A EDUCAÇÃO ÁRABE NA DÉCADA DE 1970 EM CURITIBA

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2551O ginásio permaneceu em funcionamento por dois anos, apresentando somenteturmas de quintas séries, sendo chamado de 1º série ginasial. Por mais que tenha duradopor dois anos, não chegou a apresentar turma de 6º série, o que pode demonstrar a saídados alunos para outras instituições de ensino ou a não oferta dessa série.As disciplinas do ginásio eram divididas em: Português, Matemática, História,Ciências, Educação Moral e Cívica 4 , Geografia, Educação Física, Inglês, OrganizaçãoComercial. Talvez essa disciplina tenha surgido com o objetivo de encaminhar osalunos para a vida comercial, atividade principal de seus pais e familiares. Com isso,surge a “necessidade de pensar a relação da escola com as outras instituiçõesresponsáveis pela socialização da infância e da juventude, principalmente com a família,a Igreja e o mundo do trabalho” (FARIA FILHO, 2007, p. 206).A disciplina de Educação Moral e Cívica estava de acordo com o Decreto Lei869/68, tornando-a obrigatória no currículo escolar brasileiro a partir de 1969,juntamente com a disciplina de Organização Social e Política Brasileira (OSPB) noEnsino Médio. O ensino deveria envolver toda a escola e a comunidade, na realizaçãode eventos cívicos, como desfiles e comemorações relacionadas a datas e “heróis”nacionais. “Lições sobre família, escola, pátria, nação, religião, trabalho, virtudescívicas e morais, heróis e símbolos nacionais, segurança e desenvolvimento.”(ALMEIDA, 2009). O interessante é o fato de a escola ter uma confessionalidade deprática muçulmana, diferente da que se referia a lei.O sheik era o responsável por ensinar aos alunos dois hinos: o nacional e umque descrevia a importância do país que agora os imigrantes habitavam e da escola.Hino da Escola Islâmica do ParanáSou muçulmano brasileiroGosto muito de estudarGosto do Brasil, da minha família e de todas as pessoasGosto da minha escola porque aqui eu aprendo a respeitar(...)Sou muçulmano brasileiro com muito orgulho4 Art. 7º Será obrigatória a inclusão de Educação Moral e Cívica, Educação Física, Educação Artística eProgramas de Saúde nos currículos plenos dos estabelecimentos de lº e 2º graus, observado quanto àprimeira o disposto no Decreto-Lei n. 369, de 12 de setembro de 1969. Parágrafo único. O ensinoreligioso, de matrícula facultativa, constituirá disciplina dos horários normais dos estabelecimentosoficiais de 1º e 2º graus.
2552Gosto da minha escola e de estudarEsse hino representava a ambição dos muçulmanos: vontade de adaptação nanova terra, não esquecendo a religião e seus valores (família, estudo, respeito). Isso erasempre reforçado, deixando implícita a importância da escola como um meio para quetudo isso pudesse acontecer.A foto abaixo mostra um destes momentos. À frente, o sheik comandava essemomento, enquanto os mais velhos acompanhavam de longe. Provavelmente haviaoutras crianças a mais, porém foram cortadas da imagem. Esse pátio localizava-se entrea escada que levava às salas de aula, abaixo, e o jardim da escola, acima. Os meninos eas meninas estão juntos, de forma que os menores ficaram à frente. Não são observadasvestimentas próprias da religião, a não ser as do sheik. Os adultos encontram-se fora dacena principal, olhando as crianças e adolescentes. Tem crianças sorrindo, outras atentasao sheik, lendo o papel em mãos (poucas com esse papel) ou conversando com o colegaao lado. Isso indica duas hipóteses: ou estavam no início da preparação da oração ou noseu término.
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