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PsicoDom, v.2, n.2, jun. 2008____________________________________________
Agora, feitos os posicionamentos, poderemos investigar melhor a consciência, já com
uma melhor consciência da práxis sócio-histórica da atividade.
Na clássica cena de Matrix, Orfeu oferece a Neo duas pílulas, uma azul e outra
vermelha e lhe dá a opção entre uma e outra, e adverte: “depois da escolha não tem
volta”. Neo escolheu a pílula da consciência. Você escolheria qual delas?
É estranho, mas a busca pela consciência parece algo inerente a nós. Diante da
escolha entre a alienação, continuarmos como somos, e a busca pela consciência,
deixarmos de ser como somos, a tendência é a escolha pela conscientização.
Historicamente a consciência já foi negada (lembra dos behavioristas metodológicos?),
proibida (lembra da conferência de 1928 em Leningrado, onde Vigotski conquistou o
mundo, falando sobre esse tema proibido para os acadêmicos materialistas?) e
idolatrada (o que estamos fazendo aqui hoje?).
Mas o que é consciência? Pela etiologia do termo consciência é a composição de dois
termos: com (junto) e ciência (conhecer). Então consciência é a propriedade cognitiva
que os humanos possuem de conhecer a realidade junto, ou pelo intermédio, de outra
pessoa.
Vejamos quantas consciências podemos elencar:
A consciência biológica – reflexo psíquico que permite ao animal perceber o mundo.
“A consciência, como um reflexo da realidade objetiva, tem uma função biológica
essencial, habilitando o organismo a encontrar seus propósitos, a analisar a informação
que chega a ele e a armazenar seus traços. [...] por esta razão, a consciência é a
habilidade em avaliar as informações sensórias, em responder a elas com pensamentos
e ações críticas e reter traços de memória de forma que traços ou ações passadas
possam ser usados no futuro.” (Luria, 1981, p. 196).
Qual seria o substrato biológico desta consciência? A formação reticular, no tronco
encefálico.
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