Eros e Psique - Fluid Creative

[…]
Desfazendo-se em sonhos pelos céus,
quase sentimental, quase secreta,
aproxima-se a hora violeta
[…]⁶⁹
*
Como a lua assomando entre os vitrais
ondulando através do templo todo
se desdobrando em cores pelas naves
– ametista e azul púrpura e oiro –
te derramas em mim fluida e vibrátil
palpitante de seiva e de mistério
me alumbras, me consomes (mas tam pálida)
me transportas além do instante efémero
subterrânea em meu sangue em minha carne
mas ardendo com chama imperecível
crepitando oscilando – infatigável –
aspirando (quem sabe?) a um céu mais livre
de súbito te evolas dos meus braços
num eflúvio de inquietas lantejoulas
abres as amplas asas para o espaço
[…]⁷⁰
⁶⁹ José Manuel, 1947, p. 44 e 45.
⁷⁰ José Manuel, 1963, p. 7 e 8.
Dorme e esquece…
Quantas vezes a vida nos parece
um sono enorme!
Dorme, dorme…
Dorme que virei acordar-te,
Dorme um longo sono.
[…]
dorme um sono que te torne ausente
deste mundo impuro.
[…]
Dorme, dorme e esquece:
Só dormindo poderás viver…
[…]⁷¹
32 Eros e Psique Um vitral gnóstico de Almada Negreiros 33
Partindo de um tema da Antiguidade reinterpretado
por vários vultos do Modernismo – na sua maioria
amigos ou conhecidos de José Manuel Ferrão –, o
vitral Eros e Psique nasce de um culto pessoal do
encomendante pelo Conhecimento e pelo Amor, sendo
este entendido por si como forma de união dóxica
sagrada, de fusão hermética e de conhecimento de
si, do outro e de reconhecimento de si no outro. Para
a sua execução, o amigo Almada Negreiros retomou
três desenhos que havia feito anteriormente, quando
preparava uma peça teatral inspirada no tema (apesar
de muito distante da estória e da narrativa mítica),
⁷¹ José Manuel, 1946, p. 106 e 107.
* onde expressava um entendimento paradoxal do pentagrama, que constitui, outrossim, um símbolo
amor baseado nas diferenças dos cônjuges e no do Conhecimento⁷⁴); o cromatismo violeta do fundo
caminho individual e solitário que cada um tem lembra a cor da Paixão (etapa que antecede a morte e
de percorrer para se conhecer a si mesmo, jamais a ressurreição)⁷⁵; a lucerna, com a sua chama branca,
conhecendo verdadeiramente o outro e dificilmente surge como fonte simbólica da Luz que permite o
reconhecendo-se nele. Usando esses desenhos Conhecimento (podendo ser ora relacionada com
como referência para o posicionamento das figuras Psique, em alusão à sua curiosidade e descoberta, ora
(sobretudo da que se encontra adormecida), o artista com Eros, em referência à iluminação que este deus
foi trabalhando as características fisionómicas das proporciona à figura humana mediante a iniciação
personagens, as cores e as divisões da composição de no processo gnóstico); a coloração amarelo-ouro
acordo com as indicações do encomendante, sendo da figura acordada traduz a ideia de Conhecimento
que o resultado final constitui uma obra a quatro (ou seja Iluminação), transmutação e imortalidade,
mãos. O vitral revela, pois, um entendimento do mito em analogia com o simbolismo místico do Ouro
de Apuleio como uma alegoria hermética ao Amor metálico⁷⁶ (podendo também ser arbitrariamente
Gnóstico Unitário e permite uma análise unificada dos relacionada com Psique, na medida em que esta tem
pormenores materiais e simbólicos que o compõem, acesso ao Conhecimento, ou com Eros, uma vez que
deixando perceber que todos eles se revestem a sua condição divina pressupõe que já é detentor
de particular sentido orgânico: o vidro permite a desse Conhecimento e que pode revelá-lo através
entrada da Luz no espaço onde o vitral foi colocado; da iniciação); a atitude de observação adoptada pela
o chumbo⁷², metal saturnino que os alquimistas figura em vigília relativamente à que dorme pode ser
operativos acreditavam poder ser transformado em duplamente interpretada como a descoberta de Psique
ouro, une e ao mesmo tempo fracciona o vidro em 5 (destacando a curiosidade enquanto característica
partes verticais, simulando as grades de uma janela propulsora do Conhecimento) ou como a orientação
esotérica⁷³ e remetendo para a simbologia do número de Eros (realçando o seu papel como guia iniciático
5 («sinal de união, número nupcial», «símbolo do de Psique); o estado onírico pode ser duplamente
homem» completo e também «do andrógino» e ainda
da «harmonia pentagonal» – em analogia com o
entendido como uma oportunidade de descoberta
⁷² Para um significado do metal Chumbo nos contextos herméticos, vide
CHEVALIER e GHEERBRANT, 1994, p. 192.
⁷³ Para um significado da Janela nos contextos herméticos, vide CHEVALIER
e GHEERBRANT, 1994, p. 382.
⁷⁴ CHEVALIER e GHEERBRANT, 1994, p. 196; para um significado do
pentagrama - também designado pentagrama de Hermes gnóstico – nos
contextos esotéricos, vide CHEVALIER e GHEERBRANT, 1994, p. 518.
⁷⁵ CHEVALIER e GHEERBRANT, 1994, p. 697.
⁷⁶ CHEVALIER e GHEERBRANT, 1994, p. 495 e 496.