samaria<br />

Povo bíblico que vivia em Samaria <strong>de</strong>pois<br />

que os assírios levaram cativo o<br />

reino do norte. Os samaritanos tinham<br />

sangue israelita e sangue gentio. Sua<br />

religião era uma mistura <strong>de</strong> crenças e<br />

práticas judaicas e pagãs. A parábola do<br />

Bom Samaritano, encontrada em Lucas<br />

10:25–37, mostra o ódio que os ju<strong>de</strong>us<br />

tinham aos samaritanos por terem eles<br />

apostatado da religião israelita. O Senhor<br />

orientou os Apóstolos para que<br />

pregassem o evangelho aos samaritanos<br />

(At. 1:6–8). Filipe pregou com sucesso<br />

o evangelho <strong>de</strong> Cristo ao povo <strong>de</strong> Samaria<br />

e realizou muitos milagres entre<br />

eles (At. 8:5–39).<br />

SAMUEL, O LAMANITA<br />

Pr<strong>of</strong>eta lamanita do Livro <strong>de</strong> Mórmon<br />

enviado pelo Senhor para ensinar e advertir<br />

os nefitas pouco antes do nascimento<br />

do Salvador. Samuel pr<strong>of</strong>etizou a<br />

respeito dos sinais relativos ao nascimento<br />

e morte <strong>de</strong> <strong>Jesus</strong> Cristo e sobre a<br />

<strong>de</strong>struição dos nefitas (Hel. 13–16).<br />

SAMUEL, PROFETA DO<br />

VELHO TESTAMENTO<br />

Filho <strong>de</strong> Elcana e Ana, Samuel nasceu<br />

em resposta às orações <strong>de</strong> sua mãe<br />

(I Sam. 1). Quando criança, foi <strong>de</strong>ixado<br />

aos cuidados <strong>de</strong> Eli, sumo sacerdote<br />

do tabernáculo em Siló (I Sam. 2:11;<br />

3:1). O Senhor chamou Samuel em tenra<br />

ida<strong>de</strong> para ser pr<strong>of</strong>eta (I Sam. 3). Depois<br />

da morte <strong>de</strong> Eli, Samuel tornou-se o<br />

gran<strong>de</strong> pr<strong>of</strong>eta e Juiz <strong>de</strong> Israel e restaurou<br />

a lei, a or<strong>de</strong>m e a adoração religiosa<br />

regular no país (I Sam. 4:15–18; 7:3–17).<br />

Em I Sam. 28:5–20 há um relato em que<br />

Samuel é chamado, <strong>de</strong>pois <strong>de</strong> morto,<br />

pela feiticeira <strong>de</strong> Endor, a pedido do<br />

Rei Saul. Isso não po<strong>de</strong>ria ser uma<br />

visão <strong>de</strong> Deus, porque uma feiticeira<br />

ou qualquer outro médium não po<strong>de</strong><br />

forçar um pr<strong>of</strong>eta a aparecer a seu<br />

pedido (I Sam. 28:20; 31:1–4).<br />

Primeiro e segundo <strong>livro</strong>s <strong>de</strong> Samuel: Em<br />

algumas bíblias, os <strong>livro</strong>s IeIISamuel<br />

constituem um <strong>livro</strong> único. Em outras,<br />

constituem dois <strong>livro</strong>s. Os <strong>livro</strong>s abrangem<br />

um período <strong>de</strong> aproximadamente<br />

130 anos, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> o nascimento <strong>de</strong> Samuel<br />

até pouco antes da morte do Rei Davi.<br />

Primeiro <strong>livro</strong> <strong>de</strong> Samuel: Os capítulos 1–4<br />

<strong>de</strong>screvem como o Senhor amaldiçoou<br />

e puniu a família <strong>de</strong> Eli e chamou Samuel<br />

como sumo sacerdote e juiz. Os capítulos<br />

4–6 contam como a arca do convênio<br />

caiu nas mãos dos filisteus. Os capítulos<br />

7–8 registram as advertências <strong>de</strong><br />

Samuel com relação a ter falsos <strong>de</strong>uses e<br />

um rei iníquo. Os capítulos 9–15 <strong>de</strong>screvem<br />

a coroação <strong>de</strong> Saul e seu reinado.<br />

Os capítulos 16–31 contam a história <strong>de</strong><br />

Davi e <strong>de</strong> como obteve o po<strong>de</strong>r—Samuel<br />

ungiu Davi, que havia matado<br />

Golias. Saul odiava Davi, mas Davi recusou-se<br />

a matar Saul, embora tivesse<br />

a oportunida<strong>de</strong> <strong>de</strong> fazê-lo.<br />

Segundo <strong>livro</strong> <strong>de</strong> Samuel: O <strong>livro</strong> contém<br />

os pormenores do reinado <strong>de</strong> Davi como<br />

rei <strong>de</strong> Judá e, <strong>de</strong>pois, <strong>de</strong> toda Israel.

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