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PsicoDom, v.2, n.2, jun. 2008____________________________________________
os outros, ou seja, analisando as contingências do seu comportamento com o ambiente,
avaliando, compreendendo e entendendo as relações desse comportamento com o
ambiente. Então a consciência envolve a capacidade de relatar a própria ação e os
sentimentos que ocorrem juntos, que os antecedem e o nível mais elaborado de
descrever as funções do próprio comportamento. Perante o conceito de comportamento
operante, Skinner diz que ele primariamente é um comportamento intencional, que ele é
voltado para o futuro. Se eu me comporto de determinada forma, eu me comporto
visando algo, alguma conseqüência. Isso primariamente é o que se poderia chamar de
intenção. Ah, mas tem toda uma história de aprendizagem, sem dúvida alguma, que
determina em algum nível o que virá, a resposta que vai ocorrer. O ser humano pode,
sim, escolher como se comportar. No entanto, na maioria das vezes em que nos
comportamos o fazemos sem ter consciência do porquê de estarmos nos comportando
ou sem ter consciência de todas as variáveis do ambiente. Se pedisse para vocês me
relatarem agora sobre tudo o que aconteceu do caminho de casa até aqui, vocês vão
conseguir? Provavelmente não. Então vocês estavam conscientes naquela hora?
Provavelmente não. Tinham noção ou consciência, conseguiam avaliar alguns aspectos
desse comportamento, mas não dele como um todo. E na maioria das vezes não é
necessário estar consciente para se comportar, nós vamos agir na relação com o
ambiente mesmo. Você não precisa parar e analisar o que está acontecendo. Mas
quando eu consigo fazer isso e analisar as contingências então eu passo a ter
consciência. Assim, Skinner sustenta que o ser humano, freqüentemente, não tem
consciência da razão da sua conduta. Comumente ele usa razões distorcidas em virtude
da repreensão e outras formas de controle que tem origem social, porque a nossa
sociedade nem sempre consegue organizar contingências, organizar contingências.
Assim a consciência primariamente dentro do behaviorismo não traduz o social, ela vai
emergir, ela vai ser possível a partir da relação do indivíduo com uma comunidade e,
sendo assim, depende do tipo de comunidade ou cultura que ela tem origem. Algumas
culturas vão frisar mais ou menos essa discriminação do privado, introspecção e
autoconhecimento. Quando a comunidade estabelece conseqüências reforçadoras para
as respostas do individuo aos estímulos provenientes do seu próprio comportamento, é
possível o autoconhecimento. Para o behaviorismo, o autoconhecimento e a
consciência serão possíveis na relação do indivíduo com a sua sociedade, com a sua
comunidade. Assim, resumindo, a consciência é a capacidade do indivíduo de relatar
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