Faça o download da pesquisa em PDF - Jorge Bassani

Sem dúvida a economia cafeeira, proporcionando o enriquecimento dasociedade por si já seria fator do desenvolvimento material da cidade, contudo asformas que foram aqui adotadas para o cultivo e comércio do café, agilizou ainda maiso processo de crescimento urbano, como aponta L. Saia: “...a monocultura do café épujante do ponto de vista demográfico; o beneficiamento, a comercialização etransporte, tais como foram estilizados no Estado de São Paulo, levaram essa pujançaao fenômeno urbano.” (6) Essa pujança em números é impressionante: “Mais de milnúcleos urbanos foram criados no Brasil em função da cultura do café; a metade delesna área do Estado de São Paulo, dois terços na região geo-econômica que convergiapara o centro da capital.” (7)Todavia esse processo, embora muito rápido, ao colidir com a provincianaestrutura da cultura e morfologia urbanas produz efeitos bastante específicos edíspares entre eles. A cidade de taipa – no início da década de 70 todas asconstruções da cidade ainda o são (8) - vai dando lugar a cidade de tijolo e a culturaprovinciana e estagnada cede espaço para uma nova, cosmopolita e dinâmica atédemais para os costumes do vilarejo paulista. As configurações sensíveis dessesnovos sintomas da cidade só alcançaram maturidade na passagem de século. Asegunda metade do século XIX permanece como transição da vila para a metrópole, játemos a base econômica e a pujança demográfica, mas também temos a inércia detrês séculos de desprezo aos aspectos materiais do ambiente construído e da culturanele produzida.A vida provinciana dá pálidos sinais de cosmopolitismo mais em seuspersonagens políticos e intelectuais do que em suas expressões de cultura artística:Feijó, Vergueiro, os Andradas, a base política e econômica agrária produz umambiente cultural também, podemos dizer, rural, ainda pouco marcado pelassimultaneidades do mundo urbano moderno.De certo, ao compararmos o ambiente urbano da segunda metade do séculoXIX com a primeira, verificamos mudanças capazes de justificar “o aceleramentocultural” identificado por Morse já nos primeiros anos da segunda metade (9) ,apontando inclusive, os 111 formados pela Academia em 1863, quando a instituição“podia ufanar-se de ter 600 alunos entre o Curso Anexo e os Cursos Jurídicos”. (10) . Osnovos jornais, os salões, a vida social, o Romantismo. O ambiente cultural está emformação, mas carece de forças mais potentes para vencer o provincianismo e oruralismo local e o eterno desprezo ao belo na configuração de seu meio próximo.***Morse identifica Alvarez de Azevedo (11) como grande representante doromantismo na cidade, com um destaque especial em escala nacional. Nos pareceque o trabalho desse poeta seja um tanto desigual, e não chegou a amadurecer,marcado por um byronismo um tanto forçado. No entanto, o caráter urbano contido emsua obra em relação ao grosso do romantismo brasileiro, com indianismos eruralismos, merece destaque, principalmente, por ter como cenário, em um períodorazoável de sua vida, aqui em SP. Pré anuncia o caráter que mais fortemente irámarcar a cultura local: a urbanidade.A própria relação do poeta com a cidade demonstram algumas característicasinteressantes desse período. Diz ele ao voltar para cá e iniciar os estudos na6. SAIA, Luiz. Notas para a teorização de São Paulo; in: Acrópole, nº 295/6, junho/1963.p 213.7. Idem, p. 217.8. P 259 - “todas as casas são de taipa de pilão” -1862 Foto: Militão de Azevedo; in: ZANINI, W. op. cit.vol. I.9. MORSE, R.M., op. cit. p. 13110. Idem11. “Durante os anos do Romantismo, quem mais profundamente sentiu e mais completamente articulouas tensões do velho e do novo foi o poeta Manuel Antonio Alvarez de Azevedo”. Idem. P. 121.