MARCELO MORAES E SILVA ENTRE A ILHA DESERTA E O ...

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impor um reexame crítico das premissas e dos critérios do trabalho científico
existente.
Foi amparado em tal conceituação e perspectiva epistemológica, que os
estudos feministas 30 desenvolveram-se e expandiram as fronteiras acadêmicas.
Debruçados sobre a mesma concepção é que, segundo Elisabeth Badinter (1992),
os alcunhados gays studies 31 começaram a redefinir a homossexualidade para além
da identidade sexual, demonstrando que os homossexuais e as lésbicas eram
sujeitos com outras formas de experimentação dos corpos, dos prazeres e dos
desejos nas relações sexuais.
A partir deste momento os conceitos de gênero e sexo ganham destaque
especial, tornando-se peças fundamentais para as produções acadêmicas,
principalmente naquilo que Carole Vance (1995), Richard Parker (1999), Jeffrey
Weeks (1999), Fernando Seffner (2003) e Guacira Lopes Louro (2000) denominaram
de construcionismo social 32 . Essa última autora aponta inclusive, que tal perspectiva
estabeleceu, pelo menos inicialmente, uma contraposição efetiva a vertente
essencialista que naturalizava e biologizava os papéis de gênero e de sexualidade.
Os estudos de Joan Scott dão continuidade a esses argumentos ao ancorar-se
no pensamento pós-estruturalista, principalmente em Michel Foucault, o que a faz
admitir que “o gênero é um campo primário no interior do qual, ou por meio do qual,
o poder é articulado” (1995, p.88) e construir a seguinte conceituação de gênero:
Minha definição de gênero tem duas partes e diversos subconjuntos, que
estão interrelacionados, mas devem ser analiticamente diferenciados. O
núcleo da definição repousa numa conexão integral entre duas proposições:
(1) o gênero é um elemento constitutivo de relações sociais baseadas nas
diferenças percebidas entre os sexos e (2) o gênero é uma forma primária
de dar significado às relações de poder. (SCOTT, 1995 p. 86 - grifos meus)
30 Joan Scott (1995), Guacira Lopes Louro (1995a e 2004a), Margareth Rago (1998) e Naomi Wolf
(1996), fazem um alerta importante. As autoras lembram que apesar de muitas motivações e
interesses em comum não se deve pensar o feminismo de uma forma monolítica e singular. Trata-se
de um movimento que possui inúmeras correntes e perspectivas analíticas, como o patriarcado, o
psicanalítico, o marxismo, o feminismo radical, o estruturalismo, o pós-estruturalismo e o pósmodernismo.
31 De acordo com Karen Mary Giffin (2005) e Pedro Paulo de Oliveira (2004), os primeiros homens a
se alinharem ao movimento feminista e aplicarem suas técnicas de reflexão foram os ativistas gays.
32 Segundo Carole Vance (1995), a crescente popularidade do termo “construção social” obscurece o
fato de que não se trata de um construcionismo e sim de construcionismos, pois vários/as intelectuais
têm empregado o termo de diversas maneiras. Nesse sentido, não se pode pensar essa perspectiva
num sentido nuclear, monolítico e singular.