Indicação - Sintonia Saint Germain

sala. O chão, as paredes, o teto definem os limites da sala, mas também não são a sala. Qual é, então, a essência
da sala? O espaço, é claro, o espaço vazio. Não haveria nenhuma “sala” sem ele. Como o espaço é “nada”,
podemos dizer que aquilo que não está lá é mais importante do que aquilo que está. Portanto, tome consciência
do espaço à sua volta. Não pense a respeito. Sinta-o do jeito que é. Preste atenção ao “nada”.
Ao agir assim, acontece uma mudança de consciência dentro de você. E o motivo é que o equivalente
interno dos objetos situados no espaço, tais como móveis, paredes, etc., são os objetos da nossa mente:
pensamentos, emoções e os objetos dos sentidos. E o equivalente interno do espaço é a consciência, que torna
possível a existência dos objetos da nossa mente, assim como o espaço torna possível que todas as coisas
existam. Portanto, se desviar a atenção das coisas – os objetos no espaço –, você automaticamente desvia a
atenção dos objetos da sua mente também. Em outras palavras, você não pode pensar e estar consciente do
espaço, ou do silêncio. Ao tomar consciência do espaço vazio à sua volta, você se torna consciente do espaço de
mente vazia, da consciência pura, que é o Não Manifesto. É assim que a contemplação do espaço pode se tornar
um portal para você.
O espaço e o silêncio são dois aspectos de uma mesma coisa, do mesmo nada. São formas exteriorizadas
do espaço e do silêncio interior, que significam a serenidade, o útero infinitamente criativo de toda a existência.
Muitos seres humanos não têm a menor consciência dessa dimensão. Não existe espaço interior, não existe
serenidade, não existe equilíbrio. Em outras palavras, eles conhecem o mundo, ou pensam que conhecem, mas
não conhecem Deus. Identificam-se exclusivamente com as formas físicas e psicológicas que construíram, mas
não têm consciência da essência. E, como cada forma é altamente instável, vivem com medo. O medo causa
uma profunda e distorcida percepção de nós mesmos e de outros seres humanos, uma distorção na nossa visão
do mundo.
Se uma revolução cósmica provocasse o fim do universo, o Não Manifesto não seria afetado. O livro A
Course in Miracles (Um curso em milagres) expressa essa verdade de modo comovente: “Nada real pode ser
ameaçado. Nada irreal existe. Aqui reside a paz de Deus”.
Se você mantém uma conexão consciente com o Não Manifesto, você valoriza, ama e respeita
profundamente o manifesto e cada forma de vida contida nele, como uma expressão da Vida Única além da
forma. Você também sabe que cada forma vai se dissolver e que, no fim, nada lá fora tem tanta importância.
Você “conquistou o mundo”, nas palavras de Jesus, ou, como Buda colocou, “você passou para a outra
margem”.
A verdadeira natureza do espaço e do tempo
Pense agora no seguinte: se não existisse nada, só o silêncio, ele não teria nenhum significado, porque
você nem ia saber o que era aquilo. Só quando o som apareceu é que o silêncio passou a ter um sentido. Da
mesma forma, se só existisse o espaço, sem nenhum objeto, ele também nada significaria para você. Imagine-se
como um ponto de consciência flutuando na imensidão do espaço, sem nenhuma estrela, nenhuma galáxia,
somente o vazio. O espaço não teria imensidão, ele nem estaria ali. Não haveria velocidade, nem movimento de
um ponto para outro. São necessários ao menos dois pontos de referência para que a distância e a velocidade
possam ter um significado. O espaço só passa a ter um significado no momento em que a Unidade se transforma
em dois, e em que, como “dois”, se transforma em “dez mil coisas”, que é como Lao-Tsé chama o mundo
manifesto. É assim que o espaço se amplia cada vez mais. Portanto, o mundo e o espaço surgem no mesmo
momento.
Nada poderia ser sem que houvesse o espaço, ainda que o espaço não seja nada. Mesmo antes que o
mundo existisse, antes do “Big Bang” se você preferir, não existia nenhum espaço vazio esperando para ser
preenchido. Não existia nenhum espaço, assim como não existia coisa alguma. Só existia o Não Manifesto, a
Unidade. Quando a Unidade se transformou em “dez mil coisas”, o espaço, de repente, mostrou que estava ali,
permitindo que as mil coisas existissem. De onde ele terá surgido? Será que Deus o criou para acomodar o
mundo? Claro que não. O espaço é coisa nenhuma. Portanto, ele nunca foi criado.
Saia de casa em uma noite clara e olhe para o céu. Os milhares de estrelas que podemos ver a olho nu não
passam de uma fração infinitesimal do que existe lá por cima. Os telescópios mais potentes já conseguem
identificar um bilhão de galáxias, cada uma formando um “mundo isolado”, contendo, cada um, bilhões e
bilhões de estrelas. Ainda assim, o que inspira mais respeito é o próprio espaço sem fim, a profundidade e a
quietude que possibilitam que toda essa grandeza exista. Nada poderia inspirar mais respeito e grandiosidade do
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