Ensinar com afecto O segredo do bom professor - Página

Não me lembro de ter abordado, em
termos editoriais, a atitude do jornal
face à questão religiosa. Como os
editoriais também servem para clarificar
a nossa linha editorial, esta
não abordagem é uma lacuna.
A carta de um leitor (v. pag. 42), a
propósito de uma imagem da Virgem
que acompanhou o último editorial,
despertou-me para esta falha. O texto
que se segue, motivado pela leitura
da carta, poderá ajudar a clarificar
a nossa posição face à relação
entre comunicação social, religiões
e uso da imagem.
Um jornal é um produto colectivo.
A escolha da ilustração pertence ao
editor de imagem e não a quem escreve
o texto. Mas no caso referido
na carta, não tendo sido eu o autor
da escolha, não discordei dela ao
analisar o jornal antes de o editar.
Além disso, como director sou responsável
por tudo o que nele se publica.
Também por esta imagem, naturalmente.
É evidente que não estava
nas minhas intenções ofender os
sentimentos religiosos ou magoar
fosse quem fosse e, se tal aconteceu,
as minhas sinceras desculpas.
Numa entrevista ao jornal «Libération»,
o Delai Lama , a propósito das
religiões, afirmou que o importante
não era que cada pessoa tivesse esta
ou aquela religião ou até uma religião,
mas sim que procurasse a espiritualidade,
a tolerância e a bondade humana.
«Todas as religiões são meios auxiliares,
caminhos possíveis para chegar
à espiritualidade», disse. «Mas
não são o único caminho», acrescentou.
Com o que eu estou de acordo.
É que a fé ou a crença numa dada
religião, parece-me que não se
adquirem por um acto de vontade
ou pela racionalidade. Ou se tem fé
ou não se tem. E os que a não têm
não ficam impedidos, nem desobrigados,
de fazer a procura da tal «espiritualidade,
tolerância e bondade
humana». Fazem-no, a meu ver,
provavelmente, de forma mais difícil,
solitária, com maior número de
tropeções. Fazem-no como sabem
e podem. Mas o que importa é que
o façam. Neste aspecto, não ter fé
ou uma religião, não significa necessariamente
ser menos solidário
com aqueles que a tendo a têm com
autenticidade e sentido.
Não tendo eu fé em nenhuma divindade
e não praticando nenhuma
religião, não deixo de respeitar
quem as tem e as assume com coerência
e autenticidade, num percurso
partilhado por muitos outros
membros de uma mesma igreja ou
religião. Neste sentido posso sentirme
tão solidário com quem tem como
com quem não tem religião.
Com quem não sou solidário é
com os que antes de decidirem a
patifaria, a pilhagem , a exploração
ou a guerra reverenciam os santos e
rezam a Deus. Não me sinto próximo,
antes combato, os que em nome
de um qualquer Deus e de uma
qualquer religião praticam as maio-
Adriano Rangel
A PROPÓSITO
DE UMA IMAGEM DA VIRGEM
O que importa é cultivar
a tolerância e a bondade humana
res ofensas à condição humana. Sobre
esses recai a minha crítica e deve
recair a crítica deste jornal. E muitos
desses são os que ocupam os lugares
de poder seja no nosso país ou em
qualquer outro lugar do mundo.
Quantos crimes em nome de Deus?
Quanta humilhação? Quanta exploração?
Quanto fomento do obscurantismo?
Quanta violência? Quantas guerras
em nome da fé, dos princípios, das
religiões? Não foi em nome de Deus e
da cultura ocidental cristã que recentemente
Blair e Bush decidiram mais um
morticínio no Iraque? Não é em nome
dos valores da civilização ocidental
cristã que a ocupação, a violência e a
pilhagem ali continuam? E que dizer
dos dois lados que se combatem na
Palestina? Por estas e outras razões as
religiões não podem estar imunes à crítica
sempre que estiver em causa a
busca da «espiritualidade, tolerância e
bondade humana». Perante a mentira e
a hipocrisia religiosa é obrigação deste
jornal manifestar-se. Fazê-lo é também
uma forma de respeitar os que seguem
e praticam com autenticidade e sentido
uma religião, seja ela qual for.
Não tendo credo religioso, nem
igreja. Nem credo político, nem partido,
não deixo de observar com interesse
as religiões e a política. Ignorar que
vivo num meio social onde se cruzam a
religião e a política seria uma forma de
alienação. E quem quiser ser justo ve-
rificará que este jornal também não
está de costas voltadas, nem para
as igrejas, nem para a política. Neste
espaço de comunicação, que eu
gosto de considerar como uma pequena
Praça da República, a palavra
é de quem tem algo para dizer, tenha
ou não tenha religião. E nesta Praça
tem-se dada voz, intencionalmente, a
organizações sociais de cariz religioso
e laico. Só assim o jornal pode aspirar
a ser um espelho da realidade.
No caso da imagem da Virgem,
que ilustrou o último editorial, sobre
a depressão e a repressão, não a
tendo escolhido aceito-a no contexto
em que foi usada. E aceito-a porque
a Igreja Católica tem muitos
tempos e muitos lugares. A imagem
publicada não a associo à Igreja do
Vaticano II. Nem à dos pobres e
oprimidos. Nem à que promove a libertação,
a desalienação, o espírito
critico, o desenvolvimento humano
ou a solidariedade.
Para mim a imagem publicada
vem dum outro tempo, tem outras
conotações, mais próximas do obscurantismo,
do sofrimento, da resignação,
da desvalorização do homem,
do estímulo à subserviência, da aceitação
da pobreza, da mediocridade,
da repressão sexual, da oposição ao
direito ao prazer, da exclusão social,
da esmola e da miséria.
E foi por isso que aquela imagem
envelhecida apareceu aqui, neste
país e neste tempo. Apareceu como
bandeira de um tempo em que os
cristãos que nos governam promovem
a caça aberta aos trabalhadores
e funcionários públicos. Um tempo
em que as vozes do dono e a opinião
publicada nos fazem regressar
aos tempos depressivos e repressivos
em que o Estado, com a benção
da Igreja, enaltecia a alienação, a
pequenez, o sofrimento, a pobreza e
o obscurantismo. Um tempo em que
em nome dos valores da civilização
ocidental cristã, o mercado é dulcificado,
o capital santificado e o Estado
social satanizado. Aquela é uma
imagem produzida e promovida num
tempo que, tal como o de hoje, não
permitia um mínimo de luz, uma réstia
de esperança e de confiança.
Tempo de trevas e de cilícios a impedirem
o livre movimento do olhar,
dos gestos e dos passos.
Um jornal deve desocultar e não
ocultar. O jornal deve chamar a atenção
para os valores, os conceitos e
os preconceitos que estão subjacentes
às práticas dos que nos governam,
sejam eles religiosos ou laicos.
Foi o que se fez, provocadoramente,
com a imagem em causa.
Aceito que é difícil às organizações
desfazerem-se dos velhos símbolos
e bandeiras. Talvez aquela imagem
vinda de tempos idos, tristes,
depressivos e repressivos, tenha ainda
um significado glorioso para quem
tenha um modo de olhar diferente do
meu. Se for assim, em nome da tolerância,
só me resta pedir desculpa
pela incomodidade provocada.
03
a página
da educação
julho 2003
editorial
José Paulo Serralheiro