o livro de mórmon - The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints

Pedir 166
76:30–35. A blasfêmia contra o Espírito
Santo, que não terá perdão, consiste
em matar derramando sangue inocente,
depois de terdes recebido meu novo
e eterno convênio, D&C 132:26–27.
PEDIR. Ver também Oração
Indagar, perguntar ou suplicar a Deus
um favor especial.
Pedi, e dar-se-vos-á, Mt. 7:7. E se algum
de vós tem falta de sabedoria, peça-a a
Deus, Tg. 1:5 (JS—H 1:7–20). Se pedirdes
com fé, 1 Né. 15:11. Estas palavras,
se não as puderdes compreender, será
porque não pedis, 2 Né. 32:4. Pedindo
com sinceridade de coração, Mos. 4:10.
Deus vos concede toda a coisa justa que
pedis com fé, Mos. 4:21. Perguntai a
Deus se estas coisas são verdadeiras,
Morô. 10:4. Eles amam as trevas mais
que a luz, portanto não recorrerão a
mim, D&C 10:21. Tendes ordem porém
de, em todas as coisas, pedir a Deus,
D&C 46:7.
PEDRA DE ESQUINA. Ver também
Jesus Cristo
A pedra principal que forma a esquina
do alicerce de uma edificação. Jesus
Cristo é chamado de a principal pedra
de esquina (Ef. 2:20).
A pedra que os edificadores rejeitaram
tornou-se cabeça da esquina, Salm.
118:22 (Mt. 21:42–44; Mc. 12:10; Lc.
20:17; At. 4:10–12). Os judeus rejeitaram
a pedra de esquina, Jacó 4:15–17.
PEDRO
No Novo Testamento, Pedro era conhecido
originalmente como Simeão ou Simão
(II Ped. 1:1), um pescador de Betsaida
que vivia com a esposa em Capernaum.
Jesus curou a sogra de Pedro
(Mc. 1:29–31). Junto com André, seu irmão,
Pedro foi chamado por Jesus para
ser seu discípulo (Mt. 4:18–22; Mc. 1:16–
18; Lc. 5:1–11). Jesus lhe deu o nome de
Cefas, que, em aramaico, significa “vidente”
ou “pedra” (Jo. 1:40–42; TJS—Jo.
1:42). Embora o Novo Testamento mencione
algumas das fraquezas humanas
de Pedro, também indica que ele as
venceu e que se fortaleceu por sua fé
em Jesus Cristo.
Pedro confessou que Jesus era o Cristo e
o Filho de Deus (Jo. 6:68–69) e o Senhor
escolheu-o para portar as chaves do
reino na Terra (Mt. 16:13–18). No Monte
da Transfiguração Pedro viu o Salvador
transfigurado, bem como Moisés
e Elias, o profeta (Mt. 17:1–9).
Pedro foi o principal dos apóstolos
de sua época. Após a morte, ressurreição
e ascensão do Salvador ele
convocou uma reunião da Igreja e dirigiu
o chamado de um apóstolo para
substituir Judas Escariotes (At. 1:15–
26). Pedro e João curaram um homem
que era coxo de nascença (At. 3:1–16)
e foram milagrosamente libertados
da prisão (At. 5:11–29; 12:1–19). Por
meio do ministério de Pedro o evangelho
foi pregado pela primeira vez
aos gentios (At. 10–11). Nos últimos
dias, Pedro, Tiago e João desceram dos
céus e conferiram o Sacerdócio de
Melquisedeque e suas chaves a Joseph
Smith e a Oliver Cowdery (D&C 27:12–
13; 128:20).
Primeira epístola de Pedro: A primeira
epístola foi escrita da “Babilônia” (provavelmente
Roma) e dirigida aos santos
da região agora conhecida como
Ásia Menor, logo depois que Nero começou
a perseguir os cristãos.
No capítulo 1 Pedro fala do papel
preordenado de Cristo como Redentor.
Os capítulos 2–3 explicam que
Jesus é a pedra de esquina da Igreja,
que os santos possuem um sacerdócio
real e que Cristo pregou aos espíritos
em prisão. Os capítulos 4–5 esclarecem
por que o evangelho foi pregado
aos mortos e que os élderes devem
apascentar o rebanho.
Segunda epístola de Pedro: O capítulo
1 exorta os santos a tornarem firme
a sua vocação (chamado) e eleição. O
capítulo 2 previne contra os falsos
mestres. O capítulo 3 refere-se aos
últimos dias e à segunda vinda de
Cristo.