Indicação - Sintonia Saint Germain

Por que as mulheres estão mais próximas da iluminação
Os obstáculos para a iluminação são os mesmos para homens e mulheres?
São, mas com uma ênfase diferente. De uma maneira geral, é mais fácil para uma mulher sentir e estar em
seu corpo, e, portanto, ela é naturalmente mais próxima do Ser e potencialmente mais próxima da iluminação do
que o homem. Essa é a razão pela qual muitas culturas antigas instintivamente escolhiam figuras ou analogias
femininas para representar ou descrever a realidade transcendental e sem forma. Eram vistas como o ventre que
dá à luz a todas as coisas, as sustenta e as alimenta durante a vida como forma. No Tao Te Ching, um dos livros
mais antigos e profundos escrito em todos os tempos, o Tao, que pode ser traduzido como o Ser, é descrito
como “infinito, eternamente presente, a mãe do universo”. Naturalmente, as mulheres estão mais próximas dele
do que os homens porque elas “corporificam” o Não Manifesto. Além disso, todas as criaturas e todas as coisas,
no final, voltam à Fonte. “Todas as coisas se desfazem no Tao. Só ele permanece”. Como a fonte é vista como
feminina, ela é representada na psicologia e na mitologia como os lados claro e escuro do arquétipo feminino. A
Deusa ou Mãe Divina tem dois aspectos: dá e tira a vida.
Quando a mente tomou o poder e os seres humanos perderam contato com a realidade da essência divina,
eles começaram a pensar sobre Deus como uma figura masculina. A sociedade passou a ser dominada pelos
homens, e as mulheres foram subordinadas a eles.
Não estou sugerindo um retorno às primeiras representações femininas da divindade. Muitas pessoas
empregam atualmente a palavra Deusa em vez de Deus. Estão dando uma nova roupagem ao equilíbrio entre
homem e mulher, perdido há muito tempo, e isso é bom. Porém, ainda é uma representação e um conceito,
talvez com alguma utilidade temporária, assim como um mapa ou um sinal é útil por um tempo, embora
funcione mais como um impedimento do que como uma ajuda, quando alguém está pronto para perceber a
realidade existente além de todos os conceitos e imagens. O que permanece mesmo verdade, entretanto, é que a
freqüência de energia da mente parece ser essencialmente masculina. A mente resiste, briga pelo controle, usa,
manipula, agride, tenta se apoderar e possuir, etc. Essa é a razão pela qual o Deus tradicional é uma figura
patriarcal, uma autoridade controladora, um homem sempre furioso, que devemos temer, como sugere o Velho
Testamento. Esse Deus é uma projeção da mente humana.
Para irmos além da mente e nos religarmos à profunda realidade do Ser, são necessárias qualidades muito
diferentes: entrega, não julgamento, uma abertura que permita a vida existir em vez de resistir, a capacidade de
sustentar todas as coisas no amoroso abraço do saber. Todas essas qualidades têm muito mais a ver com o
princípio feminino. Onde a energia da mente é pesada e rígida, a energia do Ser é leve e macia, mas ainda assim
é muito mais poderosa do que a mente. A mente governa a nossa civilização, enquanto o Ser é o encarregado de
todas as formas de vida em nosso planeta e além dele. O Ser é a própria Inteligência cuja manifestação visível é
o universo físico. Embora as mulheres estejam potencialmente mais próximas dele, os homens também
conseguem ter acesso a ele, dentro de si mesmos.
Neste momento, a imensa maioria dos homens e das mulheres ainda está sob o domínio da mente. É ela
que impede a iluminação e o florescimento do amor. Como regra geral, o maior obstáculo para os homens tende
a ser a mente pensante, enquanto o maior obstáculo para as mulheres é o sofrimento, embora em casos isolados
o oposto possa ser verdade, e em outros os dois fatores possam ter o mesmo peso.
Dissolvendo o sofrimento coletivo feminino
Por que o sofrimento é um obstáculo maior para as mulheres?
O sofrimento, em geral, tem um aspecto coletivo e um individual. O aspecto pessoal é o resíduo
acumulado de problemas e sofrimentos emocionais que a própria pessoa vivenciou no passado. O aspecto
coletivo é o sofrimento acumulado na psique da humanidade por milhares de anos, através de doenças, torturas,
guerras, assassinatos, crueldades, loucuras, etc. O sofrimento de cada um de nós também participa desse
sofrimento coletivo. Por exemplo, certas raças ou países, onde ocorrem formas extremas de lutas e de violência,
possuem um sofrimento coletivo mais intenso do que outros. Qualquer pessoa com um forte sofrimento e sem
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