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Citação retirada do material da disciplina <strong>de</strong> Laboratório <strong>de</strong> Ensino Aprendizagem <strong>de</strong> Historia, <strong>de</strong> autoria da<br />
professora Helenice B Rocha Doutora em Educação pela Universida<strong>de</strong> Fe<strong>de</strong>ral Fluminense, professora adjunta<br />
do Departamento <strong>de</strong> Ciências Humanas da Universida<strong>de</strong> do Estado do Rio <strong>de</strong> Janeiro. Assessora da Coor<strong>de</strong>nação<br />
dos Tutores à Distância da licenciatura em <strong>História</strong> PUC - Rio/UERJ, Modalida<strong>de</strong> Educação à Distância.<br />
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socieda<strong>de</strong>. Conforme o autor, ainda que “a relação entre a consciência e o ser social seja<br />
marcada pela presença forte da mídia massificada, outras experiências culturais e<br />
sociabilida<strong>de</strong>s ainda são atuantes. (NAPOLITANO, In PINSKY.org, 2010, p, 83)”.<br />
A escola po<strong>de</strong> representar um dos espaços <strong>de</strong> encontro <strong>de</strong>ssa diversida<strong>de</strong> <strong>de</strong> experiências<br />
divergentes. É importante que se pense nos instrumentos condutores capazes <strong>de</strong> travar tais<br />
diálogos, ou seja, as fontes, importantes e necessários nos saberes da área das humanida<strong>de</strong>s, e<br />
como manuseá-los para este fim.<br />
Segundo Morila o passado vivido nos <strong>de</strong>ixou a marca <strong>de</strong> importantes experiências, ou seja, as<br />
fontes, heranças que nos permitem enxergar um feixe <strong>de</strong> significados. “Vivência que nos<br />
legou imagens, sons, palavras, poemas, tristezas, alegrias, angustias, lutas (MORILA, 2012<br />
p.38).”<br />
As canções como veículos <strong>de</strong> comunicação e <strong>de</strong> relacionamento, são bom exemplo para este<br />
fim, temas referentes ou importantes para o cotidiano do jovem: gêneros, preconceitos e<br />
resistências, sentimentos, política, cidadania, entre outros, po<strong>de</strong>m “mostrar a riqueza e as<br />
possibilida<strong>de</strong>s da canção popular” como disse o autor.<br />
“Fazer história é contar uma história”. 25 (Furet apud Mattos, 2006). Pensar a aula como texto,<br />
po<strong>de</strong> representar uma possibilida<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>de</strong>stacar o conhecimento elaborado na aula <strong>de</strong> história.<br />
O conceito <strong>de</strong> texto permite a certificação <strong>de</strong> materialida<strong>de</strong> a um objeto que é i<strong>de</strong>ntificado<br />
como efêmero e perceptível através <strong>de</strong> instrumentos orais.<br />
Quando Rocha propõe a aula como texto, remete-me a possibilida<strong>de</strong> <strong>de</strong> pensar acerca <strong>de</strong><br />
como usar a oralida<strong>de</strong> apresentada através das canções para enriquecimento no ensino <strong>de</strong><br />
história. “Dentro da oralida<strong>de</strong>, a música representa um papel especial, transmitindo valores,<br />
conselhos, visões <strong>de</strong> mundo, <strong>de</strong> geração a geração (MORILA, 2012, p. 40)”.<br />
O Festival Anual da Canção Estudantil da Bahia como experiência <strong>de</strong> encontro <strong>de</strong><br />
saberes