alfabetizar: o segredo é a inteligência da prática - Centro de ...

filósofos e cientistas, educadores e pais, mas só muito recentemente ela é concebida como um
fenômeno fluido, plástico e modificável” (FONSECA VITOR, 1995, p. 35).
Entende-se por inteligência, a “faculdade ou capacidade de aprender, apreender,
compreender ou adaptar-se facilmente, intelecto [...], destreza mental, agudeza, perspicácia”
(ARÉLIO, 2001, p. 425). Nesse sentido, a inteligência é, uma disposição de aprender o que se
ensina, estuda ou pesquisa, é também, uma forma de adaptar-se as circunstâncias de uma dada
realidade e, sobretudo, transformá-la.
Contudo, quando se refere ao processo de ensinar-aprender a jovens e adultos é
necessário estimular essa inteligência, motivá-la, tanto no educando, quanto no (a)
educador(a). A prática alfabetizadora exige habilidades que ultrapassam os conhecimentos
pré-estabelecidos dos livros e dos currículos, impondo ao educador e a educadora usar e
desenvolver suas agilidades e capacidades, possibilitando efeitos dinâmicos no processo de
ensino-aprendizagem. Tais efeitos caracterizam-se na obtenção do aprender do educando por
meio da utilização de várias inteligências, que podem ser usadas na prática educativa.
Ao tratar da inteligência, Fonseca Vitor (op. cit, p. 31) lembra Gardner, quando sugere
“não há uma única inteligência, mas sim inteligências múltiplas e independentes”. Gardner
classifica a inteligência em sete modos diferentes de conhecer o mundo:
1) Inteligência corporal, (dança e desporto);
2) Inteligência espacial, (arte, engenharia e ciências);
3) Inteligência lingüística, (escrita, poesia, teatro);
4) Inteligência lógico-matemática, (física, química, biologia, filosofia);
5) Inteligência musical, como capacidade para combinar e compor sons não-verbais
(música);
6) Inteligência intrapessoal, (psicanálise, psiquiatria e pedagogia); E,
7) Inteligência social, (sociologia e antropologia). Estas inteligências, bem como
outras, são capacidades humanas, utilizadas singularmente ou em conjunto para
atender determinados fins.
Há na verdade variadas formas de definir ou entender o significado da inteligência.
Assim, a inteligência pode ser compreendida como estratégias usadas para a sobrevivência,
adaptação, realização de atividades humana, vegetal ou animal. Morin (1999, p.195) descreve
a inteligência como
Uma qualidade anterior e exterior ao pensamento humano, se a definirmos como
aptidão para pensar, tratar, resolver problemas em situações de complexibilidade
[...] Com efeito, constatamos que há inteligência não somente nos animais dotados
de aparelho neurocerebral, mas também mesmo no reino vegetal. Ainda que
desprovido de cérebro e de sistema nervoso dispõem de estratégias inventivas para
resolver os seus problemas vitais: Aproveitar o sol, expulsar as raízes vizinhas, atrair
os insetos coletores [...].
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