Edição 34 - Memorial da América Latina

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ARTES VISUAIS Matta o olHo de CoSÁrio eM iNFiNito MoViMeNto O PODER DE FIXAR VERTIGENS FERNANDO CASTRO FLÓREZ Não nasci – indicou Roberto Matta - como todo mundo, porque o Chile está em nenhuma parte”. Na verdade, este jovem arquiteto que chegou a trabalhar com Le Corbusier elaborando os desenhos da Cité Radieuse, começou a desenvolver sua imaginação em 1934, em Madri, onde conheceu Federico García Lorca, Rafael Alberti, Maruja Mallo, Manuel Ángeles Ortiz e Pablo Neruda. Três anos depois foi contratado por Josep Lluis Sert como “pau para toda obra” no Pavilhão Espanhol da Exposição Universal de Paris, onde conheceu Alberto Sánchez, que o estimulou a ver no real o fantástico. Também pôde ver algumas sessões de Picasso trabalhando em Guernica. E foi justamente 25
Inscape (Psychological Morphology). lá, em Paris, que Matta descobriu sua condição de pintor. Seu passaporte para entrar na Vanguardia era um exemplar com dedicatória de Llanto por Ignacio Sánchez Mejías, que ele mostrou a Dalí, que por sua vez serviu para que Breton o recebesse na Galería Gradiva, onde lhe comprou dois desenhos e o declarou instantaneamente surrealista. De forma imediata, em 1938, foi incluído na Exposição Internacional de Surrealismo e integrado ao grupo onde travou amizade com Duchamp, Magritte, Penrose, Tanguy e Miró. Já em 1939, Breton frisou que em Matta assistimos à necessidade de uma representação sugestiva do universo quadridimensional. Seus quadros são descritos como uma festa “onde são jogadas todas as possibilidades, uma pérola que se transforma em bola de neve à qual se incorporam todos os fulgores, tanto físicos quanto mentais”. Marcel Duchamp, um antagonista daquilo que chamava de “retiniano”, considerava que Matta era o pintor mais profundo de sua geração; o que lhe interessava de sua obra era a forma em que tinha seguido os físicos modernos em busca de um novo espaço que não devia ser confundido com uma ilusão tridimensional. Na verdade, a sua era uma visão deslumbrante do mundo em que, como afirmou Damián Bayón, partia da rejeição da figuração cotidiana. Quando contemplamos os quadros do denominado “período cósmico”, encontramos uma espécie de simbologia hermética do primeiro dia da criação com uma atmosfera que sugere a catástrofe. A matéria, 26 nessas obras sumamente enérgicas, sempre dá a impressão de ser fluída, instável, larvária e eruptiva. É como se Matta compusesse um planeta em gestação. No entanto, não se trata meramente de uma desordem expansiva, porque sempre há uma ordem arquitetônica, compartimentos e inclusive alusões a máquinas. Os traços nervosos, quase histéricos, de Roberto Matta, certamente estão relacionados à prática surrealista da escrita automática. Contudo, suas “morfologias psicológicas” escapam da “ortodoxia” da pintura visionária da época. Michaux falará de um universo constituído por ondas, que se contrapõe a um universo sólido. Este é um modelo dinâmico cujo infinito não é um ponto-centro ou um zênite detido, mas um infinito em movimento, atravessando sem fim o finito. Vemos mutações, estados em tensão, desespero, angústia ou desejo. William Rubin destaca que os símbolos poéticos de Matta faziam parte de um sistema de formas novo e muito pessoal, “que parecia indagar mais profundamente que o imaginário surrealista nos subterrâneos do inconsciente e chegar mais longe às fontes da vida psíquica. Daí a possibilidade de considerá-las uma iconografia da consciência humana, como teria podido existir antes de conceber-se e encarnar-se nessas formas e componentes reconhecíveis de nossa experiência cotidiana”. Se, por um lado, nunca deixa de manifestar uma espécie de simbolismo sexual cifrado ou, em outros termos, um erotismo sublimado, sua estética também poderia ser entendida como uma espécie de prefiguração da ficção científica. Octavio Paz acertou na mosca quando disse que a pintura de Matta tem um pé na arquitetura e o outro no sonho. É evidente que Roberto Matta desenhava impressionantemente bem e que isso está presente em to- Obras: reprOduçãO
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