XONDARO – UMA ETNOGRAFIA DO MITO E DA DANÇA ... - Unisul

Ruben (1988, apud LITAIFF, op.cit.p.22) esclarece que “a teoria contemporânea
de identidade é marcada pela multiplicidade, diferença e o contraste”, ou seja, as pessoas se
situam e se definem frente aos outros. É nas situações de contato interétnico que se dá a
distinção entre os grupos humanos, sendo a “essência da identidade étnica a identidade de
contaste, pois a identidade só se define na relação enquanto oposição, nunca no isolamento,
pois implica na afirmação de ‘nós’ diante do ‘outro’” (LITAIFF, op.cit.p.23).
Quanto ao conceito de linguagem, constitui-se na capacidade humana de
comunicar seus pensamentos, sentimentos e desejos através de sons vocais, que se
transcrevem quando necessário; também por meio de símbolos e formas artísticas, segundo o
Pequeno Dicionário Enciclopédico Koogan Larousse (direção de Antônio Houaiss, 1979).
Saussure (2004, p. 115) conceitua linguagem como um fenômeno, o exercício de
uma faculdade que existe no homem, sendo a língua o conjunto de formas concordantes que
esse fenômeno assume numa coletividade de indivíduos e numa época determinada.
Prossegue-se, no capítulo seguinte, ao estudo etnográfico de algumas
especificidades culturais dos Mbya-Guarani do Morro dos Cavalos.
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