- Page 1 and 2:
Mara Souza Ribeiro Mendes XONDARO -
- Page 3 and 4:
À nação Guarani, guardiã das fl
- Page 5 and 6:
RESUMO Esta pesquisa é um estudo a
- Page 7 and 8:
APÊNDICES ........................
- Page 9 and 10:
Foto 10-D: Pintura corporal (os big
- Page 11 and 12:
APRESENTAÇÃO O desconhecimento da
- Page 13 and 14:
da aldeia; é realizada a etnografi
- Page 15 and 16:
Além do objetivo de conhecimento d
- Page 17 and 18:
No que concerne às finalidades da
- Page 19 and 20:
No momento em que a antropologia ab
- Page 21 and 22:
1 ANTROPOLOGIA - LINGUAGEM - DANÇA
- Page 23 and 24:
colocados. Seu método de análise
- Page 25 and 26:
esses pontos de vista teóricos, de
- Page 27 and 28:
Entre todas as obras humanas, aquel
- Page 29 and 30:
Entre os escritos inéditos de Saus
- Page 31 and 32:
movimento do Universo. Observa-se q
- Page 33 and 34:
dança uma parte integral da “mou
- Page 35 and 36:
Coreografia, vocábulo de etimologi
- Page 37 and 38:
justamente aqueles contemplados nes
- Page 39 and 40:
2 OS GUARANI DO MORRO DOS CAVALOS,
- Page 43 and 44:
A área de Morro dos Cavalos foi ob
- Page 46 and 47:
2.2 Especificidades Culturais dos M
- Page 49:
Observou-se, andando pelas trilhas
- Page 53:
pequena parte e com muito esforço,
- Page 59:
Dallanhol (op.cit.p.56) faz referê
- Page 64 and 65:
3 O MITO E SUAS RAZÕES 3.1 Conside
- Page 66 and 67:
Ricoeur (apud MORAIS, op.cit., p.65
- Page 68 and 69:
destaca que: Os rituais revelam os
- Page 70 and 71:
função da diacronia, mas também
- Page 72 and 73:
Em sua análise dos principais aspe
- Page 74 and 75:
epetição da mesma nota com raras
- Page 77 and 78:
Marcelo Benite (informação pessoa
- Page 81:
A prática semanal do Xondaro, enqu
- Page 84: • Takuapu é um bastão ou tubo d
- Page 89 and 90: XONDARO GUARANI (Guerreiro Guarani)
- Page 91 and 92: - na sétima (Ore mba-epu),contam o
- Page 93 and 94: • Canção n°10 NHANDERU RA’Y
- Page 95 and 96: meninas gostam de dançar. A expres
- Page 97 and 98: que sistemas de energia mais amplos
- Page 99 and 100: A alma de Deus Vai nos levar ao out
- Page 101 and 102: Assim, conforme o jakore, agem natu
- Page 103 and 104: coisas existentes, constituindo-se
- Page 105 and 106: 105
- Page 107 and 108: Alguns alunos não desejaram assina
- Page 109 and 110: CONSIDERAÇÕES FINAIS No presente
- Page 111 and 112: REFERÊNCIAS CAMARGO, G.G. Sama - e
- Page 113 and 114: MOHAMED, Shokry. La Danza Mágica d
- Page 115 and 116: APÊNDICE A Pesquisa de campo - di
- Page 117 and 118: Minha maior dificuldade é a elocu
- Page 119 and 120: Meu retorno à aldeia deu-se no in
- Page 121 and 122: na forma circular é “porque a Te
- Page 123 and 124: - cada grupo se posiciona por rigor
- Page 125 and 126: APÊNDICE B O Grande Mito Guarani.
- Page 127 and 128: 127 na água e se transformou em lo
- Page 129 and 130: aos domingos. Cuidou da filha de Ca
- Page 131 and 132: APÊNDICE D História de vida de Ar
- Page 133: ANEXO A CENAS DA ALDEIA
- Page 137 and 138: 137
- Page 139 and 140: 139
- Page 141 and 142: 141
- Page 143 and 144: 143
- Page 145 and 146: 145
- Page 147 and 148: ANEXO C FOLHETO DA CAMPANHA PELAS T
- Page 149 and 150: ANEXO D GRUPO TAPEMIRIM EM EVENTO D
- Page 151 and 152: ANEXO E Dados biográficos de algun
- Page 153 and 154: ANEXO F JORNAL DA ESCOLA INDÍGENA
- Page 155 and 156: ANEXO G DESENHOS DOS ALUNOS DE PRIM
- Page 157 and 158: 157
- Page 159 and 160: 159
- Page 161 and 162: 161
- Page 163: 163