A EDUCAÇÃO ÁRABE NA DÉCADA DE 1970 EM CURITIBA

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2553FIGURA 1 – Sociedade Beneficente Muçulmana do Paraná, década de 1970.FONTE: Sociedade Beneficente Muçulmana do Paraná.Os papeis desempenhados pelos protagonistas da Escola Islâmica do Paranárevelam a integração entre dois grupos distintos. De um lado, as pessoas que já estavamestabelecidas na cidade, com sonhos profissionais referentes à educação, com uma novaexperiência pela frente; e de outro, imigrantes e seus filhos, com o sonho de guardar astradições e se integrar a um novo espaço, através da educação. A escola era o centro detudo isso, acreditando-se ser através do ensino a possibilidade de eternizar uma cultura,um modo de vida e de uma crença.CONSIDERAÇÕES FINAISDevido à fragilidade e escassez das fontes sobre a imigração árabe no Brasil eo funcionamento da Escola Islâmica do Paraná, estas se tornam pedras preciosas quandoencontradas.Nas instituições escolares, o que se observa é o desejo de poucos de preservara documentação. Ocorre o silêncio da instituição, onde é preciso muito trabalho dopesquisador em resgatar essa memória. Para contar a história da Escola Islâmica doParaná, esse resgate precisou ser feito, uma vez que contava com poucos documentosescritos.Aspectos como a frequência escolar, os conteúdos curriculares, os rituaisescolares, devem ser discutidos para explicar determinados fenômenos educacionais deconstituição histórica. As instituições de ensino mostram suas particularidades, mesmofazendo parte de um contexto geral. Na escola pesquisada, são refletidas em suafilosofia as influências do ideário cultural e religioso de seus fundadores. A doutrinaislâmica fundamenta o ensino, guiando a estrutura e o espaço ao qual a escola pertence.A escola marca a presença de seus imigrantes sendo a primeira experiência noEstado. Outras escolas surgiram no Brasil, algumas desapareceram outras existem até osdias de hoje. O valor está na tentativa de manter o aprendizado que teve início na terranatal e no coração de cada imigrante que chegou a cidade.Este estudo revela que a noção de enraizamento e de pertencimento faz partedessa comunidade na capital paranaense. A importância da manutenção da tradição e da
2554religiosidade trazida pelos imigrantes faz com que os descendentes partilhem o sistemaideológico mesmo fora de seu local de origem. A cultura escolar da instituição traz umsistema de concepções herdadas, expressas em formas simbólicas, como o ensino dalíngua e da religião, por meio das quais os homens comunicam, perpetuam edesenvolvem o seu conhecimento e as atitudes perante a vida.REFERÊNCIASDiário Oficial. Data: 31 de dezembro de 1968. Local: Biblioteca Pública do Paraná.AL-FURATI, Fadel. Fátima y la Virgen Maria. República Islámica de Irán:Fundación Cultural Oriente, 2006.ALMEIDA, Djair Lázaro de. Educação Moral e Cívica na ditadura militar: umestudo de manuais didáticos. Dissertação de Mestrado. São Carlos: UFSCar, 2009.CARLOTO, Denis Ricardo; GIL FILHO, Sylvio Fausto. O espaço de representaçãoda comunidade árabe-muçulmana de Foz do Iguaçu-Paraná. Núcleo de Estudos emEspaços e Representações: UFPR, 2000.DEMANT, Peter. O mundo muçulmano. São Paulo: Contexto, 2004.FARIA FILHO, Luciano Mendes. Escolarização e cultura escolar no Brasil:reflexões em torno de alguns pressupostos e desafios. In: BENCOSTTA, MarcusLevy (Org.). Culturas escolares, saberes e práticas educativas: itinerários históricos. SãoPaulo: Cortez, 2007.GATTI JR, Décio; OLIVEIRA, Lúcia Helena Moreira de Medeiros. História dasinstituições educativas: um novo olhar historiográfico. Cadernos de História daEducação, v.1, nº. 1, jan-dez, 2002, p. 73-76.NASSER, Omar. O crescente e a estrela na terra dos pinheirais: os árabesmuçulmanos em Curitiba (1945-1984). 2006. 159 f. Dissertação (Mestrado em História)- Faculdade de Ciências Humanas, Letras e Artes, Universidade Federal do Paraná,Curitiba, 2006.TRUZZI, Oswaldo. Presença árabe na América do Sul. UNISINOS: Vol. 11, nº. 3.Setembro/dezembro de 2007.VIÑAO, Antonio. El espacio y el tiempo escolares como objeto histórico. In:Contemporaneidade e Educação (Temas de História da Educação). Rio de Janeiro:Instituto de Estudos da Cultura da Educação, nº. 7, 2000.
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